作者：刘天明
《红楼梦》是一座艺术宝库，一个思想宝库，一个文化宝库，是一座巍峨的宫殿。无论我们怎么的发掘，金子永远会源源不断。《红楼梦》中的人物也永远值得你去发现，去欣赏。不同的时间段，你会对《红楼梦》中人物有不同的理解。妙玉是《红楼梦》中一个极为重要的角色，也是曹雪芹极为珍贵的一个角色。她在曹雪芹的心目中是一个非常美丽，非常有才华，而且散发出一种特殊性格特点的女性。在前80回中，妙玉的戏份不多，第41回是妙玉的正传，第67回说的是中秋夜和黛玉湘云联诗，妙玉是红楼诗仙。在曹雪芹的后几十回中，一定还会有妙玉的精彩表现，只可惜今天的我们无缘再见了。
三无人员槛外人
她是金陵十二钗之六，在《红楼梦》中，她的戏份很少，但能够排在金陵十二钗第六，说明她是一个很重要的人物。她很神秘，属于三无人员，无名，无姓，无家庭，只知道她是苏州人氏，是一个代发修行的居士。她原是仕宦人家的小姐，自小在玄墓香寺出家为尼。贾府建造大观园，妙玉入住拢翠庵。她美丽聪颖，心性高洁，却遭人嫉妒，举世难容；她是佛家弟子，却大爱庄子，感情上尘缘未了，不洁不空；她才华馥郁，品位高雅；拢翠庵品茶，刻画她茶艺精湛，中秋夜联诗，塑造她红楼诗仙。
妙玉自称槛外人，身处佛门，黄卷青灯，古殿岑寂。行动如闲云野鹤，孤芳自赏，超逸不群。佛教的基本思想是主张息贪欲，戒嗔恚，离愚痴，清净，少欲，无诤，无恼，安身用功，息心修道。但她实际上并没有超尘绝俗，也没有摆脱肉身凡胎的制约，而是情不自禁地向往着尘世，不自觉的冲击着佛教的禁欲主义。在大观园的日子里，她与黛玉宝钗湘云惜春油烟等结下了深厚的友谊。
不合时宜惹人嫌
在别人的眼中，妙玉又是怎样的一个人呢？
在林之孝家的眼中：文墨也极通，经典也极熟，模样又极好。
在王夫人眼中:她既是宦家小姐，自然要傲些。
在邢岫烟眼中:她因不合时宜，权势不容-----她这些脾气竞不能改，竞是生成这等放诞诡僻-------这可是俗语说的僧不僧，俗不俗，女不女，男不男。
在李纨眼中:可厌妙玉为人，我不理她。
在惜春眼中妙玉虽然洁净，毕竟尘缘未断。
在贾环眼中:妙玉这个东西是最讨人嫌的，她一日家捏酸，见了宝玉，就眉开眼笑。
总而言之一句话；一肚子的不合时宜。
妙玉的不合时宜，特别古怪，一般人见了都讨厌，“放诞诡僻，”“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男。”这在当时那个社会里已经是很尖锐很严重的批评了。为什么？这说明妙玉平日里，日常生活中，为人处世，接人待物都和一般人不一样，离经叛道，说明她对人生有一种特别的看法，这是一种悲剧性的人生观------看破红尘。妙玉喜欢读庄子的文章。自认为是畸零之人，这意味着她对政治，对权利，没有兴趣；对社会，对俗世，对名利，她都看破。她不合群，自愿在社会边缘生存，享受孤独，因为她与天地，与自然，达到和谐；她又觉得自己很有尊严，很有价值，不可轻亵，禀然莫犯。所以她是一个非常矛盾的复合体。
世人意外之异人
妙玉不合时宜，但在宝玉的眼中，“她为人孤高，不合时宜，万人不入她目”。说明贾宝玉对她是了解的，他们两人之间心灵上是相通的，互相欣赏，互相理解。惺惺相惜。
书中多次说她不合时宜，但宝玉却说“她原不在这些人中算。”不仅是生活方式不在这些人中算，就是她的心境，她的精神境界，也不在这些人中算。她是另外一种人。“她原是世人意外之人。”
世界上的人可能都不理解她，她的某种行为会让人感到非常意外，为什么？因为她是世人意外之人。别人都不理解，唯独宝玉是知音。
作者简介刘天明，陕西凤翔人，法律人
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