虽然钻石已经被中国用超强的工业能力，把价格打下来了，但很多人在结婚的时候，仍然要选择钻戒。
毕竟“一颗永流传”这句话影响力太足了！不过可不要认为钻戒都是“舶来品”，事实上在1700多年前，就已经出现了。
但作用嘛，和爱情没啥关系，让人想象不到的“奇怪”。
这颗钻戒是上世纪60年代，出土于南京象山七号东晋大墓，现藏于南京市博物馆（不是博物院），一直很冷门很少有人知道。
指环直径是2.2厘米，纯金制作！上面焊接了个“戒托”，方形，里面嵌着一个直径为1.5毫米的天然金刚石。
按现代标准，也就是0.05克拉，很小一块。
墓主人叫王廙（yì），不熟悉他没关系，他的侄子家喻户晓：书圣王羲之。
王廙（276~322年）本人也不是等闲之辈，他是东晋开国皇帝司马睿的姨弟，宰相王导的从弟，曾官至左卫将军、荆州刺史。
更重要的是，他精于书法、绘画、文学和收藏，正是他，成为少年王羲之书法道路上的启蒙老师。
金刚石并非中国本土所产，可能来自西域或天竺（今印度一带），沿着丝绸之路来到中原，其珍贵程度可想而知。
魏晋之后，正是士族门阀的“巅峰时期”，爱情什么的是奢侈品。所以这个钻戒的真正用处，很可能是用来“切割研磨”。
因为如果是送给女子的礼物，就不会被王廙贴身收藏了。
还有个证据就是“金刚石”被打磨得很尖，那时候也要用金刚石（或砂）来磨，很贵重，黄金也只能拿来当陪衬。
唐代《唐六典》和明代李时珍的著作里，都明确记载了金刚石可用于刻玉、钻孔，但显然这件不同。
作为一个顶级士族，王廙不会去干工匠的活。那么大概就有另一个可能性：“服散”。
在“魏晋风流”的背后，所谓“竹林七贤”，所谓陶渊明“悠然见南山”，在了解历史后才知道，那些文人无力去改变现实，只能用另一种滤镜来麻醉自己。
那时候饮酒作赋已经满足不了魏晋名士了，很多人逐渐变成了“嗑药狂魔”。嗑的就是“五石散”，由石钟乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂等很多矿物炼制而成。
所谓的“飘飘欲仙”，其实就是中毒了！服散后身体会发热，需要吃冷食、喝温酒，并外出散步来发散药力，称之为“行散”。
古画里常出现把衣服脱掉的原因，也在于此。
成语“扪虱而谈”，指一边按着虱子一边谈话，常被形容为不拘小节。
但一想到这句话是描述晋朝的典故，那就有画面感了：嗑药之后不修边幅，邋里邋遢，长满了虱子也不在乎。
那这跟东晋钻戒有啥关系呢？你想一下，这些矿物块是不是很坚硬？
书斋里碰到好友来清谈，想“乐呵一下”，没有趁手的工具怎么行！这枚钻戒戴在手上，用到的时候“划啦”一声，就把矿物块给划开磨成粉了，还真是效率。
当然这只是猜测，并没有严谨的考古证据，所以当个趣闻看就行。
也有可能只是王廙欣赏金刚石，把它当做至阳至刚之物，象征着自己坚韧的品格，不能把人想得太坏了。
服用五石散的风气，一直延续到唐代，孙思邈后来写了一系列著作痛斥五石散，才逐渐让这种毒药销声匿迹。
不包括那些没有完整证据链的所谓“欧洲考古”，西方有据有史可查的钻戒，是1477年奥地利马克西米利安大公爵，送给法国公主的定情信物，比中国晚了1100多年。
所以，也可以说王廙这枚，是全世界最古老钻戒。
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