出礼入刑、隆礼重法的治国策略，民惟邦本、本固邦宁的民本理念，天下无讼、以和为贵的价值追求，德主刑辅、明德慎罚的慎刑思想，援法断罪、罚当其罪的平等观念，保护鳏寡孤独、老幼妇残的恤刑原则，等等，都彰显了中华优秀传统法律文化的智慧。
——摘自习近平法治思想学习纲要
问典东方，何以法治？
五千年法文明密码，正在揭晓！
中国古代四大发明
独具特色的中医药学
极具东方美学的中国瓷器文明
原来，中国古代科学技术发展
与中华法治文明
发生了这么多的故事
北宋毕昇发明的活字印刷术，极大促进了法律文本的传播与法典体系的完善。
毕昇发明的胶泥活字印刷术，被认为是世界上最早的活字印刷技术，比西方早了400年左右。而且早在隋唐时期，雕版印刷术就已经发明，比西方早了约555年。据沈括所著《梦溪笔谈》的相关记载，现存世界上最早的雕版印刷品是公元868年印刷的《金刚经》的样本。
宋朝颁行《安济法》，规定凡户数达到千户以上的城寨，均要设立安济坊，凡境内有病卧无依之人，均可送入安济坊收治。
安济坊最早由苏轼设立。据史料记载，苏轼于杭州任职期间，百姓遭遇瘟疫，为及时提供救治，故设立“安乐坊”。之后被朝廷作为范本推广全国复制，才改名“安济坊”。可以算得上世界上最早的福利医院了。
宋朝建立了发达的社会福利制度。除了安济坊，还有福田院、居养院、慈幼局和婴儿局等。福利救济范围涵盖了从孤儿弃婴到孤寡老人。
据中华司法研究会副会长、华东政法大学法律文明史研究院院长何勤华介绍，1601年，英国颁布《伊丽莎白济贫法》，曾被称为世界上最早的社会保障法。事实上，12世纪初的中国宋代已经通过律令形式建立了更完备、更富人道主义精神的国家福利救济制度。比如，宋朝《胎养助产令》规定：“禁贫民不举子，有不能育者，给钱养之。” 对于贫困家庭新生儿，朝廷需发放生育救济金。
再往前追溯，东汉颁布《胎养令》，也规定了对于孕妇的特殊照顾政策：“妇女怀妊者，赐胎养谷三斛，免去其丈夫一年的算赋，以资奖励。”
蔡侯纸和活字印刷术的改进与发明，带来传播的高效与便捷，使得法律文本的制作成本大幅降低，传播更加便捷。民间书坊开始刊印“律法简编”，如《刑律辑要》《便民条规》；用通俗语言解读法条，如将“笞杖徒流死”五刑转化为民众易懂的案例；乡里法律宣讲更加普及；基层可以实现援法断案，确保地方执法者有统一的法律依据。
归根究底，蔡伦改进造纸术、毕昇发明泥活字印刷术，是时代需求的推动。据何勤华教授介绍，毕昇是一名雕版印刷工，深知雕版印刷费时费工、不便、错字也难更正。一直想着有没有更高效、灵活的印刷方法。偶然从一群孩童捏泥巴玩排列组合游戏里获得灵感。
社会越进步，治理越有序，人民对美好生活的需求更高。从印章拓印到雕版印刷再到活字印刷，是时代需求的推动。从甲骨到石头、树皮与兽皮，到简牍、丝绸、莎草纸，再到纸张的发明与改进，也是时代需求的推动。千年后的今天，互联网、数字科技发展带来的传播方式的变革，同样是人民在新时代背景下更高需求的推动。
古代印刷技术的发展历程：新石器时代：陶器印纹→商周：印章钤盖→东汉：碑石拓印→隋唐：雕版印刷→北宋：活字印刷→
书写载体的发展历程：殷商及之前：甲骨、石头、树皮、兽皮→秦：竹简与木牍→战国：丝绸（缣帛）→西汉：纸张→
与此同时，法律的完善也为科技发明创作的精进提供了环境。
转自：最高人民法院
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