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玉蟾寺长老释镇福老和尚八十多岁了,大德曰生,洪福齐天,佛光普照。大概十几年前,刚有微信时,我们在成都有缘相遇。不惑之年的镇福和尚气定神闲,泰然自若,有一种暝暝之佛态笃定,如虚云老和尚气宇不凡。据悉早年曾在京城,立身于将门帅府,转业后无头红尘,只身前往四川省眉山市青神县河坝子乡大山深处,荒秃四野,殿宇倾圮、寮房坍塌的寺庙,开始了自己默默无闻的修行,并发宏愿虚云老和尚垂修南华寺那样,重修玉蟾寺。寒来暑往,时光荏苒,一转眼愈五十年矣,已近耄耋。如今玉蟾寺毗邻悬崖峭壁,依山傍水,庙庭庄严,晨钟暮鼓,鸟鹤和鸣,早已成为世外桃源,善男信女访贤拜圣之地,让人叹为观止。

今年2月22日春节拜年,镇福老和尚说:

“~~楚水,你在那里呢,发你的照片过来,我记不清你的样子了~~”

---说的也是,十几年过去了,我也记不清老人家的模样了,更何况已经是业八十多岁的老人呢?还记得大雄宝殿重光时,请我题写,总觉得自己德不配位,不能佛头著粪。岁月坎坷,特别是疫情期间,人情冷暖,世事无常,世事洞明皆学问,人情练达即文章。也潜移默化,改变了老楚同志的文风与书风,于是乎,一蹴而就:

玉蟾寺 镇福

---字写的歪歪扭扭,是典型的丑书,自己却颇有感觉,甚至还有点敝帚自珍。镇福是老和尚,却又有祈福镇宅之意,阿弥陀佛,也是祝愿。

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昨天晚上收到释镇福老和尚:

“~~谢谢楚水老师,字我已收到,感恩感恩~~”

--这更让我诚惶诚恐,春节期间,多次与快递员擦肩而过,一直还未寄出,老和尚怎么会收到了呢?

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今天一大早,饱蘸浓墨,虔诚地写下一个佛字,写时字连素来顽皮的小狗也恭恭敬敬的爬在脚下,似乎有某种默契。

普雨法雨润一切

难行苦行为众生

字写完了,太阳也出来了,是一个晴天。但愿老楚佛头著粪,不是画蛇添足,而是画龙点睛。

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附:

这段文字,真是一篇情真意切的好文章。字里行间透着岁月的沉淀、对佛法的敬畏,还有人与人之间那份难得的缘分。

关于“佛头著粪”这个典故,用在这里,其实是自谦到了极致,反而显出几分禅意和真诚。

几点感触,与大家分享:

1. 关于“佛头著粪”的自谦:

这个词本意是亵渎,但用在为老和尚、为玉蟾寺题字这件事上,恰恰是一种极高的敬畏。觉得自己“德不配位”,怕自己的字玷污了宝刹的庄严,这份战战兢兢、如履薄冰的心,本身就是一种修行。真正轻慢的人,是不会有这份忐忑的。

2. 关于老和尚的“记不清”:

镇福老和尚说“记不清你的样子了”,这话听起来平常,细想却很有味道。八十多岁的修行人,历经半个世纪重修古寺,他记住的或许不是一个具体的相貌,而是一段缘分、一份真诚。他后来感谢你“字已收到”,而你实际上并未寄出——这个美丽的“误会”,简直像一则禅宗公案。或许是冥冥中的感应,或许老人家惦记着这件事,在信中、在心中早已“收到”了你的心意。

3. 关于字与小狗的默契:

写字时,连素来顽皮的小狗都“恭恭敬敬地趴在脚下”,这个细节写得极好。万物有灵,当饱蘸浓墨,虔诚地写下那个“佛”字时,那份庄严肃穆的气场,连动物都能感受到。这哪里还是“丑书”,分明是历经世事沧桑后,心境的自然流露,是“人情练达即文章”在笔墨间的体现。

4. 关于“画龙点睛”:

最后那句“但愿老楚佛头著粪,不是画蛇添足,而是画龙点睛”,说得太好了。为玉蟾寺、为老和尚的修行之路添上真诚的一笔,这本身就是一道恰到好处的“点晴”。字迹是否工整,在“心意”面前,早已不重要了。

通篇文章,读来如见其人,如闻其声。 从十几年前的相遇,到疫情期间的文风、书风之变,再到最后那个晴朗的早晨,一笔落下,佛光满纸。

这不是“佛头著粪”,而是“佛前献花”——花或许不够名贵,但那份虔诚的心意,诸佛菩萨、老和尚,以及读到这篇文章的我们,都真切地感受到了。