从大风堂到学术田野

一场跨越时空的文化接力

——浅析《百年光焰长:张大千大风堂的世界》

冯俊龙

汪毅新著《百年光焰长:张大千大风堂的世界》(线装书局,2025年12月出版),是一部体系恢弘、考据精深、极具文化分量的力作。该书图文并茂,121张图片,不全之全地记录了作者35年来传播张大千(大风堂)艺术的一段心路历程;26.7万字概述了他对张大千(大风堂)艺术研究,传递了百年大风堂“光焰万丈长”的信息。作者数十年如一日的坚韧精神,与张大千当年培养人才的执着遥相呼应,共同构成了中国传统文化传承中“师者传灯”与“学者守灯”的完整闭环,故他被台北故宫博物院原院长秦孝仪称为“大千身后知己”和“大千知己”。

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《百年光焰长——张大千大风堂的世界》汪毅 著,线装书局2025年出版。此为作者出版的第9本关于张大千、张善子、大风堂的书(汪毅供图,图源:四川方志图库)

大师何以成其“大”

《百年光焰长:张大千大风堂的世界》是汪毅研究张大千(大风堂)出版的第9本书。在研究张大千艺术的领域中,汪毅不同于一般学者仅聚焦张大千个人,他的研究视野扩展至整个大风堂体系——既研究大风堂堂主张善子、张大千,又研究大风堂门人和再传弟子,并把张大千的研究作为核心对象。这种全景式、体系化的研究和梳理大风堂体系构建、查阅考证张氏昆仲与外界的信息往来,以及从张氏画作和诗词中,用全力接续其育才宏愿,心甘情愿地“以一生,守一艺,传一灯”。这种深层文化自觉与信仰式传承精神,已经超越了普通的学术研究,升华为一种将个人生命价值与文化传承使命紧密相连的修行。

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中国书法家协会名誉主席苏士澍题写书名:百年光焰长(汪毅供图,图源:四川方志图库)

大师之“大”,是格局的超越与化合的创造。张大千从巴山蜀水走向江南烟雨,到敦煌石窟又远涉重洋,不但在千年壁画中汲取汉唐雄风,还在西方现代艺术里吸收文化营养。揭示大师的终极高度,在于深扎传统厚土,再拥抱文明星空。汪毅在这场文化接力中,完成了从爱好者到研究者,再到传承者的升华。本书的独特价值,正在于它通过汪毅的“学者之眼”与“守灯者之心”,清晰勾勒出这条“师古、师造化、师我心”的艺术精神脉络。他不仅为我们还原艺术巨匠的成长史诗,更绘就于青萍之末进行了深入探究,进而传递了大风堂堂主、大风堂门人和再传弟子“百年光焰长”的信息,使大风堂这个百年“老字号”大放光彩。

书中附录有增修的《大风堂同门录》和编纂的《大风堂再传弟子录》及其说明。此“两录”通过详实考订,对于研究大风堂百年传承发展,不仅具有工具书价值,而且具有学术价值,构成了本书内容的一大特色。这些基础文献的扎实整理,为后世研究提供了不可多得的“基石”,展现了作者深厚的文献功底与严谨的治学态度。这些内容是大风堂体系研究的重要部分,一定意义上也是在浩瀚史海中追溯被宏大叙事所遮蔽的“青萍之末”。

张氏昆仲广纳门徒,主动播撒艺术火种,不仅在于培养了100多位门人,赓续有近千名再传弟子,更在于他们共同开创的艺术世界产生了重大的文化影响。“大风门下士,遍及寰宇中”。对于这样一个分布面宽、时间跨度长的群体,汪毅以学术为志业,以传承为使命,从微观深耕到宏观照亮,以一己之力守护艺术星图。无论是张氏兄弟生前创作历程、作品影响,还是身后析疑匡谬、补偏救弊,汪毅都可以算是在浮躁时代,深掘于传统文化中的“文化矿工”,作了一场关于张大千(大风堂)的文化考古,发掘、清理、拼接了被时光尘封的历史碎片,解读了其艺术密码,使文化传承在后继者心中内化为生命追求的持久热忱与不懈实践。

大时代的文化自信

大风堂能延续至今,证明真正的文化自信,绝非妄自尊大,而是源于对自身传统深层次、系统性、活态化的理解与掌握。汪毅的《百年光焰长:张大千大风堂的世界》,进一步在历史的河床上,再次标明了“大风”的源头与流向,同时阐明大时代背景下的文化自信,是以个体生命的长度和心灵的深度,去拥抱、激活并传递文明的价值。本书超越了单纯的艺术研究,一定意义是近现代诸画派体系研究的范本。

从汪毅已经出版关于张大千(大风堂)的著作来观察他的研究思路,他看似聚焦于一位画家和大风堂群体,实则是通过这个深邃的“文化穴位”,疏通了中国近现代艺术转型、传统创造性转化、文化自信构建等宏大命题的微观经络,展现了个人专注所能达到的文化贡献高度。细细阅读、揣摩汪毅的著作,领悟到他的辛勤付出,让人感到他是在发自内心地与张大千及其代表的文化传统进行持续一生的精神对话,是在矢志不渝的追寻中铸就一种文化信仰。

从具体多方位的研究到研究成果的不断推广,汪毅除了努力构建大风堂体系,还倾力捐赠海内外第一个以他姓名命名的张大千文献馆。从个人的点滴痴迷,到推动学术跨界与实践,使其一生追随张大千(大风堂),最终成为无法割舍的精神寄托。汪毅如今成为学界公认的张大千(大风堂)研究代表性人物之一,开拓出了一片新领域。如“张大千学”“大风堂画派”“大风堂与非遗”“张大千,大写的敦煌人”等学术命题的提出和立论,比照“《富春山居》合璧展”两岸举办“张大千临摹敦煌壁画珠联展”的提出和推动,成都金牛坝张大千旧居的学术考证,“成都张大千旅游线路——跟着张大千游成都”旅游线路的推动,重庆张善子墓冢的修葺,张善子作为抗战英烈的身份认定及其纪念馆的建设推动工作,张善子丹青抗战文献展的策划等,大千文化火焰,才能生生不息,恒久长明。

2026年1月3日

本文内容系原创

转载请注明:“来源:方志四川”

来源:四川省地方志工作办公室

作者:冯俊龙(笔名范一尘,四川西充人,四川省作家协会、中国文艺评论家协会、中国散文学会、中国报告文学学会会员)

配图:方志四川