都说过去的人
东西坏了就想着修
到了如今全都是换
在手机还不普遍的年代，大家都用钟表看时间；在服装业还不发达的时候，大家都是扯布做衣；从前活跃在街头巷尾的老行当，还没来得记录下来就逐渐消失了。
新有新的好处，旧有旧的温度。
补鞋、擦鞋、剃头、裁衣......这些藏在孝感城市角落的老手艺，几十年来，始终有人坚持初心，在每一个小小的屋檐下，撰写出生活的模样。今天，小编想带大家重回那个慢时代，去寻找那些散落在孝感街头巷尾、正在消失的老手艺。
在我小时候的记忆里，鞋子穿开胶了、鞋跟磨损了，或者衣服包包拉链坏了，第一反应不是扔掉买新的，而是等周末的时候，由大人带着去附近补鞋摊修一修。
补鞋匠的工具箱都装满了宝贝，几把不同型号的锥子、一团结实的尼龙线、几管强力胶水，还有大大小小的鞋掌和皮料。他们的手常年被胶水和鞋油浸染，指节粗大，却异常灵巧。
如今，买鞋容易了，修鞋的人却少了。从前随处可见的修鞋匠，正逐渐从我们的生活里消失。只有在孝感老城老街旁，才能看到他们的身影。
说完修鞋，就不得不提到另一个老行当——擦鞋。
我记得以前在老火车站附近，曾经有一排排的擦鞋匠。他们坐在矮矮的小板凳上，面前摆着两三双拖鞋，脚边放着装满鞋刷、鞋油和布条的木箱子。
那时候，火车站还算热闹繁华，南来北往的旅客匆匆走过，总会有人坐下来，把皮鞋擦得锃亮。擦鞋匠手里的布条来回飞舞，抽打在鞋面上发出清脆的“啪啪”声，那是属于那个时代的背景音。
擦鞋是个细致活，先刷去浮尘，再用软布涂上鞋油。一把刷子，一块绒布，反反复复地擦拭，直到皮鞋泛出温润的光泽。
不知道从什么时候起，老火车站渐渐褪去了昔日的喧嚣，那一排小板凳也不见了踪影。只有后湖公园附近，还能见到这个渐渐消失的手艺。
或许是大家不再穿需要费力打理的皮鞋，也或许是社会飞速发展，行色匆匆的人们，再也没有停下来擦鞋的那份闲情逸致了。
在八九十年代，裁缝是很吃香的职业。谁家亲戚认识要认识做裁缝的，那平时的修修补补、量体裁衣，都会方便很多。
在孝昌小河镇上，有一家老裁缝铺，里面挂满了各式布料，墙上有尺子，桌上有剪刀，缝纫机也“哒哒哒”响个不停。
画粉在布料上划出线条，剪刀顺着线条游走，然后是缝纫、锁边、熨烫。一件衣服，或虎头枕，往往要耗费大半天时间。
如今，满大街都是服装店，裁缝铺却越来越难找。偶尔需要改个裤脚、换个拉链，都要打听半天。那些手艺娴熟的老裁缝们，大多已经拿不动针线了。
在老一辈人的记忆里，谁家儿子要娶媳妇、盖新房，总要请木匠师傅上门打家具。那时候的家具都是实打实的实木，榫卯结构，一用就是几十年。
木匠师傅的工具很多，刨子、锯子、凿子，光是磨刀就要半天时间。他们不光做桌椅板凳，还做雕花的大床、结实的衣柜。每一件家具，都带着木头的温度和手艺人的心意。
如今的家具都是机器生产，安装快捷，坏了就换。那些会传统工艺的木匠师傅，也渐渐退出了历史的舞台。
在没有Tony老师的年代，孝感人的头发都是剃头匠打理的。真正的剃头匠不光会剪头发，还会修面、掏耳朵。热毛巾敷在脸上，软化胡须，刷上皂沫，锋利的剃刀在脸上轻轻游走，所到之处，胡茬尽除。
那时候，湾上或者巷子里里的“剃头”声一响，大人小孩都会围过来，剃头挑子旁总围着一圈人，有等着理发的，也有凑着聊天的，在没有电视和网络的年代，热闹就如此简单。
如今在孝感的街头，到处到处开着新潮的理发店，而剃头匠的生意，渐渐只剩下白发苍苍的老人了。
在以前的孝感，家家户户基本上都会有竹编篓子，用来上街买菜装东西。竹编匠在以前很吃香，一个手艺好的师傅，从来不差拜师学艺的学徒，一般就是带着大米、粮食来交学费。
竹编匠人的手，是最神奇的手。一根普通的竹子，在他们手里能变成筲箕、簸箕、竹篮，甚至精致的工艺品。
这些精致的竹编制品，每个只卖几十块钱，却要耗费手艺人一天的时间。当塑料、不锈钢制品充斥生活，还有多少人愿意用竹编篓子去买菜呢？
知道这个手艺的人，应该已经不年轻了吧！
从前生活没有现在便利，孝感的鼓子便是一种生活用具。可以用来烧水、储存东西，用的时间长了，鼓子底会朽坏，这时候就要请人来修。
修鼓子底是个细致活。先要拆下旧的底板，清理干净，再按照尺寸换上新的。修好的鼓子，又能用上好多年。
随着生活水平的提高，鼓子渐渐没人用了，以至于很多人都不知道“鼓子”是什么。“修鼓子底”自然也就成了一代人的专属记忆。
2019年，一部名为《孝感匠佬传》的书出版，里面收录了佬类手艺11种、匠类手艺34种，共40万字。它记录了剃头佬、阉鸡佬、金匠、银匠、木匠、石匠……
随着科技的快速发展，未来职业变迁的速度将越来越快，这些渐次消亡的老手艺，不仅展现了农耕文明的手工制作和技艺，同时也承载着我们浓郁的乡愁情感和故乡记忆。
在这个一切都讲究快的时代，那些慢慢打磨、细细缝补的时光，则显得尤为珍贵。所以，小编真心希望这些老手艺能传承下去，继续在孝感的各个地方闪闪发光！
热门跟贴