三月的春风拂过愚溪，也拂过柳子街的青石板。一场随性的饭局，邂逅一位饱读诗书的长者——湖南经视退休台长蒋子云先生，一段关于柳子庙古街的叩问，在觥筹交错与浅吟低唱间，勾勒出文化人最动人的模样。
饭局之上，没有繁文缛节，没有身份隔阂，一众六十年代的老友围坐，谈天说地侃大山——随意、随心、随情，或癫、或怒、或笑，甚是开心。
茶过三巡，酒至半酣，蒋先生即兴发挥，一篇祝酒词信手拈来，字字应景，句句皆情，将席间轻松融洽的氛围烘托得淋漓尽致。而后清喉高歌，一曲湘西土家族祝酒歌脱口而出，男中音圆润饱满，没有刻意的雕琢，唯有自然的流露，开口便惊艳四座——那是刻在骨子里的文化底蕴，是藏在岁月里的艺术情怀。这般真性情，让饭局的欢乐多了几分厚重，几分雅致。
蒋先生说，普通人的快乐，本就简单至极。三五知己围坐，无拘无束把酒言欢，是热闹的快乐；上敬父母，下教子女，中有朝夕相伴的唠叨，是安稳的快乐；身康体健，睡个自然醒，是自在的快乐。这般通透的感悟，没有半句虚浮之语，皆是历经岁月沉淀后的人生体悟。于他而言，身份是外衣，快乐是本心，无论在职退休，能以赤诚之心面对生活，能以温润之怀对待友人，便是最好的状态。
蒋先生的这份对生活的热爱，亦流淌在他的文字里。《叩问柳子街》一文，字里行间满是对文化的敬畏与对历史的深情。三月永州，借着调研的契机，他再次漫步柳子街，于黄昏的静谧中，叩问每一块石板、每一栋楼宇。从愚溪的源流，到湘桂古道的繁华；从柳宗元被贬永州的十年坚守，到柳子庙的千年传承；从明清古街的烟火盛景，到如今修缮改造的期待，一笔一划，皆是深耕。
他笔下的柳子街，是历史的见证者。全国首批历史文化街区中湖南的独一份，青石板路承载着湘桂商道的兴衰，木质民居留存着古道驿站的温情。他细数柳子庙的一砖一瓦，楹联里的才思与情怀，正殿上的“利民”二字，汉白玉雕像的肃穆，还有那堪称“三绝”的荔子碑，每一处细节都藏着文化的根脉。他记得柳宗元居永期间兴办学堂、恤民治水的仁政，也感念当地百姓为其建庙立祠的深情，于文字中传递出对先贤的敬仰，对民生的关怀。
他亦不回避古街的当下，黄昏中行人稀少的街巷，修缮施工的围挡，门前冷落的非遗店铺，他以客观的笔触记录这份落寞，却又不忘引用调研时听闻的改造计划，于字里行间藏着一份期待与祝愿。这般文字，不浮夸、不矫情，既有对历史的深情回望，亦有对现实的理性审视，更有对未来的殷切期盼，尽显文化人的责任与温度。
饭局之上，是把酒言欢的率真；柳子街中，是叩问历史的深情。蒋子云先生以开朗乐观的性格，以饱读诗书的底蕴，将生活过成了诗，将文字写成了心。在这春日的永州，饭局的烟火与古街的文脉交织，勾勒出一位文化人最动人的姿态——不恋身份，只守本心；不负岁月，亦传文脉。这般真文化人，值得每一份敬仰与珍藏。
转载《叩问柳子街》
文|蒋子云
因结缘湖南省南山国家公园生态保护基金会需调研舜皇山，蹭着民建长沙市天心区委永州文旅专题调研的“流量”，春暖花开的三月，我又一次来到永州，叩问柳子庙，打卡这一历史文化街区。
自零陵古城沿愚溪溯流而上，穿过古木参天、竹林掩映的溪边幽径，一抬步便踏上一条古趣盎然的石板街，这便是柳子街。它是全国第一批历史文化街区中湖南唯一的一条。
已近黄昏，没有白天如织的人流，正好可以更从容更细致地踱步游览。徜徉在石板街，叩问每一块条石，每一栋楼宇，叩问这条古街沧桑的岁月与传奇。
潇水悠悠，流经古城西岸，一脉清溪汇入，这便是愚溪。因山就势，因水而兴，倚山枕水，这是许多古城古镇筑城兴市之道。柳子街亦然。西山耸翠，潇水汤汤，愚溪奔流，古道纵贯，让这里自古成为通津要地，也成为商贾聚散民众聚居之地。唐永贞元年(公元805年)，柳宗元因参与革新失败被贬永州司马，寄居城内龙兴寺。这段时期，他寄情山水，托景抒臆，尤对愚溪石枕清流、鱼翔浅底、两岸竹影婆娑的美景情有独钟，多次流留忘返，甚至在愚溪东南畔置地3亩构筑家园，并从龙兴寺搬出在此居住。而此时，由战国秦汉时期既已开通的湘桂古道，从这里经黄土铺、双田铺、东湘桥、苦珠山一直蜿蜒到广西，这是自古一条茶盐商道，也是一条官道驿道。因此，古街成为连通湘桂政商及民间往来的必经之地。柳宗元在永州十年，虽遭贬谪但不忘忧民恤民，在这里，他体察民情，兴办学堂，改革风俗，治理水患，开垦荒地，深得民众爱戴。元和十年(公元815年)正月，柳宗元接到诏书命他立即回京(长安)，在他即将离开永州的元和九年(公元814年)，这里的人们即开始筹建柳子厚祠堂(今柳子庙)。
