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请原谅我从来不知道什么是“为尊者讳”以及“死者为大”的儒家伦理道德,观点或解读虽然各有不同,但事实只有一个。不能因为张雪峰死了,就将他塑造得如何伟岸,也不可以将其所犯过的错误进行放大,如果真要对张雪峰短暂的一生进行盖棺定论,我认为他不过是一位头脑极其聪明,靠贩卖焦虑找到了财富密码的社会投机份子,不接受任何反驳。

不得不承认,这位来自大东北的汉子(原名张子彪)依靠着对学生家长在填报志愿时的指导,确实为一部分没有任何背景且成绩很一般的孩子们找到了“出路”,但这种“出路”并没有真正解决孩子们的前途,特别是当张雪峰无限夸大重理轻文的观念之时,已对社会知识结构造成了极其恶劣的破坏,作为底层的民众并不知道张雪峰给社会带来的危害,反而对他的“指导”感激零涕。

张雪峰很聪明,他看到了教育体系中的若干问题,但他却并没有对症下药,提出自己的改革良方,相反,他却能利用这些漏洞,将学生的前途焦虑做成了一门生意,从这个角度看张雪峰,跟市场上挂羊头卖狗肉的屠户们没有本质区别,如此商人,又有何伟大可言?

我今天不谈张雪峰的五千万宣言,那只不过是他用来实现粉丝精准筛选的一把利器,只谈他为学生找出路这件事,很多学生家长感谢他是因为在极短时间内他为部分学生找到了出路,但出路并不等于前途,更不等于未来。在张雪峰指导学生填报志愿之时,有些专业也许确实很热门,但这种热门真的就能持续到学生毕业吗?事实上,不管什么样的专业,哪怕是张雪峰嘴里所嘲讽的一无是处的文科,在社会人文领域里发挥的作用不比理科差。

说穿了,中国教育的问题从来就不是文理分科的问题,而是教育中缺失的学科如逻辑学等,以及我们所引用的教材偏颇性所造成,我们教育孩子的方式错了。张雪峰的精明之处在于他明知道泰坦尼克号即将沉没,而他告诉学生你们赶快找一块能漂浮在水面上的器具,他的逻辑是:别人死不死没有关系,只要你能活着。

然而,覆巢之下,焉有完卵?作为一名公知,理应承担更多的社会责任,而不是用精明的个人算计替代社会责任。当然,如果只是把张雪峰定位成一位商人,那我这篇文章就当不存在,但如果要把他抬高成对社会做出了巨大贡献的伟人,则真的师出无名。

定论在盖棺之后,我欢迎无数持不同意见的人来留言,但我不欢迎用感情来做人身攻击。我也从来不会被“死者为大”这种伪儒家伦理所束缚。所谓为死者讳,只不过是想替死者掩盖他生前的不堪,这对死者反而不公平,如此而已。

当然,如果是张雪峰的亲朋好友,比如聂圣哲先生,是可以不议论,甚至不举报好友的所作所为,这是亲情和友情的底线,但这不等于张雪峰的行为就具备了正确性和伟岸性。

张雪峰年纪轻轻便撒手人寰,确实是一件令人悲痛的事情,我写这篇文章,没有半点所谓要“吃人血馒头”的意思,相反,我只是想劝那些把自己的未来寄托在靠贩卖焦虑来换取你们可怜的一点积蓄的人身上,这本来就荒诞不经,他赚走了你的银子,你还要对他感恩戴德,就显得更加的滑稽,仅此而已。