入云龙公孙胜的师父罗真人无疑是一个世外高人，鲁智深的师父智真长老是不是有道高僧，不同的人可能会有不同意见，起码五台山文殊院的多数僧人，都会认为他看在银子面上袒护鲁智深，甚至还想离寺出走一哄而散：“满堂僧众大喊起来，都去柜中取了衣钵要走。此乱唤做‘卷堂大散’。”
鲁智深打和尚是对是错且不去管他，要说智真长老黑眼珠里只有白银子，那肯定是不准确的，因为智真长老不是释永信，他对金钱没有什么兴趣，鲁智深和宋江招安为朝廷将官后送他金银，他一两都没要。
鲁智深说自己的钱都是干净的：“弟子累经功赏积聚之物，弟子无用，特地将来献纳本师，以充公用。”
这笔钱智真长老又花在了鲁智深身上：“众亦难消，与汝置经一藏，消灭罪恶，早登善果。”
宋江拿出的财物更多，智真长老“坚执不受”，只好拿来请客：“我师不纳，可令库司办斋，供献本寺僧众。”
宋江这个投机分子，既见过罗真人，也见过智真长老，这两位世外高人都曾为宋江指点迷津，奈何宋江执迷不悟。
罗真人在二仙山写给宋江的八句“法语”，公孙胜知道是什么意思却看破不说破：“此乃是天机玄语，不可泄漏。收拾过了，终身受用。休得只顾猜疑。师父法语，过后方知。”
五台山参禅，公孙胜因为道不同而没有同行，跟在宋江身边的吴用一头雾水，公孙胜能猜出自己师父的偈语玄机，却看不懂宋江带回的偈语是什么意思：“宋江将出禅语与卢俊义、公孙胜看了，皆不晓其意。”
公孙胜这个人，总是有点让人琢磨不透：他法术高强，视金钱如粪土，但却又是劫取生辰纲的主要倡议者之一（另一个是赤发鬼刘唐），上了梁山之后，晁盖主事的时候他“上班”还算靠谱，宋江坐上头把交椅，公孙胜就三天打鱼两天晒网，不请都不回来。
梁山好汉全伙受招安，只有公孙胜和鲁智深、武松、吴用不肯换官服战袍：众头领都是戎装披挂，唯有吴学究纶巾羽扇，公孙胜鹤氅道袍，鲁智深烈火僧衣，武行者香皂直裰。
吴用羽扇纶巾是要学诸葛亮，鲁智深武松原本就反对招安，公孙胜不改服色，显然是没把官位放在眼里。
梁山好汉受招安的第一战就是去打辽国，在文安县攻击受阻、辽国欧阳侍郎前来招安劝降，吴用明显有意叛宋投辽，宋江犹豫不决，就借口“盛暑炎天将养军马”，带着花荣、戴宗、吕方、郭盛、燕顺、马麟，与公孙胜一同带着五千步足去九宫县二仙山参拜罗真人。
宋江去见罗真人，不带骑兵主力而带着一个旅的步兵慢慢走，明显是消极怠战静观时变，或者是从宋朝与辽国两头要价，公孙胜当然一眼就能看出宋江首鼠两端，马上展开一场大忽悠：“将军上应星魁天象，威镇中原，外合列曜，一同替天行道，今则归顺宋朝，此清名千秋不朽矣。将军一点忠义之心，与天地均同，神明必相护佑。他日生当封侯，死当庙食，决无疑虑。”
罗真人派公孙胜下山，肯定是存了救世之心，当然不愿意看到宋江叛国投敌，更不会允许自己的徒弟“附逆”。
坚定了宋江伐辽信心后，罗真人很厚道地建议宋江“得意浓时便当退步，勿以久恋富贵”，但宋江借口不愿与众兄弟分开，表达了绝不放弃兵权和官位的想法，罗真人知道好言难劝该死鬼，就只好给“写下八句法语，度与宋江”：“忠义（全传位‘义’，金评本为‘心’）者少，义气者稀。幽燕功毕，明月虚辉。始逢冬暮，鸿雁分飞。吴头楚尾，官禄同归。”
是忠义还是忠心，意思差不太多，我们要注意的是后面四句，也就是了解吴、楚是什么地方，“同归”是官禄兼得还是同归于尽。
跟罗真人一样，智真长老也对宋江的未来进行过预言——宋江破辽国成功，班师途中鲁智深请假要去五台山探望师父，宋江批准后，带着除卢俊义、公孙胜、金大坚、皇甫端、萧让、乐和之外的所有梁山好汉全伙上五台山，看起来鲁智深的人缘，确实比其他人好得多。
如果只看前几回，读者诸君可能认为智真长老比释永信也强不了多少，但第九十回却有这样的描述：“原来五台山这个智真长老，是故宋时一个当世的活佛，知得过去未来之事。数载之前，已知鲁智深是个了身达命之人，只是俗缘未尽，要还杀生之债，因此教他来尘世中走这一遭。”
智真长老的排场可比罗真人大多了，他以“坐禅”为由没有下山迎接宋江，宋江对他大礼参拜，他也没有推辞，双方会面，群僧安坐，众好汉站立，智真长老三柱香拈毕，群僧和众好汉侍立，只有他一人高坐，然后才轮到宋江上香，并向智真长老请教：“某有一语，敢问吾师浮世光阴有限，苦海无边，人身至微，生死最大。特来请问于禅师。”
宋江说生死最大，显然是落了下乘，也暴露了他贪生怕死的本性，这一点智真长老当然一眼就看出来了，他的回答也是颇有玄机：“六根束缚多年，四大牵缠已久。堪叹石火光中，翻了几个筋斗。咦！阎浮世界诸众生，泥沙堆里频哮吼。”
宋江前半生，可以说就是被酒色财气所累：因贪财而黑白通吃，曾被阎婆惜美色吸引，又一气之下坐楼杀惜，酒后题反诗闯下大祸，可以说“男人的通病”，宋江一样都不少，但有没有义气，那可就难说了。
宋江当然不能完全理解智真长老的深意，有些一知半解也不会对其他兄弟说，他来五台山的真实目的，还是要问自己的前程。
智真长老并没有让宋江失望，他写下了四句偈语：“当风雁影翻，东阙不团圆。隻眼功劳足，双林福寿全。”
罗真人和智真长老都提到了鸿雁，这是啥意思，笔者一直没琢磨明白，只知道智真长老的“双林”，说的应该就是一个“楚”字，但“福寿全”在古代是什么意思，是祝福还是悲悯，读者诸君看过郭德纲的相声，就可能会认为那不是个好词。
唐肃宗改浔阳郡为江州，那就是宋江犯案后的刺配之地，江州有浔阳楼是应有之义，那地方是“吴越之地”，在三国时期好像也属于吴国，所以罗真人说宋江在吴地开始命运转折大家都能理解，在楚地毙命收尾，水浒原著中有具体描述——这些字面上的意思，绝大多数人都能理解，但智真长老说的“隻（只）眼功劳足”怎么解释，那就只能请教读者诸君了：在您看来，这两位时代高人的十二句偈语法语，如何解读才全面准确？如果智真长老和罗真人的预言说的是同一个意思，宋江是真没听懂还是故意装糊涂？公孙胜和鲁智深为何不帮宋江“解谜”？智真长老和罗真人，哪一位更高明？
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