1097年，北宋文豪苏轼又一次被贬到了海南岛儋州，是他一生中被贬的最远的地方，而且放逐海南在宋朝基本就是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚。
苏轼也曾写有一首《自题金山画像》：心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。
这首诗就是苏轼仕途的写照，他一生漂泊不定，不是被贬就是在被贬的路上，在黄州、惠州、儋州渡过了长期的贬谪生活。
那么，苏轼才华横溢，为什么却是屡屡被贬呢？
在宋仁宗时期，苏洵带苏轼、苏辙一起赴京参加科举考试。
这一次科举考试就是号称龙虎榜的科考，苏轼、苏辙都是中第，而且因为欧阳修的称赞，苏家父子名动京师。
在这一期间，苏轼先是母亲去世，又是父亲去世，虽然期间也曾还朝，但职位不显。
再到苏轼为父亲守丧完回朝开始仕途时，已经是宋神宗时期。此时王安石变法也已经开始了，而苏轼的贬谪之路也是就此开始，因为他是极其不适合朝廷中枢的一个人
当时朝廷分为革新派和守旧两派，革新派坚持变法，守旧派拒绝变法，而苏轼却是属于“中间派”。
在王安石任相变法时，苏轼是反对变法的，或是直接上书进行反对，或是借着诗文、出题暗中讽刺。王安石一怒之下，就让御史弹劾苏轼的过失，虽然没有查到他的过失，苏轼仍是有自知之明的自动请求外任去了杭州。
再到调任湖州时，苏轼给宋神宗上了一封《湖州谢上表》。这本来是例行公事，但苏轼毕竟是文人，里面就明里暗里的有些讽刺变法派的词句，比如“知其愚不适时，难以追陪新近”。
这一点实质上也并不冤枉苏轼，苏轼借诗文讽刺也不是第一次了，动辄就是写诗讥讽。再者，苏轼的诗文流传很广，对新法推行的影响很不好。
这一次苏轼算是栽在了文采上，何正臣、舒亶、李定等人借着诗词弹劾苏轼诽谤朝政，形成了乌台诗案。此时的苏轼基本已经到了死地，在狱中甚至还给弟弟苏辙写了绝命诗《狱中寄子由二首》。
苏轼是大才子，名动天下。守旧派的司马光等人以苏轼为自己人，自然都是大力营救于他。
就连变法派的章惇，也是向宋神宗求情。而王安石与苏轼虽然理念不同，虽然也曾恼恨苏轼，但两人不是仇人，他从来没想过要杀苏轼，也是说了一句很关键的“岂有圣世而杀才士者乎？” 宋神宗本来就不想杀苏轼，又有王安石的话，还是赦免了苏轼的死罪。
苏轼的死罪虽被免，但仍是被贬黄州。这还是多亏了宋朝对士大夫宽容，苏轼在狱中才逃得一难，但他借诗词讽刺的还是太狭隘了，牵连的人多达数十人。
到宋神宗去世后，宋哲宗即位。在宋哲宗即位之初，高太后临朝听政，启用了守旧派的司马光为相，全面废除新法，打压革新派。
苏轼作为反新法的官员东山再起，迅速晋升。只是苏轼又认为完全废除新法不合适，与司马光激烈争论。守旧派也是容不下苏轼这种站队新法的人，排挤于他，苏轼又是自请外任。
再到高太后去世后，宋哲宗亲政，又是启用变法派。变法派依然视苏轼为旧派，他又是被被贬惠州（今广东惠州），再被贬儋州。此时的苏轼已经到了暮年，又过数年后在宋徽宗时因大赦复任，但不久去世，终年66岁。
到这里，苏轼为何屡屡被贬也很显然了，新派当朝时，他反对激进变法；旧派当朝时，苏轼又是反对完全废除新法。因此，新派和旧派都是容不下苏轼这个“异类”，他才屡屡被贬。
苏轼是个才子，还是个才华横溢的大才子，这一点是毫无疑问的，但他为人太直、不懂妥协，当个地方官还可以，在中枢确实不合适。
其实，苏轼最高官职也是到了礼部尚书，而且他这种历经仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗的官员实际能更高，甚至到宰相也未尝不可，结果却是一直在被贬。
也得亏苏轼豁达，虽然屡屡被贬，却依然能坦然而活，一蓑烟雨任平生！
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