吾球商业评论

然而,我早已看穿了一切

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【有意思的是,有些网站追忆张雪峰时,选择用的是这张照片/来自网络】

吾球商业地理:

我们的社会,是不是在价值观层面出现了某种偏差?为什么我们的社会舆论,很少鼓励,甚至不允许大家过一种“朝九晚五、按部就班”的生活?张雪峰们的悲剧,也许就是某种社会性焦虑的个体化呈现。

采写+主编/王千马

图片/周为筠+网络

编制/大腰精+牛儿响叮当+咿呀丫

一早看到三土兄发来的消息,心里咯噔一下。

他说,最近接连有两个同龄的网红走了。一个39岁的王炸姐,脑干出血;另一个41岁的张雪峰,心源性猝死。

两人走得都太急,急到还没来得及跟这个世界好好道个别。

三土兄在微信那头感叹:“本质上,两人都是被累死的。”

这句话让我沉默了很久。王炸姐我不太熟,但张雪峰,那个在短视频里操着一口东北腔、手舞足蹈地给考生和家长拆解“哪些专业能报哪些不能报”的男人,实在太有辨识度了。他仿佛永远精力充沛,永远在连轴转。

可谁能想到,那个教别人如何规划人生、如何选择赛道的人,却没能给自己规划出一条“活得久一点”的路。

他俩的离世,像一记闷棍,狠狠敲在了我们这个时代最敏感的那根神经上。

今天,社会鼓励“大众创业,万众创新”;明天,舆论宣扬“一人公司”“超级个体”。仿佛每个人都应该活成一支队伍,24小时在线,365天无休。但众所周知,创业者——尤其是那些单枪匹马的OPC(一人公司)创业者——是这个时代最累的一群人。他们几乎没有下班的概念,没有周末的概念,更没有“停下来喘口气”的资格。

我想,三土兄说这些话,应该是感同身受。我不太了解他,但也知道,他应该带着几号人在杭州创业,动不动就来场直播。

而窝在成都的我,看着所有人都在拼命往前跑,跑到最后,有人倒在了半路上。

这样的社会氛围,真的好吗?

张雪峰指导了别人,

却没能“指导”自己

张雪峰这个名字,在高考志愿填报圈里,几乎是个符号。

他的成名,源于一张嘴。在短视频平台上,他用极快的语速、极丰富的表情、极接地气的语言,把高校、专业、就业这些原本枯燥的话题,讲成了单口相声。

他能一口气说出某个学校的历史沿革、王牌专业、就业率、薪资水平,甚至包括校长是谁、食堂在哪。

“生化环材四大天坑”“金融要看家境”“计算机虽然卷但出路广”——这些金句在考生和家长中广为流传。有人说他功利,有人说他现实,但不可否认的是,他确实帮很多人看清了方向。

尤其是那些认知不是太高,帮不了自己孩子的巨多家长。

只是帮了别人,可张雪峰自己,却始终在一条看不见终点的路上狂奔。

熟悉他的人都知道,他的工作强度有多夸张。每年高考季前后,是他最忙的时候。直播、录视频、做讲座、接受采访、回答私信……一天十几个小时连轴转是常态。他的嗓子常年是哑的,眼圈是黑的,但镜头一开,他立刻像打了鸡血一样满血复活。

我刚看到有朋友发的朋友圈,原来张雪峰到苏州,不是为了玩,而是参加某保险公司冠名的“乘‘峰’逐梦”的活动。只是,保险也没有保险了他自己!

曾有人劝他休息,他笑呵呵地说:“没办法,这就是我的命。”

他不是不知道健康的重要性。他在直播间里劝过无数学生“别熬夜”“别透支身体”。可轮到自己,他选择了沉默。因为他太清楚,在这个流量为王的时代,停下来意味着什么——意味着被遗忘,意味着被取代,意味着你辛辛苦苦建立起来的一切,可能在几个月内就烟消云散。

他不是不想停,是不敢停。

一个41岁的男人,正值壮年,上有老下有小,事业处于上升期,身上背着团队、背着责任、背着无数人的期待。他就像一个被上了发条的陀螺,别人看到的是旋转的精彩,没人看到他内心的疲惫。

心源性猝死,这四个字听起来很遥远,但实际上它就在我们身边。它不是突然降临的,它是无数个熬夜、无数次高压、无数顿囫囵吞枣的饭、无数根深夜点燃的烟,一点一点积累起来的。

张雪峰指导了千万人的前途,却没能在生命这条路上,给自己留一条退路。

我们的社会,

是不是出现了某种偏差?

