诗圣怀黎元之念,笔端藏河岳之神;杜陵羁云安之榻,寸心悬开州之垠。当永泰之时艰,唐纲紊而风尘;蜀川烽举,乱势纷纶。公抱沉疴而听警,常君笃义而履榛。山遥路远,谊厚情真;篇留壮采,节耀清辰。
当大历之初夏,公卧云安,炎蒸袭体,意绪劳神。有常公征君,仰高风而悯悴,涉长道而驰轮。四百峰峦,冒烟岚而屡至;数程风雨,怀诚悃以相询。公感其厚意,裁诗寄与:“白水青山空复春,征君晚节傍风尘。开州入夏知凉冷,不似云安毒热新。”知己之情,凝于墨翰;向往之怀,溢于言陈。咫尺关山,难隔心契;千里音书,足慰悲辛。公未践斯境,而神驰其域;君不辞险远,而意达其真。
逮夫兵戈屡动,州邑惊奔;渝州守戮,开州官湮。史传凶讯,语带悲辛;群盗如狼,虐焰方熏。“前年渝州杀刺史,今年开州杀刺史。群盗相随剧虎狼,食人更肯留妻子。”十六字凝愁,字字皆血;数语成史笔,句句含辛。公居云安,耳闻世变,不事雕饰,直写灾屯。以冷然之笔,状惨惨之俗;以恻恻之怀,哀流离之民。纲维弛而伦纪坏,烽焰兴而里闾昏。斯乃乱阶之实状,亦为诗史之精魂。
其沉痛也,动苍穹而洒泪;其苍劲也,贯万古而惊尘。公未亲履其地,而心系其民;身不与其难,而声振其氛。以一介孤儒,怀四海之忧;以数行短什,存千载之真。常君高义,传往来之美谈;诗圣孤忠,立家国之标准。
嗟乎!岁月迁流,千年一瞬;烽烟尽扫,海宇安淳。开州新景,物阜民欣;而公之丽章,长垂天垠;君之高谊,永照典坟。未临之地,系千古之遥思;不睹之境,成百代之规箴。为苍生而呐喊,心无远近;为民生而作证,志岂因循。诗圣之怀,昭如日月;开州之史,炳若星辰。
颂曰:
诗圣丹心悬日月,开州往事鉴乾坤。
未曾踏遍三巴路,久系群生四海春。
一纸悲歌书乱世,千秋浩气照尘昏。
黎元挂意声长在,万古江山共此魂。
跋
盖诗以证史,文以存真。唐永泰元年(765)秋至大历元年(766)春,杜陵野老羁旅云安,卧病半载,忧缠百身。时蜀疆俶扰,渝开走棘,公虽未履开州之壤,而哀黎元、伤板荡,一吟悲怆,遂成诗史。开州常征君高义,越四百余里,两度探疾,古道照人。
公以沉雄之笔,写乱世之伤;以悲悯之心,系生民之命。千载以降,陵谷屡易,烽燧久销,开州熙熙,云安晏晏。然诗圣之魂不泯,仁心之气长存。兹赋追怀往迹,非徒纪一时之治乱,实以扬风教、励后昆也。抚卷慨然,知寸心可系天下,片翰能贯古今,斯文在兹,永垂不朽。
岁次丙午春仲巴渝王氏本海谨跋
王本海·著《杜甫与开州赋》
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