其实，柳子庙有据可考的建庙时间应为北宋至和三年(公元1056年)，后历经多次重建和修缮。2001年被列为第5批全国文物保护单位。导游带着兴致正浓的我们，一头扎进古趣盎然的柳子庙。柳子庙占地2000多平方米，门对愚溪，背靠青山，白墙黛瓦，气势磋峨。进入大门，三进三开的宏伟建筑矗然而立。先是一座双檐八柱戏台，飞檐翘角，八仙及龙凤雕饰栩栩如生。拾级而上中殿，殿中楹联气势非凡“才与福难兼，贾傅以来，文字潮儋同万里；地因人始重，河东而外，江山永柳各千秋”，两厢辟有柳宗元生平介绍三个展室。再后为第三正殿，殿中墙上“利民”二字赫然在目，中央端坐一尊柳宗元汉白玉雕像。殿后为祭祀亭，现嵌有一些碑碣珍品，其中以荔子碑最为著名，其碑文为韩愈所撰，苏轼书写，因其内容主要称颂柳宗元事迹，被称为“三绝碑”，又因碑文首句为“荔子丹兮焦黄”，故称“荔子碑”。
因已黄昏，柳子庙关闭在即，我们恋恋不舍告别柳子庙，沿愚溪而上，在青石板铺成的街上踽踽而行。街以祠名，沿愚溪而聚落成市的这段古街称为柳子街。据介绍，古街规制约形成于唐朝，兴盛于明清。
古街并不长，从节孝亭到愚溪桥，漫步不过半小时，估计也就几百上千米。走在这条石板街上，我被街道两旁的古建筑所吸引。这些明清风格的民居，多为木质建筑，但不同于湘西洪江、浦市、黔阳及岳阳张谷英村等古城古村一座座窨子屋，长长的进身里围着天井多间楼房别有洞天，柳子街上的古建筑相对简单，大都面街而立，两进两层或两进三层，采用前店后住或下店上住方式，这或许与这条街串穿湘桂古道有关，商铺茶坊主要满足来往客商，他们或交易或吃住，来去匆匆，不像洪江、浦市、黔城那样聚集会馆，或行帮坐大成势，并形成诸多庭院深深的官邸或巨贾府院。已是黄昏，街上行人相对稀少，柳子庙大门已闭，几个游客在读门口的铭牌，很有些依依不舍。或许是不凑巧，我所希望欣赏和体验的永州渔鼓、柳子祭祀、糖画、皮影、剪纸等非遗展示项目均没见到，铁匠铺、银匠铺、点心铺、咖啡馆、茶室……均有些门前冷落。十多家提供唐装汉服旅拍的店面，虽把漂亮的衣饰摆到了沿街街面，但依然少有人问津。几处院落正搭架围幕修缮施工，沿街一线的街面正在改造改造……走到柳子家宴这个酒楼，此时也不见宣传片中沿街摆开百十桌的盛况。正是晚饭时分，有几家居民临街摆开餐桌，端出香热的饭菜，招呼邻居同坐共享，从他们推杯换盏的谈笑中，能品出这条古街的城市烟火与邻里亲和。夕阳中，几处屋宇瓦檐下的墙边，开出红艳艳绚丽的花朵，又让这条街顿时鲜活生机起来……
走到街口，回望古街，我一直想像着这条古街明清时欣欣向荣的景像。或许是因为时间已是黄昏，或许是因为网络勃兴对实体店铺的冲击，或许是商业业态的单薄与局限，又或许是近几年众所周知的经济形势，作为第一批入选国家级历史文化街区和2023年国家级旅游休闲街区，古街何时能够重现明清时的生意兴隆与生机盎然？那光亮可鉴的青石板，何时能映照鼎盛时马帮驮队浩浩荡荡的身影？
“我们利用明年旅发大会的契机，正在实施历史文化街区保护提升项目，同时进一步明确功能定位，充分挖掘柳子街的水文化、历史遗产、民间艺术等资源，丰富产业业态，形成资源联动”。记得去年秋天我来时，云水潇湘旅游投资公司董事长张晓亮热情地向我介绍过。从今天来看，这里正在大张旗鼓修缮提质，或许，我们值得期待……
蒋子云，2026年3月13日，永州华天宾馆。
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