日军在中国战场所犯下的累累暴行，每每忆及，令人深感其行径与野兽无异。然而，推动这些暴行发生的，并非仅仅是前线的士兵，日本国内的女性群体亦难辞其咎。她们虽未持枪奔赴战场，却在后方鼓动男性参与非正义战争，还组建诸多组织为战争提供支持。
以井上清一为例，其妻子千代子以自杀的极端方式坚定了他参战的决心。而井上清一在中国平顶山制造了惨绝人寰的惨案，致使三千多名无辜百姓惨遭杀害。
井上清一，时任大阪步兵第37联队中尉。1931年九一八事变爆发后，日本军队开始向中国东北地区调兵遣将。彼时，井上清一新婚燕尔，妻子千代子年仅21岁，原本夫妻二人生活和美。然而，战争的阴霾打破了这份宁静，井上清一被征召入伍。
起初，井上清一内心有所抵触，他认为家中生活安稳，并无必要投身战争。但千代子深受当时军国主义宣传的影响，她认为男性若不奔赴战场便是一种耻辱。1931年12月的一个夜晚，趁井上清一熟睡之际，千代子用刀结束了自己的生命，并留下一篇长长的遗书，字里行间皆在劝诫丈夫不必牵挂家中，要前往中国为所谓的“国家”效力。
此事件一经发生，日本报纸立刻进行了大肆报道，将千代子吹捧为“昭和烈女”，树立为那个时代的“楷模”。日本皇后甚至出席了她的追悼会，电影公司也迅速拍摄了名为《死亡饯别》的影片，并在全国范围内放映。影片放映后，许多民众竟将千代子的行为视为荣耀之事。
千代子的离世，不仅对井上清一产生了深远影响，更在日本社会引发了一股不良风潮。他们的媒人安田，一位44岁的家庭主妇，在看到相关报道后，认为不应坐视不管，决心付诸行动。
1932年3月，安田召集了50余名女性，于大阪第五小学召开会议，正式成立了大阪国防妇人会。该组织提出“国防从厨房开始”的口号，此口号看似与家务相关，实则是将女性卷入战争的漩涡。她们认为，当男性在前线奋勇杀敌时，女性应在后方提供支持。
短短数月间，大阪国防妇人会的影响力迅速扩大。同年10月，该组织更名为大日本国防妇人会，其会员数量急剧增长，很快突破百万，最终达到上千万之众。彼时，日本总人口仅七千多万，由此可见该组织成员所占比例之高。
大日本国防妇人会开展了一系列活动，包括在街头进行募捐、为士兵缝制护身符以及到火车站为出征士兵送行等。若得知有家庭中的男性不愿参军，她们会上门进行劝说。甚至有部分女性自愿前往前线提供服务，自认为这是在为国家贡献力量。
陆军大臣荒木贞夫从一开始就支持把这个会扩大成全国性的。1942年2月，这个会和其他两个组织爱国妇人会和大日本联合妇人会合并成大日本妇人会，会员两千万多。
她们不光募捐，还进工厂干活，生产军需品。战争后期，日本劳动力不够，这些女人当司机、售货员，还去煤矿和军工厂干重活。统计说，军工企业里的女人到后期有六百万。
井上清一呢，受老婆影响，1932年回到中国，去了抚顺守备队。9月15日，抗日自卫军袭击了煤矿，杀了几个日本人。第二天，他就和小川一郎、川上精一带兵去报复。
把平顶山村围住，说是要照相，把三千多村民赶到空地，然后机枪扫射，刺刀补刀，放火烧村。整个村子八百多间房烧光，尸体用汽油烧了几天，还用炮崩山埋起来。这就是平顶山惨案，死的大多是老人女人小孩。
他觉得这是对老婆的回报，日本那边还把他当英雄，升了大佐，继续在中国干坏事。其他日军也学着，各地设慰安所，强抓中国女人进去。华北地区日军从1938年开始大规模建慰安所，慰安妇总人数估计三四十万，中国女人占了大半，被骗被抓进去的到处是。
日本女性在后方的推波助澜，使得前线日军的暴行更加肆无忌惮。国防妇人会的活动远不止操持家务，她们还鼓励女性嫁给伤兵，宣称要让士兵不必畏惧伤残。甚至部分女性写信给前线的丈夫，声称若不能为国捐躯，就应切腹以证清白。
东史郎曾回忆，母亲在送他上战场时，交给他一把匕首，并表示若他被敌军俘虏，就应自杀殉国，还称自己有三个儿子，死一个不足为惜。如此言论，哪里像是一位母亲所说，分明已沦为军国主义的工具。
在当时的日本社会，男性被妻子和母亲逼迫着奔赴战场，若有人表示不愿参战，便会被视为叛徒。直至1945年8月，美国在广岛和长崎投下原子弹，日本才宣告投降。
日军在中国的暴行令人发指，其根源在于日本社会的军国主义思潮。日本女性推动男性走向战场，各类组织为战争机器提供支持。国防妇人会从大阪的一个小型组织，发展成为全国性的大型团体，其活动范围从为士兵缝补衣物扩展到进入工厂劳作，无一不是在为侵略战争服务。
正如“雪崩时，没有一片雪花是无辜的”，彼时的日本民族被军国主义思想所绑架，丧失了基本的人性。我们必须铭记这段历史，以避免重蹈覆辙。
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