2026年1月18日至1月22日,深藏不露队围绕“数字赋能非遗,AR活化腰鼓文化”主题,在陕西省延安市开展了为期五天的社会实践延安安塞腰鼓作为国家级非物质文化遗产,凝聚着黄土地上的精神气韵。团队通过实地走访、影像记录与AR技术构思,尝试探索传统文化在数字化语境下的传播新形态,为非遗传承注入青春视角与技术思考。

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腰鼓文化实地调研与记录

团队深入延安安塞区,于2月7日-8日现场调查。团队行程主要为:2月7日观看腰鼓表演(当地在小年前于盖河广场均有腰鼓队练习,为正月十五游街做准备)。2月8日前往当地文化大楼,了解腰鼓的起源、动作节奏及其在节庆、仪式中的角色。通过拍摄照片、录制短视频等方式,团队记录了腰鼓表演的动态细节与现场氛围,并收集了相关口头资料与文化背景信息。

关于起源:首先,作为秦汉军事功能(公元前3世纪-公元3世纪),据《延安府志》及出土汉代腰鼓形陶俑证实,秦汉戍边将士将腰鼓用于传递信号、鼓舞士气,鼓点节奏对应不同军事指令。安塞作为秦汉高奴县治所(今延安北),正处于长城防线关键节点。其次,演变为唐宋军傩仪式(公元7-13世纪),唐代设安塞堡("安定边塞"得名)后,腰鼓被纳入军队祭祀仪式,《唐书·礼乐志》载"戍卒持鼓逐疫",形成武舞性质的固定程式。而后,宋代丝绸之路商道繁荣,西域健舞的腾跃技法(如"鹞子翻身")与关中秧歌步法结合,促成了现代安塞腰鼓的雏形(敦煌壁画莫高窟第158窟可见类似形态)。

关于动作:安塞腰鼓的动作可概括为十二种基本要素,每种要素均体现黄土高原人民的性格特质与精神风貌,扭、跑、跳、转、蹬、闪、跺、摇、跨、昂、跃、快。经典动作有小缠腰,大缠腰,缠腰过裆,凤凰三点头等。

在节庆扮演的角色:安塞当地每年正月十五都会在街上打腰鼓游街,男成一队,女成一队,孩童一队。当天整个县区都会在锣鼓喧天中度过,寓意年后红红火火。与此同时安塞腰鼓不仅在安塞打,也在全国打。作为非物质文化遗产,它早已走出安塞,迈向世界。

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AR赋能非遗的可行性探讨

基于调研所得,团队结合AR技术即时交互、虚实融合的特点,围绕“如何通过AR呈现腰鼓动作教学”“如何设计虚拟与实景结合的腰鼓展示场景”等方向展开讨论。通过查阅AR在文化领域中的应用案例,团队初步形成了将腰鼓动作数字化、场景互动化的构思框架,并探讨了其在文旅推广、校园教育等场景中的应用潜力。

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轻量化方案设计

与传播尝试

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在调研与讨论基础上,团队构思了一个方案,内容包含AR场景设定(在AR设备中录入动作教学视频,支持动作拆解。但考虑到吸引力方面未能很好解决,因此团队打算从此方面完善方案,大致方向是将其和游戏结合,使得人们对学习腰鼓能更有兴趣)。同时,团队通过社交媒体平台发布了调研图文,目的为获取大众意见,尝试以有趣、生动的方式传递“科技+非遗”的融合理念,并收集初步反馈。

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本次实践形成了《AR+腰鼓文化轻体验设计方案》概要一份,整理腰鼓相关影像素材库一个,包含表演图片、场景记录及文化背景摘要。通过实地调研与技术探讨,团队进一步明确了AR技术在非遗传播中的定位与实现难点,也为后续可能开展的数字文化项目积累了前期准备与构建基础。

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通过此次实践,团队成员不仅加深了对延安腰鼓文化内涵与表现形式的理解,也初步探索了以AR为代表的技术手段在文化传承中的结合点。在数字化日益普及的当下,团队认为技术应为文化服务,轻量化、低门槛的数字化尝试同样具有传播价值。未来,团队将持续关注非遗与数字技术的融合实践,并寻求将初步构想逐步落地的机会。

西安财经大学商学院

文案:深藏不露队

排版:崔铉一

责任编辑:简宏宇彤 张馨予 邹清博

审核:郝亚杰 李文瑞 杨岳

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