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本文系大外交青年智库（GDYT）全球Smallibrary书屋2026年“3个月精读10本书”挑战计划（每本书要求30万字及以上）活动的书友阅读心得评价，观点仅代表个人，不代表平台观点。
PART 1 打卡记录
分享人：郭琼
读完时间：2026年2月15日
书名：《愤怒的葡萄》
作者： 〔美国〕约翰·斯坦贝克
译者： /
出版： 华东理工大学出版社
字数： 109 万
评分：8.5分（10分制）
PART 2 读后分享
读《愤怒的葡萄》时，脑子里一直蹦出一些英文词句，想记录下来。这些表达在中文里总差了点味道，非得原文才能戳中那个点。
"The land is so much more than just dirt." （土地远不止是泥土。）
初三跟着老爸去田里转，他蹲下来捏了一把土，说“今年墒情不错”。那一刻我想到，对于约德一家（the Joads），土地被收走不是丢了工作那么简单，是丢了 "a sense of belonging" （归属感）。村里很多老人一辈子没出过远门，他们和土地的关系，用英文说叫 "rootedness" ，扎根的状态，强行拔起来，人就蔫了。
"How can we live without our lives? How will we know it's us without our past?" （没有我们的人生，我们怎么活？没有了过往，我们怎么知道那是我们？）
这是书里让我鼻子一酸的一句。除夕夜翻老相册，太爷爷太奶奶的黑白照片，爸爸妈妈年轻时的军装照，我自己小时候流着鼻涕的傻样。"Identity" （身份）这个词太大，其实说白了就是你知道自己从哪儿来。约德一家被迫离开故土，面临的不仅是饥饿，更是 "loss of identity" 。当你在路上被人叫做“Okies”（俄克拉荷马流民，带贬义），而不是某个具体的名字时，你的一部分已经死了。
"I'll be there." （我会在那儿。）
以前大年初一去给太爷爷上坟，烧纸的时候爷爷说：“跟太爷爷说，家里都挺好。”我突然想起汤姆·约德最后对妈妈说的那段话。他不是回来说自己要去哪儿，而是说：
"I'll be all around in the dark. I'll be everywhere. Wherever you look, wherever there's a fight so hungry people can eat, I'll be there."（我会在黑暗中的每一个角落。我无处不在。无论你看向哪里，只要有饥饿的人们在为了吃上饭而抗争，我就会在那里。）
这不是宗教式的安慰，而是一种 "collective spirit" （集体精神）。在乡下过年最能感受到这种精神。祠堂的香火，全村一起修的桥，你家缺个碗我家端过去的默契。"Survival" （生存）从来不是一个人的事。
"The eyes of the people were the eyes of the dispossessed." （人们的眼睛里，是那种被剥夺了一切的眼神。）
每年初五六返城，在村口等车时，看到一个老人坐在石墩上晒太阳。他儿子在深圳打工，过年没回来。老人眼睛望着路的那头，那个眼神让我想起书里这句话。这个时代的 "dispossessed" （被剥夺者）不是被拖拉机赶走，而是被 "urbanization" （城市化）和 "migration" （迁徙）留下了。他们没有被夺走土地，却被夺走了陪伴。
"A fellow ain't got a soul of his own, just a little piece of a big soul." （人没有自己独立的灵魂，只是一个大灵魂的一小片。）
牧师凯西（Jim Casy）这句话，Casy 的发音和 Jesus 的缩写 J.C. 谐音，斯坦贝克在玩文字游戏。他说的是 "holiness" （神圣性）不在教堂里，而在人与人之间。除夕守夜，几代人围坐火炉，那种暖意，大概就是 "a little piece of a big soul" 。我们每个人的孤独被暂时缝合，成了某种更大的东西。
"The grapes of wrath are filling and growing heavy." （愤怒的葡萄正在灌浆，日渐沉重。）
书名出自《共和国战歌》（The Battle Hymn of the Republic）。原句是 "He is trampling out the vintage where the grapes of wrath are stored" 。这个意象很有意思，愤怒像葡萄一样发酵，终有一日要被踩踏，流出汁液。过年这几天，看着村里的留守老人、看着被推平的老房子、看着为了彩礼发愁的堂弟，我心里也会有一点 "wrath" 。不是愤怒，更像是 "a quiet unease" （一种安静的隐忧）。
"We're the people. We go on." （我们就是人民。我们会一直走下去。）
这是全书最后妈妈的话，也是对 "survival" 最朴素的定义。春节返程的车上，高速堵成停车场，但每辆车都闪着尾灯往前挪。每一盏灯后面，都是一个约德一家。不管经历什么，"We go on."