王炸姐和张雪峰的离世不是孤例。

这些年,我们听到的“过劳死”新闻还少吗?IT男连续加班猝死在工位上、快递小哥送餐途中倒下、自媒体人凌晨发文后再也没有醒来……他们分布在不同的行业,有着不同的背景,但死因几乎都指向同一个词:过度劳累。

更值得深思的是,这些人往往不是被逼着加班的。恰恰相反,他们大多是主动的、自愿的、甚至带着某种使命感在透支自己。

这就引出了一个更深层的问题:我们的社会,是不是在价值观层面出现了某种偏差?

为什么我们的社会舆论,很少鼓励,甚至不允许大家过一种“朝九晚五、按部就班”的生活?

打开社交媒体,满屏都是“30岁年薪百万”“95后创业套现”“普通人逆袭的唯一机会”。如果你说你想找一份稳定的工作,想过一种平淡的生活,立刻会有人跳出来说你“没追求”“躺平”“浪费生命”。

在这个叙事里,“忙碌”被等同于“上进”,“拼命”被等同于“努力”,“休息”被等同于“懒惰”。如果你没有在加班,没有在搞副业,没有在折腾点什么,你就像是一个时代的落伍者。

这种价值观,到底从哪来的?

往深了说,这跟中国近现代以来的苦难史有着千丝万缕的联系。

从1840年到1949年,一百多年的积贫积弱,让“落后就要挨打”这句话刻进了每一个中国人的骨子里。新中国成立后,一穷二白,百废待兴,除了艰苦奋斗、自力更生,我们没有别的路可走。“铁人”王进喜、“两弹元勋”邓稼先……这些英雄形象的背后,是一种近乎悲壮的奉献精神。

这种精神,帮助我们在极其困难的条件下站了起来,完成了初步的工业化,造出了原子弹,养活了几亿人。它是我们民族的宝贵财富,这一点毋庸置疑。

但问题是,当时代变了,当我们的物质条件已经极大改善,当中国已经成为世界第二大经济体,我们还需要用同样的方式去生活吗?

我们似乎把“艰苦奋斗”从一种特定历史阶段的手段,异化成了一种永恒的“政治正确”。仿佛只要停下来,就是对不起国家、对不起父母、对不起自己。

于是,这种集体记忆内化成了个体焦虑。我们不敢慢,不敢停,不敢承认自己累了。因为我们害怕,一旦慢下来,就会被别人超越;一旦停下来,就会被时代抛弃。

张雪峰们的悲剧,正是这种社会性焦虑的个体化呈现。

但有时我也很无奈,因为这份焦虑,并不全是我们“想太多”。

这个世界从来不太平。远在千里的战火,一不小心就“震”了我们的油箱;大洋彼岸的一次加息,就能让无数人的房贷多出几个月的工资。外面的风浪越大,我们就越不敢松懈——因为你永远不知道,下一波浪打过来的时候,自己有没有站稳。

与此同时,技术迭代的速度也在疯狂加速。今天还在熟练的技能,明天可能就被AI取代;刚刚稳定的岗位,转眼就成了“夕阳产业”。我们不敢停,是因为身后有一台看不见的机器,正以惊人的速度追赶上来。

于是,一个荒诞的循环形成了:外部的不确定性逼着我们拼命奔跑,而科技的加速又让这条跑道变得越来越短。我们越努力,越发现努力似乎永远不够;我们越焦虑,越不敢停下来喘口气。

这不是某一个人的问题,这是我们这个时代共同的困境。

东南亚虽然“懒”,

但懒得幸福

也有例外。三土兄就特意指出,当我们在这边拼命内卷的时候,我们的邻居——东南亚人,却过着一种截然不同的生活。

很多自媒体喜欢嘲讽东南亚人“懒”。比如泰国人,到了下班时间,哪怕给加班费也不干;印尼人,发工资后的头几天必定消失,花完了再回来上班;菲律宾人,办事效率低到让人抓狂,你急得跳脚,他慢悠悠地说“没事,上帝会安排的”。

在这些叙述里,东南亚人成了“不思进取”“懒散”“没前途”的代名词。仿佛只有像东亚人一样拼命工作,才是正确的活法。

但换个角度想,东南亚人真的“懒”吗?还是说,他们只是把“生活”放在了比“工作”更重要的位置上?

