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在人们的刻板印象中,猪八戒贪吃懒惰、憨态可掬,你可知,他身上也有法治闪光点?比如,在高老庄时,八戒靠耕田种地换取生计,主动捍卫劳动所得与私有财产,被驱赶时执意拿回行李衣物的行为更是对财产权、劳动权的直白捍卫;八戒遇事先讲理、后动手,坚守规则底线、秉持权责对等,具备接地气的程序意识与风险预判能力……

日前,在上海开放大学和上海书城联合举办的第12期上海“市民读书汇”上,《百家讲坛》主讲嘉宾、湖南大学蒋海松教授带来的一场《<西游记>中的情理法》用新颖的表达方式解锁法治智慧,引发现场掌声和笑声连连。

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蒋海松教授认为,《西游记》中的法治智慧并非刻板教条,而是情、理、法三者的有机融合,既讲人情世故,也守规则底线,这也是名著历经岁月依旧鲜活的核心原因。

他剖析,猪八戒身上藏着极强的私权保护意识,堪称古代民间维权的“代言人”。孙悟空棒打云栈洞大门捉拿八戒时,他俩“斗法”一开始斗的不是“法术”,而是法律——八戒第一时间怒斥:“你且去看看律条,打进大门而入,这个杂犯死罪哩!”短短一句话,尽显其对住宅权、私权神圣的清晰认知,暗合古代律法中“夜无故入人家”的惩戒法理,这种优先以律法维权的思维,远超单纯的武力对抗,凸显了朴素的法治观念。

除了深度解读猪八戒,蒋海松教授也通过回顾在唐僧被白鼠精掳走后,孙悟空天庭状告李天王权责缺位的情节,剖析了古代诉讼的证据意识与程序思维。“告状人孙悟空,年甲在牒,系东土唐朝西天取经僧唐三藏徒弟。告为假妖摄陷人口事……”蒋海松教授解析说,“这个诉状写得非常有水平,简洁精到,有板有眼。原告、被告、案件由来、犯罪事实、诉讼要求、主张理由等都清清楚楚,一应俱全。而且,对照明朝的法制史,这个状子与真实的状子还真大致吻合。这个章节,同样彰显了中国传统文化中情、理、法的兼容之道。中国文化讲究以法为据、以理服人、以情感人。孙悟空指控妖怪抓走师父、依仗“后台”有恃无恐;通过道德指控,让裁判者产生先入为主的同情;不告白鼠精而告李天王,这是通过告“后台”打倒保护伞的方式彻底解决问题,是情理的智慧;最后“伏乞怜准”“深为恩便”,乞求法官主持正义,自己感恩戴德,体现出情理法兼容的高情商。

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作为湖南大学法学院副院长、教授、博士生导师,蒋海松是国家级一流本科课程《法说西游记》主讲人,在全国首创《法律与艺术》系列课程,打破文学与法学的学科壁垒,让高冷法理走进大众生活。他也是央视《百家讲坛》《法律讲堂》等栏目的常驻嘉宾,凭借通俗易懂的艺术型普法方式走红全网。

有读者提问:“孙悟空出世时自由自在,之后逐渐走进各种条条框框中,这是帮助他还是限制他?”蒋海松坦言,这是湖南大学经典辩论赛题目,经典的魅力就在于常读常新,唯有深度品读,才能挖掘文字背后的深层内涵,真正做到书越读越深。

上海“市民读书汇”自2025年4月创办以来,深耕文化、艺术、教育、法律等领域,邀请一众知名专家学者为市民解读中华优秀传统文化,吸引了广大市民踊跃参与,于2025年被评为上海市振兴中华读书示范项目。

上海开放大学副校长张瑾表示,未来将推出更多优质阅读活动,打造兼具文化性、知识性、趣味性的阅读阵地。市民的学习经历可存入上海市终身教育学分银行,转化为可积累、可兑换的学分,成为终身学习成果的“价值凭证”。

原标题:《猪八戒是民间维权代言人?在这期“市民读书汇”上,听他为猪八戒“正名”》

栏目编辑:郜阳

来源:作者:新民晚报 陆梓华