世事洞明皆学问,人情练达即文章。

为人处世,讲究的,并非理想化的东西,而是现实的人情世故。

该如何说话,该如何做事,这都是有“规矩”的,一定不能乱来。

老实人之所以吃不开,也混不好,就是因为他们没有搞清楚“规矩”。

5条人情世故的秘诀,基本上,万变不离其宗。搞懂了,也就吃得开,混得好了。

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01

为人只说三分话。

有道是“为人只说三分话,不敢全抛一片心。”

说话,尽量不要说十分的真话,而应该“真假混杂”,三分真,七分假。或者,三分真,七分隐藏。

在这个年头,谁把真话完全说出来,谁就会被完全拿捏,被人视为软柿子。

难道说,就要当一个真小人、伪君子吗?

真小人,不可取;伪君子,也不可取。真正可取的,其实是“守口如瓶”。嘴巴闭上了,也就不留把柄了。

02

事不关己高高挂起。

《道德经》里边,描述了一个理想国:鸡犬之声相闻,民老死不相往来。

意思是,人与人之间,保持一定的距离,你不要干扰我,我也不要干扰你,大家都各守边界。

如果不信邪,非要多管闲事,轻则践踏别人的底线,重则引来别人的反击,招惹麻烦,百害而无一利。

人情社会讲究的,从来不是你帮我,我帮你,而是井水不犯河水。

别人求你帮忙,你都要斟酌考虑一番,才去帮。可要是别人没有求你帮忙,那你管太多,干什么呢?

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03

利益为主,切勿上头。

说一千,道一万,都要回到“利益”这两个字上边。

人这种生物,做任何事儿,都是有目的企图的。而最重要的目的企图,其实就是利益。

人为财死,鸟为食亡。为了生存,为了活下去,为了发展,人类就不得不追求利益。毕竟,有利益,才有希望。

思考任何问题,做任何事儿,都需要站在利益的角度,来思考、完成。

这看似拜金、物质主义,实际上是“务实”。连钱都赚不到,连饭都没得吃,那其余一切什么道德、守分,就显得没有什么意义了。

04

低调谦虚,避免出头。

在人情社会里边,什么样的人是必死的?

就一句话,木秀于林,风必摧之。枪打出头鸟。高调的人,其实是必死的。

越是高调,别人越是针对你。而越是低调,别人越是看不见你。你觉得,是被人针对好呢,还是被人看不见好呢?

答案显而易见,被人看不见最好。就像是变色龙。总是隐藏在保护色那里,别人根本就看不见你,那谁会伤害你呢?

保身之道,莫不如此。从古至今,都是低调的人笑到最后,而高调的人一冒出头就死了。君子藏器于身,待时而动,才是王道。

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05

菩萨面孔,金刚手段。

老实人,在复杂的江湖、社会里边,难道就很难生存吗?

说难也难,说不难也不难。难在于,老实人狠不下心来。不难在于,老实人只要狠下心来,其实比小人更有优势。

小人,表面上奸滑,内心一样奸滑,表里如一,太好猜了。基本上,没有人会喜欢表里如一的小人。

老实人,表面上老实,毫无攻击力,内心足够狠辣,手段足够果决,两套系统同时运行,那他就是人缘好,且处境极度安稳的。

既要有菩萨的面孔,也要有金刚的手段。菩萨的面孔,是用来与人为善、广结善缘的。而金刚的手段,则是用来明哲保身、保护自己、出动出击的。刚柔并济,堪称无敌。

文/舒山有鹿