有朋友去过几次泰国,给我说过,她印象最深的是两件事。

一是在曼谷的街头,下午五六点钟,很多店铺就关门了。问当地人为什么关这么早,他一脸理所当然地说:“下班了,要去和家人吃饭啊。”

二是在清迈,一个开民宿的泰国大叔,每天早上九点开门,下午四点关门,雷打不动。生意再好也不延长营业时间。问他为什么不趁机多赚点,他笑着说:“钱是赚不完的,但时间是自己的。”

说实话,那一刻她是有点羡慕的。因为她就是那种女强人,四十岁不结婚不生孩子,但也要在家生出一堆KPI的那种!

相反,东南亚人这种“懒”,其实是一种边界感——工作有工作的边界,生活有生活的边界。他们清楚地知道,工作是为了更好地生活,而不是反过来。

论起幸福指数,东亚“怪兽房”可能是全世界最低的。日本有“过劳死”这个词,韩国有“地狱朝鲜”这个说法,而中国的职场压力、教育焦虑,已经成为了一个社会性的集体困境。自杀率、过劳死率、抑郁症发病率,这些冰冷的数字背后,是无数个活生生的人。

当然,有人会说:东南亚人之所以能“懒”,是因为他们不需要像我们这样拼命。他们有热带气候,随便种点水果就能活;他们有丰富的旅游资源,躺着也能赚钱;他们历史上就没有我们这种强烈的危机感。

这话有一定道理,但也不全对。

东南亚各国近年来经济发展也很快,城市化进程也在加速,年轻人同样面临着房价、就业、阶层固化等问题。但他们有一种值得我们学习的东西——对生活的“松弛感”。

他们不会因为别人买了豪车就焦虑,不会因为同学升了职就失眠,不会因为孩子没考上名校就觉得天塌了。他们更在意的是:今天吃得好不好,家人开不开心,周末去哪里玩。

这种“松弛感”,恰恰是我们最缺失的。

中国人,

真的应该放慢节奏了

写到这里,我想起了前几年流行的一个词——“佛系”。

当时很多人批评“佛系”是消极、是逃避、是不思进取。但现在回头看,“佛系”其实是一种自我保护。

当整个社会都在逼着你往前冲的时候,选择“不争不抢、随遇而安”,其实是普通人对过度竞争的一种本能反抗。

可惜的是,“佛系”这个词很快就被污名化了,取而代之的是更疯狂的“内卷”。

有人说,内卷的本质是“资源有限,竞争无限”。蛋糕就那么大,你不抢别人就抢走了。这句话没错,但它忽略了一个问题:人不是机器,人的精力和生命是有限的。

你可以为了抢蛋糕连续熬夜,但你的心脏不会骗你;你可以为了多赚点钱放弃休息,但你的血管不会骗你;你可以为了事业忽略家人,但你的遗憾不会骗你。

王炸姐和张雪峰,用他们的生命给我们敲响了警钟。

他们不是不努力,恰恰是太努力了;他们不是不优秀,恰恰是太优秀了;他们不是不想活,恰恰是太想活出个样子了。可最终,他们用最惨烈的方式告诉我们:再大的成功,也抵不过活着。

我并不是说大家不应该奋斗,不应该创业,不应该追求梦想。奋斗本身没有错,错的是那种“只有拼命才能成功”的单一叙事,错的是那种“不加班就是不上进”的畸形价值观。

一个健康的社会,应该允许多种生活方式并存。

你可以选择996,也可以选择朝九晚五;你可以选择创业当老板,也可以选择当个普通员工;你可以追求大富大贵,也可以满足于小富即安。这些选择,都应该被尊重,而不是被贴上“上进”或“躺平”的标签。

一个真正强大的国家,不是靠压榨国民的睡眠时间和生命长度来实现的,而是靠制度保障、技术创新、效率提升来获得发展的。

中国人,真的应该放慢节奏了。

慢下来,不是不走了,而是走得更稳、更远、更持久。

慢下来,你才能看到春天的花开、夏天的蝉鸣、秋天的落叶、冬天的初雪;你才能陪父母好好吃顿饭,听孩子讲完一个完整的故事,和朋友喝一杯不用赶时间的茶。

这些看似“没用”的东西,恰恰是生活的意义所在。

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