侯庭汉说，当中国很穷很破烂的时候，有人不愿意当中国人，那是人性。有人尽管国家贫穷，却愿意当中国人，那是勇气。而不论国家好坏，或者贫富，都坚守中国身份，那是骨气。
这句话说的真好啊！
当家庭贫穷时，有的人嫌穷爱富，这不就是人性吗？有的人不怕贫穷，却要努力的创造财富，让家富起来，这不就是骨气吗？
侯庭汉这句话真正说到了中国民族从苦难走向复兴的精神内核，他似乎告诉我们，人性是生存本能，勇气是绝经抉择，骨气才是刻入血脉的信仰根基。
看看晚清时期的中国，曾深陷山河破碎的至暗时刻，列强入侵敲碎国门，割地赔款瓦得老百姓喘不过气，军阀混战频繁，农田荒废，工厂停摆，饥荒与战乱交织，连最基本的生存都成了奢望。
于是在无法生存的情况下，沿海的愚民冒死偷渡南洋谋生，无数华工被贩卖到欧美的矿场与铁路工地，用命换取一条活路。
这实际上就是侯庭汉所说的人性，是在绝境中求生的本能，当国家无法庇护民生的年代，他们选择离开，只不过是想活下去，所以我们没有理由去苛刻要求他们。
但并不是每个人都会这样，总有人在乱世中选择逆水行舟，试图用血肉之躯撑起民族的希望，这便是绝境中的勇气。
就比如慷慨赴死的谭嗣同，在国家生死存亡的关头，在民族最低迷的时刻，他没有选择跟康有为那样去国外避祸，而是选择留下来，希望用自己的生命唤醒麻木的同胞。
他说，各国变法成功，都要经历流血牺牲，今天的中国还没有因变法而流血的人，这是国家不昌盛的原因，如果要有人开始，那就从我谭嗣同开始吧！
最后他毅然为革命牺牲，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的绝唱。梁启超先生称他为“中国为国流血第一烈士”。
还有留美幼童詹天佑，拒绝了国外的高薪待遇，回到祖国之后，用四年时间在崇山峻岭中建成了中国第一条自主设计的京张铁路，从而打破了列强垄断。
还有抗战时期，3200多名南洋华侨机工放弃在海外的安逸生活，冒死奔赴滇缅公路，1000多人最后长眠在这条“抗战生命线上”，他们选择了用生命守护家国安危。
这不就是侯庭汉所说的“明知艰难仍坚守”的勇气抉择？
比勇气更加珍贵的则是跨越贫富兴衰、始终不渝的骨气。
想想在我们新中国成立之初，百年项战后的大地山河，满目疮痍，百废待兴，又遭到西方全面封锁。但是就是在这样的艰难条件下，还是有不少海外顶尖人才毅然冲破重重困难回到了祖国，用他们对祖国大忠诚来改写国家的命运。
这才是真正刻在骨子里的骨气。
就比如我们都知道的钱学森，他当时身为加州理工终身教授，手握顶尖航空技术，却被美国软禁5年仍然初心不改，最终冲破封锁回到了中国。
他说，要与中国人民一道建设国家，让同胞过上有尊严的生活。正是这份家国情怀，让他知道国家正是需要人建设的时候，哪怕再苦再累，他也必须要回来参加建设，多一个人就多一分力量。
如果你不回我不回，那么又有谁来建设，只有大家同心同力，国家才能兴旺。
于是，“两弹一星”元勋郭永怀回来了，钱三强夫妇回来了，邓稼先回来了。等等等等。他们都放弃了国外的优渥生活都选择回到这个穷国家来搞建设，为国家贡献力量。
从科学家到普通民众，无论身处何种境遇，始终以“中国人”为傲，始终与国家同呼吸共命运，这便是融入到血脉的骨气。
这份骨气从没有因为时代变迁而褪色，而今天的中国，正是因为在他们的勇气和骨气担当下，才有了这份安宁。
所以当我读到侯庭汉教授这段话的时候，心里想的是，我们这份来之不易的骨气，需要一代一代的传承下来。
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