在皇帝去世后,有着庙号和谥号两个称号。
庙号是君主去世后在太庙中被供奉时尊称的名号,比如太祖、高祖、世宗;谥号是君主去世后根据生平给予的评价性称号,比如文帝、武帝。
唐朝以前,皇帝多称呼谥号;唐朝以后,因为谥号加的太长,比如李隆基谥号是至道大圣大明孝皇帝,就开始多称庙号。
首先,隋文帝杨坚的庙号是隋高祖,与唐高祖李渊的庙号一样,都是高祖。
开国皇帝多被称为太祖、高祖,但两者还是大有不同。创基立业者称“太”,太祖通常是白手起家、创立基业的皇帝;功高者称“高”,高祖就是功绩卓著,但却并非白手起家,而是继承或依靠家族基业建立王朝。
隋朝太祖是杨忠,也就是隋文帝杨坚父亲。杨忠是起自北魏的武将,西魏时期跟随宇文泰,因战功封爵陈留郡公,官至大将军;北周时期,杨忠再因功升任柱国大将军,封爵隋国公。
在杨忠去世后,杨坚继承了随国公的爵位。这个爵位是杨忠依靠战功搏杀而来,也是为杨坚在北周身居高位再建立隋朝打下了一定基础。
唐朝的唐太祖是李虎,是李渊的祖父。李虎也是北魏、西魏时的名将,西魏时期已经因战功位列八柱国之一,封爵陇西郡公。
到北周建立时,李虎已经去世,但朝廷追念他的功劳仍是追封为唐国公。此时李虎的前两子已经去世,第三子李昞袭承了陇西公,又是袭承唐国公。后来,李渊又是袭承了唐国公,开创了大唐基业。
杨坚建隋、李渊建唐都不是白手起家,而是父、祖凭战功跻身关陇军事贵族核心,已经有了最初的基业。因此,杨忠、李虎是被追赠为了太祖。
宋太祖赵匡胤就不一样了,他实际上是属于白手起家。
在历史剧《太平年》中,赵匡胤父亲赵弘殷看着职位也不低,也能被尊称一声太尉了。这就让人觉得赵弘殷很厉害,为宋朝打下了一片基业。
实际上,赵弘殷并没有为赵匡胤建立宋朝打下基业,他并不是高阶武将。
赵弘殷确实是老将级别的,最初是跟随过后唐开国皇帝庄宗李存勖的武将,又是历经后晋、后汉、后周。只是赵弘殷职位一直不高,后周时期最高也只是护圣都指挥使、岳州防御使,没有担任到节度使。
再是赵匡胤的升迁,赵弘殷实际没有帮助。赵匡胤是后汉时期开始外出寻找建功立业的机会,最初找的是赵弘殷的旧日同僚,但对方只是给了他一些钱财。后来,赵匡胤浪荡四方,期间也曾投过河东节度使刘崇,又是辗转投了郭威。
到郭威建周后,赵匡胤开始跟随晋王柴荣,但仍是低阶武将。再到柴荣即位后,赵匡胤才在征北汉、南唐中因功被柴荣大加提拔,三十岁就成为了节度使、禁军统领。
赵匡胤纯粹是靠自己打下了一片天,取代后周建立了宋朝。因此,赵匡胤的庙号为太祖,赵弘殷则是被追封为宣祖。
这也是杨坚、李渊和赵匡胤庙号不同的原因。
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