提起水浒里的真英雄,十个人里有八个,会把票投给武松和鲁智深。
一个景阳冈徒手毙虎,把人间恶事杀得明明白白;一个倒拔垂杨柳,把世间不平管得坦坦荡荡。这两位梁山顶流战神,哪怕在一百单八将里,也是独一档的存在。可很少有人知道,他们在江湖里留下的后人,人生轨迹天差地别 —— 一个成了受万人敬仰的盖世大侠,一个却成了武林里人人耻笑的草包。
先别急着杠,说水浒原著里这两位根本没后人。你得先明白一件事:我们如今看的一百二十回《水浒传》,前七十回是施耐庵原作,后五十回的续书,在文学界吵了上百年,至今没个定论。甚至不客气说,后五十回里这两位的结局,根本就是硬写死的,连基本的人物逻辑都圆不上。
你想,武松是什么身法?张清飞石连打梁山十五员大将,连神力盖世的鲁智深都躲不开,可武松扛着百八十斤的鲁智深,照样能轻松躲过飞石。就这份反应力,怎么可能被包道乙一剑斩断手臂?更别说断臂后心灰意冷留在六和寺,这根本不是那个快意恩仇、眼里不揉沙子的武二郎。
鲁智深就更离谱了。前一回还生擒方腊,一身蛮力半点没减,转头到了六和寺,一句 “听潮而圆” 就没了气息。一个身无病痛、气血鼎盛的胖大和尚,怎么可能说走就走?说白了,续书就是急着给梁山好汉收个潦草的尾,根本没心思管人物的死活与风骨。多少人看水浒看到这里,都要骂一句烂尾 —— 我们不是接受不了英雄落幕,是接受不了英雄被强行降低智商、潦草下线。
也正因为续书的拉胯,后世才有了无数水浒同人作品。可谁也没想到,把水浒英雄的血脉续得最出圈、最动人的,居然是金庸的武侠宇宙。
金庸从来没藏过自己对水浒的偏爱。《射雕英雄传》开篇就写,郭靖的父亲郭啸天,是梁山赛仁贵郭盛的后人;杨铁心的家传武功里,藏着霹雳火秦明的狼牙棒法;就连黄蓉遇上的丐帮长老,都能使出鲁智深传下的疯魔杖法。在金庸的江湖里,梁山好汉从来不是死在书里的古人,是武林中代代相传的侠气源头。
而鲁智深的侠气,终究是传了下来。很多人都猜,丐帮四大长老之一、后来的丐帮帮主鲁有脚,就是鲁智深的后人。你想,疯魔杖法是鲁智深的独门绝技,偏偏只在丐帮代代相传;鲁有脚姓鲁,一辈子行事坦荡,嫉恶如仇。他没有倒拔垂杨柳的盖世神力,武功在高手如云的江湖里也只算中游,却敢跟着郭靖死守襄阳,把一辈子都耗在了护佑苍生这件事上。他接住了鲁智深 “路见不平拔刀相助” 的侠骨,一辈子没做过一件亏心事,称一句盖世大侠,半点不为过。
可另一边,武松的后人,却把祖宗的脸面丢了个干净。《神雕侠侣》里的武三通,正是武松的后人。武家的血脉,本该是武松那样恩怨分明、拎得清放得下的硬骨头,可武三通活成了武林里的大笑话。放着好好的日子不过,偏偏痴迷自己的义女何沅君,义女死后,他疯疯癫癫,甚至要去挖坟掘墓,荒唐至极。教出来的两个儿子大小武,更是草包中的草包,除了争风吃醋一无是处,父子三人被读者骂作 “武家三废”。武松一辈子活得清醒、硬气,他的后人却活得糊涂、窝囊,说一句草包,真不冤枉。
说到这,可能有人会问,都是水浒里的顶级英雄,怎么后人差距这么大?
其实答案很简单:英雄的传承,从来不是靠血脉,是靠风骨。鲁智深一辈子求的不是武功盖世,是问心无愧,他的后人接住了这份坦荡,就成了侠;武松一辈子活的是清醒硬气、恩怨两清,可他的后人丢了这份风骨,就算顶着武家的姓,也终究成了扶不起的草包。
水浒的故事过了上千年,我们记住的,从来不是哪个好汉有后人,是景阳冈上那碗烈酒,是垂杨柳下那声怒喝,是刻在骨子里的侠气。毕竟,血脉会褪色,可侠骨,永远不会老。
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