文/幸福娃
叔本华说：“事物的本身是不变的，变的只是人的感觉，幸福不过是欲望的暂时停止。”
我们活在这个世上，总以为幸福是得到。得到想要的东西，得到想见的人，得到向往的生活。于是心里头永远在赶路，永远在渴求。
一个欲望满足了，还没来得及细品这份喜悦，下一个欲望已经在门口等着了。
好比爬山，费尽力气攀上一座山顶，喘口气的工夫，看见对面还有更高的山，心里又痒痒的，觉得那上面风光一定更好。
就这样一座一座地爬下去，一辈子都在路上，一辈子没真正坐下来看过一眼风景。
我们年轻时总以为幸福在外面，在别人那里，在未来的某一天。等到岁月过去，才明白幸福不在别处，就在自己心里安安静静地待着，只是我们一直忙着往外看，没空往里瞧。
人的感觉这个东西，实在是变化无常。同样一件事，今天觉得是好事，明天也许就觉得不好了；同样一个人，欢喜时看样样顺眼，恼了时看处处碍眼。
事物本身并没有变，变的是我们的心境。好比窗外的月亮，你高兴时看它，觉得它温柔明亮；你失意时看它，觉得它清冷孤寂。月亮还是那个月亮，是你的感觉替它上了颜色。
所谓幸福，常常不是我们得到了什么，而是我们暂时不想去得到什么。欲望停下来的时候，心里就有了空儿，这空儿里装的，就是幸福。
你想想看，忙了一整天，晚上安安静静坐着，什么都不想干，什么都不想要，就那么待着，心里头松快松快的，这不就是幸福么。
这时候要是忽然想起还有什么事没办，或者看见别人有什么好东西自己没有，心里一紧，那松快劲儿就没了。
我们活得太紧张了。眼睛总盯着别人，心里总装着得失。别人有的自己没有，就焦虑；自己有的别人没有，就得意。
这焦虑和得意，其实是一回事，都是被欲望牵着走。欲望在前面跑，我们在后面追，追上了还没站稳，它又跑了。
欲望是人的本性，硬要把它掐灭，那是和自己过不去。只是我们得明白，欲望这东西，不是你满足了它就能安生的。它像海水，越喝越渴。
你以为得到这个就满足了，真得到了，又觉得不过如此，想要更好的。所以问题的关键不在满足欲望，而在看透它——看透了，它就不那么牵着你了。
杨绛先生这一生，经历过战乱，经历过动荡，也经历过常人难以承受的离别。可她始终是那样安安静静的，不慌不忙的。
有人问她怎么做到的，她说，一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利。
这话说得多好。外界的事情我们常常左右不了，但我们可以左右自己对待这些事情的态度。态度变了，感觉就变了；感觉变了，世界在你眼里就变了。
我们总以为幸福是得到了什么，其实幸福往往是在放下什么的时候来的。放下比较，放下计较，放下那些非要不可的执念。
心里不堵了，不拧巴了，松快下来了，幸福自然就来了。它不是轰轰烈烈来的，是安安静静来的，像月光洒在窗台上，不声不响，但满屋子都是。
叔本华那句话，说到底是在告诉我们：幸福不是欲望的满足，而是欲望的暂停。满足是暂时的，暂停也是暂时的，但暂停的时候，我们至少能歇一歇，看看月亮，吹吹风，觉着活着还是好的。
这世上的人，忙着赶路的多，停下来看风景的少。我们倒好，把赶路当成了日子，把匆忙当成了正经，到头来路赶完了，风景却一眼没看着。
其实幸福不在远处，就在欲望停下来的时候。你试试看，某个下午什么都不想要，什么都不着急，就那么安安静静坐着，心里头是空的，也是满的。那一刻，你就明白了。
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