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凯恩斯：经济学家和政治哲学家的思想，不论它们在对的时候还是在错的时候，都比一般所设想的要更有力量。的确，世界就是由它们统治着。讲求实际的人自认为他们不受任何学理的影响，可是他们经常是某个已故经济学家的俘虏。我确信，和思想的逐渐侵蚀相比，既得利益的力量被过分夸大了。危险的东西，不是既得利益，而是思想。诚然，这不是就立即产生的影响而言，而是指一段时期以后；因为，在经济学和政治哲学领域中，在25岁或30岁以后还受新理论影响的人是不多的。
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《金瓶梅》（未删减足本）
新加坡南洋出版社出品
如果这辈子从此以后只能再读一本书，你会选哪一本？
某年世界读书日之际，梁文道提了这么一个问题。
结果许知远和蒋方舟都选了《金瓶梅》。
有点意外吧？这不是一本“Y书”吗？真的值得一读再读吗？
据统计，《金瓶梅》里关于X的描写有105次，以道学家的眼光观之，这实在是一部“Y书”。
但是，与大众的讳莫如深不同，《大不列颠百科全书》把《金瓶梅》称作中国第一部伟大的现实主义小说。
郑振铎说：表现真实的中国社会的形形色色者，舍《金瓶梅》恐怕找不到更重要的一部小说了。
莫言也说：不仅是我，所有搞文学的人对《金瓶梅》的评价都很高。《金瓶梅》中口语俚语的运用，对人物的塑造，非常成功……没有《金瓶梅》何来《红楼梦》？（保证确为莫言所说）
人生不读《金瓶梅》，真是一个巨大的遗憾。
然而由于众所周知的原因，国内读者一般看到的都是“洁本”《金瓶梅》。洁本和足本有什么区别呢？简单来说：足本里的xing爱描写，洁本里都用“遂成好事”代替了。
《金瓶梅》自明代万历年间问世后，因露骨的X描写被长期列为禁书，内地出版的经过大量删减，已变得支离破碎、情节突兀。
对于广大的文学爱好者来说，如果不能一窥《金瓶梅》的真面目，无疑是件憾事。
正如我们欣赏米开朗基罗的《大卫》雕像时，没有人希望给大卫穿上内裤。
新加坡南洋出版社的这版足本《金瓶梅》针对的是海外华人读者，在南洋一带，华人已非常开放，因此出版社保留书中的全部性描写和全部“春宫”图时减轻了许多道德负担。
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