教宗良十四世任命他的老友、奥斯定会士马林总主教接管教宗赈济所，而那位被称为“穷人的枢机”的克拉耶夫斯基，则在服务了四位教宗之后，回到了他四十年前离开的波兰罗兹。
3月12日，教宗良十四世调整了圣座负责爱德事务的核心机构领导层。教宗接受现任教宗赈济所所长、波兰籍克拉耶夫斯基枢机（Konrad Krajewski）的卸任请求，任命西班牙奥斯定会士路易斯·马林·德圣马丁总主教（Arcivescovo Luis Marín de San Martín, O.S.A.）接替其职务，出任圣座爱德服务部部长（Prefetto del Dicastero per il servizio della carità），即通常所称的“教宗赈济所所长”（Elemosiniere di Sua Santità）。与此同时，克拉耶夫斯基枢机被任命为波兰罗兹总教区（Arcidiocesi di Łódź）总主教，回到他的故乡担任牧职。
这一任命标志着梵蒂冈负责教宗个人爱德工作的核心机构完成领导层更迭。教宗赈济所历史悠久，可追溯至13世纪教宗额我略十世时期，是罗马圣座直接服务穷人的重要机构。根据教宗方济各2022年颁布的宗座宪章《教导教会》（Praedicate Evangelium），该机构正式成为圣座的一个部会，但其使命始终如一：以教宗的名义向有需要的人提供具体援助。
新任教宗赈济所所长马林总主教现年64岁，1961年8月21日出生于西班牙马德里。他于1982年在奥斯定会（Ordine di Sant'Agostino）宣发初愿，1985年宣发隆重愿，1988年6月4日晋铎。他在马德里宗座大学取得神学博士学位，随后在修会担任多项职务，包括神学教授、布尔戈斯神学院教职员、奥斯定灵修学院主席等。
马林总主教与教宗良十四世的渊源深厚。早在教宗担任奥斯定会总会长时期，便邀请马林从西班牙来到罗马，担任修会总档案管理员及总会长助理。两人在罗马共同生活了五年，马林形容那是“美妙的共处时光”。后来教宗良十四世以主教身份前往秘鲁奇克拉约（Chiclayo）教区牧灵时，又邀请马林为当地司铎讲授司铎持续培育课程，并深入讲解同道偕行（sinodalità）的议题。马林曾前往奇克拉约，结识当地信友和司铎，并在主教座堂主持弥撒。即便后来马林开始在世界主教会议工作，教宗良十四世仍多次通过线上方式邀请他为当地司铎阐释同道偕行的精神。两人返回罗马后，继续分享祈祷、感恩祭、用餐和交谈，并一同参与世界主教会议的进程。
2021年2月6日，教宗方济各任命马林神父为世界主教会议副秘书长（sottosegretario della Segreteria generale del Sinodo），同时授予他主教职。这一任命具有开创性意义——与之一同获任的法国沙勿略会纳塔莉·贝夸特修女（Nathalie Becquart）成为首位在该职务上拥有投票权的女性。时任世界主教会议秘书长格雷奇枢机（Mario Grech）表示，马林神父来自具有深厚灵修传统的修会，“在陪伴团体决策进程上有丰富的经验，而且通晓梵二大公会议，这对不断保持同道偕行的旅程将是宝贵的”。
教宗良十四世任命西班牙奥斯定会士路易斯·马林·德圣马丁，领总主教衔，接掌教宗赈济所。
与此同时，卸任教宗赈济所所长的克拉耶夫斯基枢机返回波兰，执掌罗兹总教区。克拉耶夫斯基于1963年11月25日出生在罗兹，1982年进入罗兹修院，1988年6月11日晋铎。他在罗马圣安塞尔莫宗座礼仪学院取得礼仪学硕士学位，后在罗马圣多玛斯宗座大学取得神学博士学位，专攻礼仪学。
克拉耶夫斯基枢机在梵蒂冈服务长达28年，先后服务于四位教宗。他最初在教宗礼仪处担任教宗礼仪官，经历了圣若望保禄二世、本笃十六世及方济各教宗的前十个月任期。2013年，教宗方济各在前往里约热内卢的世界青年日专机上与他进行了长达两小时的谈话，向他阐释了教宗赈济所所长的使命。教宗方济各对他说：“你可以卖掉你的办公桌，你不需要它。你需要走出梵蒂冈，不要等别人来敲门，你要出去寻找穷人。”同年，他被任命为教宗赈济所所长，获授贝内文托领衔总主教，2018年6月28日被擢升为枢机。
