继续辑《中华对联辞典》里的竹联。“寿诞篇·男寿联：1.通用男寿联”中的一副对联。
乃文乃武乃寿；如竹如梅如松。
【注解】乃文乃武：能文能武。语出《书·大禹谟》：“乃圣乃神，乃武乃文。”乃：语助词。
【解析】上联能文能武多寿。下联如竹子如梅花如松柏。竹、梅、松皆耐寒，比喻寿者有气节、人品好。
【用法】用以祝愿寿者寿同天地，并赞美寿者的人品与气节。
虽说是男寿联，但有一个传说，这副对联是慈禧太后60大寿时，有人送的寿联。
因对联形象而生动地歌颂、赞美了慈禧，深受“老佛爷”喜欢。但举世皆知，慈禧是个历史的罪人，于是有人将此联改成了“乃心乃行乃罪；如鼠如犬如狼。”改后的“寿联”，直言不讳地痛斥了这位仰洋人鼻息、一味割地赔款求和，而对国内人民盘剥搜刮、滥施淫威的“老佛爷”，痛快淋漓。
唐·王勃《九成宫颂》：“一阴一阳，神道也。乃文乃武，圣图也。”
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松、竹、梅被世人合称为“岁寒三友”，一方面取其玉洁冰清、傲立霜雪的高尚品格，一方面也将其视作常青不老、旺盛生命力的象征。而岁寒三友也逐渐演变成为雅俗共赏的吉祥图案，流传至今。
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苍松隐映竹交加，千树玉梨花，好个岁寒三友，更堪红白山茶。
——元· 白朴《朝中措》
到深秋之后，百花皆谢，惟有松竹梅花，岁寒三友。
——明·无名氏《渔樵闲话》四折
即其居累土为山，种梅百本，与乔松、篁为岁寒友。
——宋·林景熙《五云梅舍记》
松、竹、梅向称“三友”。或谮竹于松、梅曰：“此中空空，安能与君友？”松、梅怒曰：“惟空空，故能为我友，所谓此中空洞常无物，何止容卿数百人也！”呜呼！为君子者能如松梅之无信谗言，而为小人者自知其谗言之无益，而不入于君子之耳，则交道庶乎其有终矣！
——清·吴庄《吴鳏放言》
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《中华对联辞典》，四川辞书出版社。丁荣凡编著，开本：32开，定价：30.00元，版次：2008年8月第1版，2011年8月第5次印刷。
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