《菜根谭》里还有一句话：“风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不留影。”

风来的时候，竹子动一动。风走了，竹子就不留声。雁来的时候，潭水照一照。雁走了，潭水就不留影。

破执的人，就是这样。事来的时候，接着。事走了，就不留。人来的时候，见着。人走了，就不念。

不留，就不执。不执，就不苦。不苦，就有福。

其实，那些破执了的人，都赢了。不破的，都输了。

你也得学着破执，毕竟把你心里那些放不下的，一样一样拿出来看看。值得吗？有必要吗？能带得走吗？

看清楚了，就放下。

放下一个，轻一点。放下两个，轻两点。全都放下了，你就轻了。

轻了，就能飞了，飞起来了，好运就追不上你了。

可以说，这种人最聪明。

破理执

《庄子》里有句话：“辩无胜。”

争辩，没有赢家。

可有些人，就是爱争理。什么事都要论个对错，什么话都要辩个明白。他们以为赢了理就赢了，他们不知道，赢了理，输了人。

理执的人，最招人烦。

战国时期，名家公孙龙这个人，最擅长的就是把白的说成黑的，把对的说成错的。

他有个著名的论点，叫“白马非马”。他说，马是形状，白是颜色，白马是形状加颜色，所以不是马。

他到处跟人辩，没人辩得过他。

有一回，他骑着白马过关。关吏说：“人可以过，马得留下。”

公孙龙说：“我骑的不是马，是白马。白马非马。”

关吏说：“你说什么？”

公孙龙说：“马是形状，白是颜色，白马是形状加颜色，所以不是马。”

关吏看了他一眼，说：“我不管什么形状颜色，这玩意儿四条腿，会跑，不是马是什么？你走不走？不走连人带马都留下。”

公孙龙愣了一下，过去了。

公孙龙赢了那么多辩，最后输给了一个关吏。因为关吏不跟他辩，只跟他讲规矩。

规矩面前，他那套理没用。

理执的人，最傻。他们以为理能通天下，可天下人都不讲理。

你跟他讲理，他跟你讲情。你跟他讲情，他跟你讲钱。你跟他讲钱，他跟你讲命。你怎么讲？

破理执，不是让你不讲理。是让你别非讲理。有些事，理讲不通，就不讲。

有些人，理讲不清，就不讲。你讲通了，人也得罪了。你讲清了，人也走了。有什么用？

破过去执

《金刚经》里有句话：“过去心不可得。”

过去的心，抓不住。

可多少人就是抓着过去不放。过去的人，过去的事，过去的情，过去的恨，过去的错，过去的悔。抓着一堆过去，压得自己喘不过气。

过去执的人，活在过去，死在今天。

李益是唐代诗人，写诗写得好。他年轻的时候，跟一个叫霍小玉的姑娘相好，海誓山盟，说要娶她。

后来他当了官，娶了别人。霍小玉相思成病，快死了。临死前，她让人把李益找来，说：“我死了，你也不会好过。”

霍小玉死后，李益心里有愧，一辈子过不去。他怀疑所有的女人，总觉得她们会背叛他。他把老婆锁在家里，不让出门。他出门，就把老婆锁在屋里，用浴盆扣上。他老婆受不了，疯了。

李益后来官当得挺大，可他活得不人不鬼。

李益执于过去那点事，把自己一辈子搭进去了。他要是能放下，好好过日子，至于那样吗？可他放不下，活活把自己折磨成个疯子。

过去执的人，最可怜。因为他们活在已经死了的日子里，看不见现在的好。现在再好，他们也看不见。他们眼里只有过去，心里只有悔恨。

破过去执，不是让你忘本。是让你别让过去压死你。过去了，就是过去了。你抓不住，也改不了。放下，才能活。

破未来执

《周易》里有句话：“君子以思患而豫防之。”

想想可能出什么事，提前预防。这是聪明。

可有些人，不是预防，是瞎想。想得太多了，想得太远了，想把未来的一切都算清楚。算来算去，把自己算焦虑了，算失眠了，算没劲了。

未来执的人，活在未来，死在今天。

范仲淹年轻的时候，家里穷，住在一个庙里读书。每天煮一锅粥，凉了切成四块，早上吃两块，晚上吃两块。

有一天，他朋友来看他，看他吃这个，说：“你这么苦，以后怎么办？”

范仲淹说：“我以后的事，以后再说。现在的事，是把书读好。”

朋友说：“你就不想想以后？”

范仲淹说：“想有什么用？想，能把书读完？想，能吃饱饭？不想，该干嘛干嘛。以后的事，以后再说。”

后来范仲淹当了宰相。

范仲淹不执未来，所以能把眼前的事干好。把眼前的事干好了，未来的事自然就来了。那些天天想未来的人，把现在都耽误了，未来也不会来。

未来执的人，最傻。他们以为想多了就能准备好，可未来根本想不明白。你想三年后的事，三年后可能完全不一样。你想五年后的事，五年后可能你都不在了。

破未来执，不是让你没计划。是让你别瞎想。计划可以，但别让计划压着你。该干嘛干嘛，未来的事，来了再说。

破执的人，才有好运，才是聪明。

《菜根谭》里有句话：“拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰兢；消却心头鄙吝，眼前时有月到风来。”

把世上的灰尘拨开，心里就没那么多着急上火。把心头的俗念消掉，眼前自然有月到风来。

破执的人，就是这样。他们把那些灰尘拨开了，把那些俗念消掉了。心里空了，眼前亮了，好运就来了。

宋朝人邵雍，他有一首诗，叫《安乐吟》，里头写：

“安乐先生，不显姓氏。垂三十年，居洛之涘。风月情怀，江湖性气。春来花开，秋深叶坠。一般清景，一般意味。无贱无贫，无富无贵。无将无迎，无拘无系。”

他不执于情，不执于利，不执于我，不执于理，不执于过去，不执于未来。他什么都放下了，什么都破了。

所以他安乐，他长寿，他有福。

人生在世，你破执，也能安乐。心里没事了，人就轻了。人轻了，运气就来了。

好运不是求来的，是等来的。你攥着东西，手就腾不出来。你心里装着事，好运就没地方放。你把手松开，把心清空，好运自己就来了。

破执，是你开始走运的征兆，也是一个人最大的聪明。因为你把那些挡路的搬开了，把那些碍事的扔掉了。路通了，好运才能走过来。