学而知不足快乐度春秋（文/刘秋香）|九江市|作家协会|刘秋香|学而知不足|屈原|杨芳|永修县|诗词

按照作息时间表上的安排，我会在拟定的时间内，用过早餐后，夹上装有学习用具的文件夹（书包），风雨无阻，坚持不懈地行走在白莲公园的林荫小道上。
每每遇上晨练的熟人好友，都会很自然地相互打个招呼：“刘老师，这么早去哪里？”我也会很“骄傲”地一一作答：“读书去。”碰上爱调侃的人士，他也会很风趣地说一声：“你本是老师，现在都退休了，老年大学也读了这么长时间，啥时候能毕业啊”！“还没，目前只完成了大学学业，我还要在永修老年大学读研、读博士，并争取拿博士后文凭呢！”
是的，年少时，我渴求知识，只因家贫且受历史条件限制而未能如愿，现实与理想只能让我留下满心的遗憾与永久的记忆。后来，凭着政府、社会的“推荐”，我就读了永修县共产主义劳动大学和九江市师范学校，并通过教坛上数十年如一日的教学锤炼，努力自学，才拿到了属于自己的大专文凭。
穷则思变。记得上世纪六十年代初期刚上小学时，是母亲咬紧牙关靠卖鸡、卖蛋、卖农产品为我缴纳了每学期九元不等的学杂费……现已退休的我衣食无忧，生活在国泰民安的国度里，我没有理由不去重拾时光并逐光而行。于是2014年，我毅然决然地报名进了当年的永修县老年大学。
地处白莲湖畔、白莲公园的县老年大学，风景优美，交通便利（我步行十分钟内即到），是一所具有三十多年校龄且是江西省政府授予的示范性学校。记得那时的专业有：诗词、绘画、舞蹈、二胡、电子琴、戏曲等。当初我所学的是诗词与戏曲。

随着时间的推移，社会和政府的高度重视，校方领导的努力，老年人学习的积极性日益提升，规模越来越大。现在的校园，人气旺了，教学楼旧址已不复存在了，窗明几净的教室和办公室，现代化的教学设施一应俱全，综述之：全新的校园已成了我们老有所学的乐园。
学习娱乐两不误，至今我仍是没毕业的老学员（有证可查）。虽然没毕业，可我毕业了，这话符合矛盾同一性的核心概念。没毕业是因为老年大学有我学不完的知识；毕业了是因为我已经学到了诸多窝在家里所不能学到的知识。
老年大学是“充电”场所，也是快乐家园。
诗词班：课堂上我们学习平仄规律、词林正韵、元曲、散曲、近代和古典诗词。
实践中，我们贴近生活，寻找诗的方向，赴外地听专家学者讲学；随同班主任袁汝勇、永修县电视台记者参加校外（白莲湖）的“迎端午祭屈原”赛诗会活动。
戏曲班：周作宣老师（已故）拉（二胡）唱自如，字正腔圆。新城影剧院舞台上上演的京剧“沙家浜”，竟呈现出九个永修的“阿庆嫂”！
合唱团舞蹈班：郝大田、戴征阳老师为我们耐心授课、精心编排节目，为繁荣本土文化，为推动永修经济发展做出了积极的贡献！
国学班：满腹经纶的陈老师亲自为我们授课。校领导戴会街、杨芳安成了名副其实的国学班学员。
2025年，老年大学30周年校庆，我们国学班13位男女学员，身着鲜亮的汉服，手持《道德经》节选，在校一楼演播厅纵情进行诵读表演，节目优秀，深得校方领导和全校师生的好评。修身、治国、用兵、养生，以“道”为核心的《道德经》是哲学经典，是道家思想的主源头。它阐述了宇宙、人生与社会治理的智慧。被誉为“万经之王”的道德经被具有教学手段专业性、趣味性、艺术性的陈老师讲解得通俗易懂。绝根佬俚（叛逆子孙）、喜猪（杀猪）、罐俚炆肉（瓦罐焖肉）等书面语均被地方俗语所代替，不时让我们捧腹大笑，妙趣横生……

校园是我家，我在家求知，求知让我晚年起步走上了从文之路，而引路人正是我们县作家协会主席张欣和老年大学诗词班现任班主任、县作协副主席江体学，是他们鼓励我老年立志，老有所学。
缘于原合唱团郝大田老师教唱的一首有关影片《长津湖》的插曲，志愿军战士形象感动了我，郝老师敬业精神感动了我，于是我以《礼赞最可爱的人》为题，写了一篇现场教学纪实性散文，打算投稿于永修的《修河之波》，而去找素未相识的栏目主编江体学。
投石问路，问对了，文稿也上刊了。此后，我跟他学诗习文，正是因为他年富力强，文学功底深厚，尤其是他精通古典诗词，教学有方且有耐心，深受本班新老学友的敬重！之后又大力支持我写散文，在纪念“九八”抗洪二十五周年之际，九江市收到全国各地作者比赛征文500多篇，评比结果27人入围获奖并上刊《九江日报》一长江周刊。我以九八抗洪亲历者的身份所投的《一次特殊的家访》成了我的首作，上刊了，荣获了优秀奖，上了《夜读九江》栏目了，且点击量近三万。
创作之路时至今天，我已向省、市、县诗词学会刊物投稿数十余篇，散文投稿县市报刊十数篇，国家青年作家网数篇，在九江市政协丛书发表作品两篇：《共大岁月》一白莲湖畔话共大；《九江知青·续》——咱们社里的上海知青。
点滴进步来源于老有所学，古稀之年的我，从文的历程中，作品创作虽没能达到高产稳产的要求，但也没有出现过颗粒无收的灾荒。身为县市诗词学会会员和县市作家协会会员的我，理应老骥（我是54年的马）伏枥，笔耕不辍，夕阳岁月，不断探索文学之路，走向诗的远方！