克拉耶夫斯基枢机成为教宗方济各任期内最广为人知的圣职人员之一，被媒体称为“教宗的右手”、“穷人的枢机”。他践行教宗“清空钱袋子”的嘱托，每日以具体行动实践爱德。他在梵蒂冈周边为无家可归者开设了多项服务：淋浴设施、理发服务、在伯多禄广场廊柱下设立“慈悲之母”免费医疗诊所以及去年秋天由教宗良十四世亲自揭幕的放射科诊疗中心。2018年一年，教宗赈济所即为无力支付房租、电费、燃气费、药费和基本生活必需品的人提供了约350万欧元的援助。
2019年，克拉耶夫斯基枢机在罗马市中心一处被占用的空间采取了一项引人注目的行动——他亲自接通了被切断的电力供应。这座位于圣耶路撒冷十字架路（via di Santa Croce in Gerusalemme）的七层建筑自2013年被一个名为“Spin Time实验室”（Spin Time Labs）的社会运动团体占用，当时居住着四百余人，其中包括逾百名未成年人。
因拖欠约30万欧元电费，电力公司切断整栋建筑供电，数百个家庭连续六日生活在无电无热水环境中。克拉耶夫斯基枢机亲自打开电表箱、拆除封条、接通电源，并公开为此行为承担责任。他事后解释此举时并未诉诸抽象原则，只说：“这些人中有一百多个孩子，没有电，没有热水，我不能袖手旁观。”这一举动在当时引发广泛讨论，却也清晰地表明，真正的爱德工作往往不受既有秩序的全然认可。这座建筑此后成为罗马左翼社会运动的象征性场所，2025年还曾举办第五届世界人民运动大会，来自170个国家的代表出席，并获教宗良十四世接见。
俄乌战争爆发后，克拉耶夫斯基枢机代表教宗前往乌克兰执行至少十次人道主义使命。他亲自驾驶满载援助物资的车辆深入战区，运送食品、发电机、救护车和医疗设备。有时他几乎抵达前线，将圣座的关怀送到“受折磨的乌克兰”人民手中。他曾忆及，教宗方济各对他说：“如果不知道怎么做，就问问上主，问问祂如果在你这个位置会做什么。”2026年1月，他再次发出呼吁，号召为乌克兰募集毛毯、保暖衣物和取暖设备，应对因持续轰炸导致的基础设施瘫痪与严寒天气。
回顾近三十年罗马生活，克拉耶夫斯基枢机向梵蒂冈新闻网表示：“每位教宗都给教会带来了新的东西，各有不同的重点。”谈及此次调任罗兹总主教，他说教宗良十四世问他是否愿意将在普世教会核心积累的经验带到地方教会。“我欣然接受，因为教会的益处源于与信友的亲近。我的教区很大，有二百五十万居民，我已准备好服务。”他坦言自己“从未真正离开波兰，始终与人民在一起，心中也一直怀着些许思念”。
圣座爱德服务部在罗马教区还有一项特殊职能：负责制作和分发“宗座降福状”（ pergamene di benedizione apostolica），这项传统始于教宗良十三世的《新事》通谕时期，降福状的收入全部用于资助穷人。教宗赈济所的援助不通过其他组织转手，通常由本堂神父直接致信提供有需要的穷人名单，赈济所寄发支票，本堂神父将援助物品送到受助者手中，并附上一张卡片：“这是圣父教宗的礼物”。
对于新任所长马林总主教而言，挑战在于延续克拉耶夫斯基枢机所树立的爱德形象——将爱德工作从单纯的象征意义转化为具体的行动，在危机与冲突中保持教宗对穷人和受难者的亲近。西班牙天主教媒体评论称，这一任命反映出教宗良十四世希望“强化教会的社会关怀，作为其道德可信度的重要组成部分”。
马林总主教接手的圣座爱德服务部，将继续协调以教宗名义在全球分发人道援助，在贫困、紧急情况和国际灾难中作出干预。正如《教导教会》宪章所确立的，这一部会的使命是“以教宗的名义，向有需要的人践行爱德与关怀”。在战争、移民危机和日益加剧的不平等交织的当今世界，爱德工作不再只是牧灵姿态，更成为教会公共见证的重要方式。
无论是开着卡车闯战区的波兰枢机，还是与教宗共处五年的西班牙档案员，他们面对的其实是同一个问题：在战争、移民和不平等的夹缝里，所谓爱德，究竟是一种姿态，还是一种在场？教宗赈济所的支票上印着一行字：“这是圣父教宗的礼物。”但真正送到穷人手里的，从来不是支票，而是那个俯下身来的动作——那个动作让永恒再一次有了尘世的面容。
来源：意欧视点 等
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