窗外的鞭炮声渐稀，几天后我也要返城了。从老家带走的不只是腊肉和咸菜，还有对“家”这个词更深的理解。用英文说，家是 "a place where they have to take you in" （一个必须收留你的地方）。但读了《愤怒的葡萄》，我懂了，家更是一种 "internal compass" （内心的指南针）：无论走到哪里，你知道自己从哪里来，知道有人在等你回去。
"Home is not a place, it's a feeling." （家不是一个地方，是一种感觉。）
新年即将过去，葡萄还在生长。希望我们每个人，无论身处何地，都能守住心里的那片土地。
PART 3 书屋咨询
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大外交青年智库（简称“大外交智库”）（Glory Diplomacy Youth Think-tank，Glory Diplomacy或GDYT）是一家创办于2017年的以外交安全为主的综合性战略研究机构、社会/青年智库，总部在中国深圳，是深圳首家非官方外交安全智库、中国首家青年智库，创始人是王盖盖。
GDYT一直坚持“只有修炼好内功，才能放心去实战”的发展理念，围绕“大外交”“青年”“智库”三大核心展开探索与创新发展。
2017年，在深圳市罗湖区的一家青年驿站起步，坚持青年原创与社群研讨，稳扎稳打筑造智库基座；
2018年，成立青年原创评论组（后于2022年改组为《智本青析》编辑部）并创办《智本青析》电子刊至今；
2019年，在海南开设分支机构即海南大外交学会（GDYT HN），同年成立青年发展研究院，该院在2019年创办“大外交青年发展与实践启航项目”研修班至今，在2021年创办“世界青年菁英坊《早点知道》讲座项目”至今；
2020年，成立应试就业研究院并创办《真题解析》付费专栏；同年7月，成立外交外事涉外安全决策咨询公司，落地深圳市宝安区，集中研究国家安全与国际安全、海外利益分析与保护、青年外交与青年发展、区域国别与国际组织、跨国公司与全球治理等事务；
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2022年，成立世界外交数据中心、全球治理研究院（该院于2022年创办《鸿士论天下》栏目）、国家安全研究院、党的理论创新研究中心，并合并所有专访项目（青坊谈、最有影响力人物访谈、21世纪中国外交天团、学人专访等）整合为《与名人对话》栏目，组建“青年智库特种部队”全职高精尖部门（该部门于2023年创办《中华内参》内刊）和全球范围内的“大中华菁英圈”（该共同体于2024年创办《全球统战》内刊），开启“Smallibrary·小书屋”全球青年阅读挑战计划（该计划于2022年创办《智库书屋》栏目），运营新知太学（网络）书院（该书院于2022年创办《线上共读》栏目）；
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GDYT从2021年以来，多次举办全国（含全球）青年国际问题学术研讨、思想交流、政策分析与企业出海等活动，如“国际问题研究型青年智库发展模式探索论坛”、“新型国际问题青年智库建设与发展论坛”、“国际关系青年辩论赛”、“国际关系青年辩论赛最佳辩手论坛”、“世界青年菁英坊《早点知道》系列讲座”、“国际问题/区域国别学术研讨会（GDYT·ISAS）”系列活动、“《与名人对话》系列采访活动”、“《鸿士论天下》系列讲座活动”、“新时代中国国际战略高端论坛与菁英论坛”、“华湾国际创业发展新菁英汇”系列活动、“GDYT与国际知名学者对话”、“湾山友俱乐部粤港澳国际精英户外实践交流”系列活动、“荔林读书会”国际前沿思想沙龙等等。
自创办以来，GDYT一直致力于“让壹亿中国大外交青年智慧与方案被全球看见”，聚集全球各地有志青年为实现个人、企业、社会、国家和世界和平发展而奋斗，至2021年底，已发展成集专家顾问、研究员（含高级）、特约研究员（含高级）、助理研究员、编译评议员、时政评论员、实习生、志愿者等全方位国际人才体系（200人）的样本标杆青年智库，聚焦中国与全球大外交领域青年的原创方案、发展计划和外交延伸等助力与服务，在“对照全球外交发展、对接世界高端智库、对比新型平台建设”的三原则指导下，为中国的外交与安全发展贡献青年力量和方案，为中央及地方政府部门提供内参、为企业国内外发展提供商业咨询、为国际问题智库建设提供调研路径、为非政府组织及个人提供咨询等服务，被海内外青年誉为现代智囊的“青年精英大脑集中营、集散地”，是全球新型外交青年智库的开创者和代言人！
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