老铁们，我是鲁西二哥！
咱跟大伙唠了这么久的鲁西文史，今天二哥说个炸天的事儿，你绝对想不到：夏商两个朝代的开国君主，全跟咱这地界儿有至亲的关系！
二哥说的这个县，就是咱聊城莘县！
你没听错，治水的大禹、建夏朝的那个，他妈是咱这片土地上走出去的姑娘；灭夏建商的商汤，他娶了咱这的公主！
就咱莘县这个看似不起眼的小城，居然是夏商两朝的“皇家亲家”？这事儿，正史上都写得明明白白！
先说大禹。咱都知道他治水三过家门而不入，建立了夏朝，可你知道他的根在咱这儿吗？
很多人不知道，上古时候，咱鲁西这片，有个部族叫有莘国，那可是当时黄河下游最牛的方国之一。
《世本》这部记载帝王世系的古籍里就写着：“有莘氏，姒姓，禹之母家。”
《大戴礼记》也说：“鲧娶于有莘氏之子，谓之女志氏，产文命。”
这文命，就是大禹的本名。你看，这关系，铁证如山！
东汉赵晔的《吴越春秋》里，把这事儿说得更详细：
“鲧娶于有莘氏之女，名曰女嬉。年壮未孳，嬉于砥山，得薏苡而吞之，意若为人所感，因而妊孕，剖胁而产高密。”
高密，也是大禹的别名。大禹的妈，就是咱古有莘国的姑娘！
也就是说，大禹的母族，就源自咱们脚下这片土地，他靠着有莘部族的力量，才打下了夏朝的基业。
也就是说，大禹他爹鲧是咱莘县的女婿，大禹是咱莘县的“外甥”！
《史记·殷本纪》里写得清清楚楚：“伊尹名阿衡。阿衡欲干汤而无由，乃为有莘氏媵臣，负鼎俎，以滋味说汤，致于王道。”
什么意思？伊尹，这位中华第一贤相，他想要辅佐商汤，但没门路，正好赶上商汤来娶有莘国的公主，他就作为“媵臣”——也就是陪嫁的奴隶，跟着公主一块儿去了商地。
《吕氏春秋·本味篇》里也记着同样的事：“有侁氏（即有莘氏）女子采桑，得婴儿于空桑之中……其母居伊水之上……故命之曰伊尹。……汤闻伊尹，使人请之有侁氏，有侁氏不可。伊尹亦欲归汤，汤于是请取妇为婚，有侁氏喜，以伊尹为媵送女。”
你品品这段：商汤看中了伊尹的才能，想要他，有莘国不放人。怎么办？
商汤干脆直接求娶有莘国的公主！有莘国一高兴，就把伊尹作为陪嫁奴隶送了出去。这一场联姻，商汤不仅得到了一个强大的岳家做后盾，更得到了一位千古圣贤！
你看，就咱们脚下这片土地，藏着多大的历史！
《孟子·万章上》里说：“伊尹耕于有莘之野，而乐尧舜之道焉。
这位“治大国若烹小鲜”的中华第一贤相、厨祖、汤药始祖，就是在咱们这地界上，躬耕读书，悟出了治国平天下的道理。
大禹母邦、商汤岳家、伊尹故里，这三个名头，随便拿出一个来，都是别的县抢破头的宝贝。而咱们这里，全占了！更难得的是，从古有莘国一路走下来，咱们“莘”这个名字，承载着四千多年的记忆，从上古的方国，活成了现在的县。
正如《左传》所载，春秋时期，这片土地上的故事依然在延续，这就是咱的根，是看得见、摸得着的传承！
二哥做了这么多文史内容，越挖越觉得，咱莘县，真的是藏得太深了！原来咱脚下的这片土地，四千年之前，就是华夏文明的核心区域之一。夏商的帝王，都来这结亲；咱这出去的人，成了千古圣贤。
很多人说，咱莘县就是个农业县，没啥拿得出手的历史。可你看看，这四千年的根脉，这正史记载的荣耀，这不就是咱最牛的历史？
这就是咱莘县，藏了四千年的秘密，不声不响，却承载着整个华夏上古的荣光！
关于鲁西二哥：少时十字坡习武挨揍，青年中关村写代码求生，中年提笔为故乡立传！
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