2026年3月20日，新乡市人民检察院对少林寺原主持释永信提起公诉。
想起去年夏天，释永信刚出事不久，我作的这篇小文，今日看来，仍可圈可点，不妨再发，博读者一笑。
油光满面的释永信一直被我当作“人不可貌相”的典型案例，以证明“相由心生”这个词是不科学的，但现在释永信大概率是出事了，反倒更增加了“相由心生”这个词的含金量。
今儿晚上，少林寺官方网站的公众号发出了相关通告，称少林寺住持释永信涉嫌刑事犯罪，挪用侵占寺院资产，还长期与多名女性保持不正当关系并育有私生子。目前正在接受多部门联合调查。
少林寺的这个“官宣”，被南方周末，新华社等权威媒体转发，最近夏天酷热难当，有关私生子的事一而再地曝出来，有人塌房，有人塌坟，这接连不断的大瓜也算是为吃瓜群众“解暑”了。
和尚的花花事一直是文学题材的不二之选，比如金庸的《天龙八部》里的三主角之一虚竹就是少林方丈的私生子，还有四大名著之一的《水浒传》，跟潘巧云勾搭成奸的裴如海师兄也是一位不可貌相的“高僧”，除开这两个文学典型，在浩如烟海的古典文学中关于“淫僧”的形象更是比比皆是，以前看书时不明白为什么，现在有点明白了——大约艺术是来源于现实的。
佛家戒律，不杀生，不吃肉，不淫邪，终究是太难了，好在中国人圆通，会为“二律背反”的持戒和现实找到“妙不可言”的理由，比如，吃肉虽犯了佛戒，但君不闻“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，谁敢说这不是大德高僧的境界？
戒色之于戒肉，更是艰难百倍。
还记得小时候听人讲过一个段子，古时候，有个远近闻名的大德高僧，收了一帮号称不近女色的徒弟，当地有个财主不相信，便邀请高僧和徒弟们赴宴，在僧人盘腿而坐的裤裆前面每人暗暗放置了一面大鼓，然后让几位衣衫不整的绝世佳人大跳艳舞，席间，只听众位高徒的胯下传来“咚咚咚”的敲鼓声，唯有高僧一人胯下了无声响，财主感叹道，果然是大德高僧，面对如此佳人美女，仍能心如古井，谁料，当财主靠近高僧一探究竟时，发现大鼓已被“击穿”。
这不是说看过释永信尊容的人就不该对他存有太多幻想，凡所有相，皆是虚妄，好色之人可能多数都着相，但也未必就没有例外，毕竟小说里的君子剑岳不群正人君子范儿拿捏得不可谓不到位，见到美艳绝伦的蓝凤凰也得暗暗垂涎三尺乃至行诸于色，被擅长观察的桃谷六仙道破，现实中更是不乏口口声声要把企业资本留给中国，却拥有大把美国国籍的私生子的德艺双馨的成功人士兼道德楷模。
释永信的一只脚在六根清净的佛门净土，另一只脚则在物欲横流的万丈红尘，像什么少林实业发展有限公司，少林影视公司等商业实体就像放置在这位高僧大德胯下的那面“大鼓”，平时人们听不见“咚咚咚”的鼓声，纷纷赞赏持戒高僧把持得住，谁又知道真相是“佛法深厚”的释永信早就把那面大鼓“击穿”了。
全文完
本文作者：哲空空，一个玉树临风的历史学家，专注于硬派历史故事和杂文随笔。
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