2008年8月20日，华国锋同志在首都逝世，享年87岁。临终前，他向夫人韩芝俊留下遗愿：
让我回卦山吧。那里树多，清净。小时候在那儿，打游击也在那儿。
卦山，地处山西省吕梁市交城县城西北，这是华老的故乡，也是他革命生涯的起点。遵照他的遗愿，家乡人民在这片土地上，修建了华国锋同志陵园，即“华陵”，供后人缅怀。
然而，令人意想不到的是，2011年，竟有媒体报道称：“华陵”投资约1亿元，面积10万平方米（相当于14个标准足球场那么大），立即引发了舆论热议。
当地的官员很快就回应称：“华陵”的总面积仅4200多平方米，总投资也只有2500万元左右，根本没有报道中说的那么夸张！
尽管如此，这在当时还是引起了不小的“轰动”。那么，事情的真相究竟如何呢？
在了解这段往事之前，我们先简单回顾一下华老的生平。
事实上，关于华老的革命经历和重要事迹，文史君在此前的多篇文章中就已介绍过了。华老在抗战爆发后不久就投身革命，接着加入中国共产党，从抗日战争到解放战争时期，他长期在山西地方工作，积累了丰富的工作经验。
1949年初，华老离开了浴血奋战10余载的山西老家，随军南下，并在湖南扎下根来，这一待就是20多年，从县委书记一路干到了省委第一书记。
在湘20多年，华老的成绩是有目共睹的，尤其是主持兴修洞庭湖排涝、韶山灌区等大型水利工程，以及支持袁隆平研究杂交水稻等尤为令人称道。
由于工作出色，1971年初，华老奉调进京，担任国务院业务组副组长一职。这是他政治生涯中一个崭新的起点，之后，他的职务不断提升，1976年10月后，更是一跃成为了“党、政、军”的主要领导人。
在这段时期，华老也做出了很多耀眼的成绩。1980年9月后，由于各种原因，华老开始辞去担任的“党、政、军”领导职务，直到从领导岗位上完全退了下来。
即便从领导岗位上退下来，华老也依然关心着改革开放事业与社会主义现代化建设，时刻牵挂着人民群众的生产生活，直至生命的最后一刻。
2009年初，亲属遵从华老的遗愿，准备将其骨灰运回山西交城卦山安放。
当时，县里就曾考虑，如果为华老建造一座陵园的话，一来可以实现其“落叶归根”的遗愿，二来还可以将陵园作为爱国主义教育基地、红色旅游基地，用于传承革命精神，开展历史教育。不仅如此，这也契合交城人民对家乡伟人的纪念与瞻仰需求，同时还能带动当地的红色文旅与经济发展，可以说是一举多得。
于是，这年4月，“华陵”便正式动工了。
经过2年多的紧张施工，2011年11月初，“华陵”正式竣工并完成了骨灰安放。
然而，就在众人沉浸在“华陵”竣工的喜悦与肃穆中时，一则关于“华陵”规模和耗费的不实报道，却如同一盆冷水骤然泼下，瞬间打破了原本平和的氛围。这篇报道称：
华陵占地10公顷（10万平方米），相当于14个标准的足球场，总投资额大约1亿元人民币。
流言借着舆论的风口快速发酵，片面之词被不断放大，原本庄重肃穆的纪念工程，却无端卷入了争议的漩涡。很多不明真相的人被误导议论，让那些为了工程倾注心血，心怀敬意的人们既痛心，又无奈。但事实真是如此吗？
答案当然是否定的！
首先，“华陵”的建造遵循着四条最基本的原则，即：不占耕地、不与民争地、不破坏环境、不损坏古迹。因此，“华陵”的选址定在了卦山南麓荒坡。
其次，“华陵”虽然是参照“中山陵”设计建造的，但其规模却远不及“中山陵”。此外，关于“华陵”的设计也存在一定的“曲解”和争议。
“华陵”依山而建，坐北朝南，据说建造有365级花岗岩石阶，象征365天；最顶墓碑为5.5米见方的花岗大石鼎，寓意为：华老55岁就当主席。墓碑正面为“H”型，这既是‘华’的拼音首字母，也是‘回’的拼音首字母，寓意为“回家了”。
但根据当时负责工程施工、原交城县民政局副局长白庆峰说：其实“华陵”的台阶并非365级，而是374级，如果算上墓台的台阶的话，那应该是392级。石鼎也不是高5.5米，而是6.6米……
总而言之，这些建筑设计并没有传说中的那么“奇妙”，完全是根据建筑实地需要的。
那么，“华陵”的面积和建造花费有没有报道中说的那么多呢？
答案自然也是否定的！
据白庆峰的介绍：墓碑平台占地400平方米，活动广场占地2000平方米，步道占地1860平方米，总占地也就是4260多平方米，根本没有报道中说的10万平方米那么多。
既然工程面积没有那么大，那么总体造价也就谈不上有1亿元那么多了，毕竟建造“华陵”所用的材料并非什么汉白玉，而是花岗岩和本地产的普通石头，总造价也就2500万元左右，而且基本是地方政府支出，并非中央拨款。
尽管报道不实，但“占地10公顷”的说法也并非真就空穴来风，可能是把“华陵”周围的绿化山林，以及山下面的一片农用耕地也算了进去。
因为按照“卦山生态园”的规划，这片大约有500亩的耕地将被征用，但这与“华陵”本身并无直接的关系，地方规划的目的是将卦山景区和“华陵”形成一个完整的生态旅游区而已，以发展地方第三产业。
但此报道一出，还是引起了不小的议论。当然，这也跟复杂的历史因素有关，华老作为特殊时期的领导人，“两个凡是”、粉碎“四人帮”等历史事件本就评价多元，所以有这些议论，文史君认为也是可以理解的。
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