人生无死 向善而生

宋圭武：人生无死 向善而生

如何看待死，是人生最大事。问题是，人生到底是有死？还是无死？通常的看法是，人生肯定有死。其实，从某种意义上讲，人可谓时时在死。为什么，因为人时时都在新陈代谢，前一秒的你与后一秒的你实际已经不是同一个人，所以，前一秒的你应是已经死亡。当然这样说死亡，没有多大意义。因为这个推理过程最终导致你本质是不存在的。因为你时时在死，自然你本质是不存在的。
从深层次看，从存在的角度看，人生本无死。人生本是一个无限循环过程。第一，人时时在新陈代谢，而新陈代谢本质是循环。这个循环可以看成是小循环。第二，一个人没有呼吸和大脑停止思考后，不管是土葬，还是火葬，也是循环，是进入另一个世界的循环。这个循环可以看成是较大的循环。第三，宇宙内部万物都在无限循环，没有例外。人类也是宇宙内部的一个存在，所以，人类也不可能脱离宇宙的循环法则。第四，既然人生本质是一个无限循环过程，所以，人生本无死，所谓死，只是循环而已。第五，既然人生本质是无限循环，所以，人生应基于无限循环法则来选择自己的行为。
宇宙生生不息，生命生生不息。基于无限循环的理念，人生正确的行为选择应是，向善而生，不应是向死而生。
海德格尔认为人生应，向死而生，也即所谓置之死地而后生。这首先是要承认有死的存在。其实你若真心承认有死的存在，选择向死而生，虽然可以有短期的生命愉悦，但最终实是自己给自己判了真正的死刑，因为你已经承认了你的死是真实的，你是按照有真实的死来定义自己的人生，自然你的人生就有了真正的死亡。
基于无限循环，人生正确的行为选择应是，向善而生，应置之善地而后生。因为选择向善而生可以让生命进入永恒的良性循环轨道，生命的愉悦也取得了永恒形式。天道无亲，常于善人。道永恒，故善永恒。
现实世界为什么会存在恶，恶本质是为善服务的。比如，一些欺负老实人的人，肯定是坏人，但这类坏人的存在，也有利于提高老实人斗智斗勇的能力。还有碰瓷的人，如，小孩把摔倒的老人扶起来，老人还要讹诈小孩，这老人肯定是坏人，是坏人变老了。这类坏人的价值是可以提高小孩与坏人博弈的能力。所以，宇宙中之所以存在坏人，也是宇宙精巧的安排。大自然中的一切安排都是最好的。但坏人最终是要被淘汰的，所以，有智慧的人，绝不能选择干坏人的事情，绝不能作恶。
一般情况下，在人群中总是存在一定数量比例的坏人。人性分布大体符合正态分布规律，很坏的人总是少数，很好的人也总是少数，大多数人处于中间位置。但坏人数量在各单位各阶层分布不一定均匀。比如，有的单位可能坏人多一些，这些单位可能领导也不好当，有的单位可能好人多一些，领导也好当。另外，领导中有坏人也有好人，群众中也有好人和坏人。不能认为一当领导就是好人，或认为群众都是好人。总之，在不同空间单元上，好坏人性的数量分布有一定的随机性，但不管如何分布，这些坏人本质是给好人当循环进化材料的，是垫脚石。
人生本无死，可以说是肯定无疑的。所以，向善是人生最优的选择。除非你是天生的坏人，你属于被淘汰的对象，控制不住自己干坏事的本能，那就没有办法。
问题是，你虽然是天生的坏人，但若你能认识到问题的严重性，不想成为被淘汰的对象，这就需要你时时处处控制好自己，不要干坏事，这样你也一样可以进入良性循环的轨道，人生最终脱胎换骨，重获新生，与善同道，脱离苦海，生命有了永恒的愉悦。
最终的结论是：人生本无死。不管你是天生的好人，还是天生的坏人，或是属于不好不坏的一类人，只要你时时处处干好事，向善而生，从长远看，你的人生结局必将是最优的，你将最终拥有永恒的幸福，因为这是宇宙循环法则的必然推论，除非宇宙运行不是在循环，但宇宙运行事实是在循环。

宋圭武2026年3月2日星期一写于兰州