她是骁勇善战的女战神，是高瞻远瞩的政治家。在“国之大事，在祀与戎”的年代里，她平土方、征羌人、祭先祖、管封地，享有崇高的政治地位。然而，数千年来，她的名字如蒙尘的星光隐没在历史的长河中，直至清末甲骨文的发现。
她叫妇好，生活于商朝，丈夫是赫赫有名的商君武丁。贵为一国之母，妇好并没有选择养尊处优的生活，而是披甲执锐，奔赴沙场，成为武丁开疆拓土、稳固江山的中流砥柱。
当时，商朝周边围绕着土方、羌方等诸多方国，他们经常侵扰商朝边地和属国，甚至联合威胁商朝西北边安全，造成国家的动荡不安。为了平定祸乱，武丁多次遣将发兵进攻，而妇好就是他最坚实的左膀右臂。
在河南安阳挖掘的妇好墓中，发现两把青铜钺，重达十多斤，钺上饰双虎扑噬人头纹，刻有“妇好”二字铭文，显示出妇好在军事统帅之中的权威之重。
除了确凿的文物证据，甲骨文的记载也见证了这位军事家的传奇故事。
根据《库方二氏所藏甲骨卜辞》所述，有一年夏天，北方边境发生战争，双方相持不下，妇好自告奋勇，要求率兵前往，武丁犹豫不决，占卜后才决定派妇好起兵，结果大胜。
此后，武丁任命妇好为统帅，她东征西讨，打败了周围二十多个方国（独立的小国）。那时作战，出动的人数都不多，一般也就上千人，和大规模械斗差不多，但是根据记载，妇好攻打羌方的时候，一次带兵就有一万三千多人，也就是说当时商朝的一半军队都交给她了。
这是甲骨文中记载的武丁时期征召军士数量最多、规模最大的一次战争。妇好不负众望，所向披靡，率领久经沙场、战功累累的禽、羽等武丁爱将，打得羌方片甲不留，势力被大大削弱，商之西境得以安定。
妇好是军事家，打仗讲究战术，在她经历过的若干战役中，最精彩的莫过于征伐巴方的一战。战前妇好和夫君武丁议定计谋，妇好在敌人西面埋伏军队，武丁则带领精锐部队，从东对巴方军队发起突然袭击。不出所料，巴方军队在武丁军与妇好军的包围圈中顾此失彼，阵形大乱，落入事先设计的铁桶阵中，全军覆没。
除却王后和一流的军事将领的尊贵身份外，妇好还拥有一个特殊的职位——主持祭祀的占卜官。
商朝人迷信鬼神，崇尚天命，盛行祭祀占卜，特别是商王室和奴隶主统治阶级，几乎所有国家大事都要反复占卜、祈问鬼神。因此，祭祀成为最重要的国事活动之一。而掌握这项最高神职权力的祭司，不仅要有崇高的地位，还需具有广博的学识，通过与鬼神沟通，成为国家重大国事的实际决策者。妇好凭借出色的能力受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典，实实在在进入国家核心领导层。
妇好独立、自主、不怕吃苦、敢于挑战，为商王朝立下汗马功劳，也深深赢得武丁的心，成为武丁最爱的妻子。每当妇好单独出征、凯旋的时候，武丁总是抑制不住喜悦出城相迎，有一次一直迎出八十多公里。
为表彰妇好对国家做出的卓越贡献，武丁赐予妇好一片富庶的封地，妇好在自己的封地上，就是一切的主宰，她主持封地范围内的一切事务，拥有田地的收入、奴隶民众以及独立的嫡系部队三千余人。妇好没有骄傲自满、忘乎所以，相反，她会按照国王和诸侯的礼仪来向她的丈夫武丁上贡，不因为自己的身份便乱了规矩。
身兼王后、重臣、大祭司、诸侯、大将军多重身份，妇好堪称中国女性的先驱。虽为王后，她却未曾依附于夫君，而是凭借自己的才能与奋斗，一步步走向辉煌。
令人扼腕的是，这位杰出的女性年仅三十余岁便英年早逝。妇好的离去，对武丁来说，是一笔巨大的损失，他悲痛万分，将她下葬在自己处理军政大事的宫室旁边，让自己随时都能看到妻子、日夜守护着她。
即使如此，武丁仍然觉得自己守护的力量不够，不足以深达幽冥。于是，他为妇好举行了多次冥婚，将她的幽魂先后许配给了三位先商王。在最后将妇好许配给成汤之后，武丁终于放下了心，认为有多达三位伟大的先人共同照看，妇好在阴世里能够得到安全和关怀了。
商朝灭亡后，妇好慢慢退出了公众的视野。随着甲骨文的出现，她的名字频频出现在世人眼前，而她那些可歌可泣的事迹也被一再传颂。
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