文︱关品方

中国人姓氏的由来,各有其典故。关姓源自汉族,但满族亦有不少姓关的人。为什么是这样?满洲人关姓源自满族古老姓氏瓜尔佳氏(意思是“馆”或“住所”),清代康熙之后,改用汉字“关”姓。瓜尔佳氏原为辽东显赫氏族,金元时期原姓“古里甲”(汉译为“汪”姓),明代演变为瓜尔佳氏,清代再改为“关”姓至今。笔者有关姓医生朋友是满族,吉林长春人,祖先是八旗贵族(镶黄旗);以上信息是他告诉我的。

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三国名将关云长是山西运城人,清朝名将关天培是江苏淮安人。关云长1807年前(219年12月)败走麦城后不幸遇害。关天培185年前(1841年2月)虎门炮战时壮烈牺牲。他们都是汉族。至于东北满族关氏家族,在历史上有许多著名人物,在不同领域做出了重要贡献。

关向应是中共红军将领,1902 年生于辽宁金县(今大连市),家族来自长白山,满洲镶白旗。关世英是抗日名将,满洲正白旗,1915 年生于奉天岫岩(今沈阳市)。关英华也是抗日英雄,满洲镶黄旗。关山是香港影坛首位国际影帝,女儿是关之琳(原名关家慧);满族正白旗。关晓彤(29岁)是演艺界名人(参演的电视连续剧《一仆二主》和《什刹海》,笔者郑重推荐)。以上都是满族瓜尔佳氏的后裔。

满族那姓源于纳拉氏(或“那拉氏”),以居住地纳拉河命名,清代中期取“那”为汉姓。歌艺界名人有“那英”。其实那姓源于春秋时期楚国地名“那处”(今湖北荆门),属汉族渊源。古姓也有但不多,未明确提及其满族起源。满族姓氏中,常以部族名或音译改汉姓(如“古里甲”演变为“瓜尔佳”,用普通话发音就知),与类似音译演变有关。郎姓是满族的多,源自钮钴禄氏(例如郎朗、郎平)。

至于慈禧太后,原本姓叶赫那拉氏,满洲镶蓝旗。她的家族属于满族八大古老姓氏之一,祖居叶赫地方(今吉林四平)。她入宫后被咸丰帝赐封为“兰贵人”,后世误称其名为“兰儿”或“玉兰”(电视连续剧对史实考据,不够严谨),其实她的本名应为“杏贞”。

满洲人主要姓氏有佟佳氏、瓜尔佳氏、马佳氏、索绰罗氏、赫舍里氏、富察氏、那拉氏、钮钴禄氏、爱新觉罗氏。笔者翻查结果,满洲九大姓氏对应的汉族姓氏包括以下这些。

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佟佳氏(佟/仝/童)

瓜尔佳氏(关)

马佳氏(马)

索绰罗氏(索/石/曹)

赫舍里氏(赫/何)

富察氏 (富/傅)

那拉氏(那/白/南)

钮祜禄氏(郎/钮)

爱新觉罗氏(皇族,多改为金/赵)

这些改姓源于清代中后期满族姓氏汉化的趋势,或取原姓首字谐音(如关/马),或取满语含义(如钮祜禄氏是"狼",改为“郎”)。

满族人聚居东北三省(满洲),大多来自哈尔滨、沈阳、长春、大连、齐齐哈尔、呼和浩特等主要城市。至于八旗子弟,是清代旗人及其后代的统称,特指享有特权。的贵族后裔(可能游手好闲,其实不一定)。八旗的种类及排列顺序是正黄、正白、正红、正蓝;镶黄、镶白、镶红、镶蓝。排列顺序(由高到低)是镶黄、正黄、正白,正红、镶白、镶红、正蓝、镶蓝。上三旗由皇帝直辖,地位最高。下五旗由亲王等统领,权力较次。八旗制度是军事组织,涉及户籍和特权分配,是清代满族皇亲国戚的封建社会结构,在政治制度起着特殊作用。满族大臣跪安,自称“奴才”。汉族大臣告退,自称“微臣”或“卑职”。

清朝在不同层面和地区实行军政合一制度,八旗制度是清朝军政一体和兵民一体的核心社会组织,由努尔哈赤创立、贯穿清朝始终。它源于女真狩猎组织,兼具军事、行政、生产、司法等功能。旗人平时生产、战时作战,各级首领既是军事指挥官也是行政管理者。边疆地区的治理采军政合一的军府制度,例如新疆设伊犁将军总揽军政大权、节制各地大臣,直接管辖军政事务。蒙古地区通过盟旗制度,派官员驻军、设理藩院,军政一体直接管辖。至于中央与地方体系,实行汉唐以来传统的军政分离体制,采取“多元治理”的模式,本文不详细介绍了。

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今天的新疆是中国的自治区,全称为“新疆维吾尔自治区”,成立于1955年,是中国五个少数民族自治区之一。新疆兵团的全名是 "新疆生产建设兵团",对外称 "中国新建集团公司",从历史沿革的角度看,是优化的军政和兵民一体的八旗制度。

中国是多民族国家,由56个大小民族共同组成,主要的五大民族是汉、满、蒙、回、藏。中华民族这个概念最先由梁启超提出,有极其深远的大历史洞察力。《中华民族命运共同体》是基于中华文明多元一体格局提出的重要理念,对内凝聚民族团结,对外为全球治理提供中国智慧,具有深刻的历史传承性、现实引领性和世界示范性。中华民族在五千多年的历史演进中,形成了“共同开拓疆域、共同缔造国家、共同创造文化”的深厚纽带,铸就了“国土不可分、民族不可散”的集体认同。中华文明以“协和万邦”“天下一家”为核心的和合理念,为命运共同体意识提供了文化支撑,强调包容共存而非对立分裂。

天安门广场有巨型标语“世界人民大团结万岁”。《全国各族人民大团结万岁》这句口号,是民族团结与长治久安的永恒呼吁。通过铸牢共同体意识,消除民族隔阂,促进平等、团结、互助的民族关系,为国家稳定和边疆治理奠定基础。

为了应对新时代全球治理的挑战,中华民族共同体的成功实践,为多民族国家处理民族问题提供了“和而不同”的中国方案,反驳了西方的“文明冲突论”,彰显了“共商共建共享”的民族治理观和全球治理观,推动国际社会迈向持久和平与共同繁荣。我们看过去400多年来汉族和满族之间(以及蒙回藏等其他民族)的互动共处、取得的全国各族人民大团结的宝贵经验,可为地球上各民族之间怎样处理矛盾纷争提供参考。笔者抬头遥望西方各民族和中东各民族之间的矛盾冲突,如今战火纷飞互相杀戮,回看今天中华民族团结如钢,两相比较,洞若观火。