有钱没钱无非二两米粉,此岸彼岸都是一碗乡愁。”在桂林七星公园旁的一家米粉店门口,挂着这样一副对联。黄超走进后厨,蒸汽腾起时,他看见的不仅是米浆成粉的瞬间,更是一个时代的传承与新生

2017年初夏,黄超邂逅了话剧《花桥荣记》。他被剧情深深打动,作为土生土长的桂林人,同时又是米粉从业者,他想为这一份乡愁做点事情。

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黄超

9年后的今天,黄超已获得桂林米粉制作技艺第三代传承人的身份。他抬头看着那副对联说:“该守艺的地方守艺,该创新的地方创新,这就是我的传承之道。”

传承·传奇:缘于一碗“填不饱”的乡愁

黄超与米粉的缘分早已结下,在爷爷的米粉作坊里他从小耳濡目染,选米、发酵、磨浆、蒸煮、挤丝、洗粉、团粉……这些传统制作技艺的每一个环节,都深深印在他的记忆里。

2017年初夏,一次偶然的机会,黄超受邀观看了话剧《花桥荣记》,讲的是20世纪四五十年代,一群背井离乡的广西人来到台湾,每天都到一家名叫“花桥荣记”的米粉店吃粉,借着一碗米粉慰藉思乡之情的故事。黄超被深深触动。

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花桥荣记米粉店的明星产品小碗马肉米粉。

由于桂林米粉制作工艺的复杂性,出了桂林很难吃到一碗带着家乡味道的正宗桂林米粉。许多在外漂泊的桂林人常常为了这一口家乡的味道魂牵梦绕,黄超有一位朋友在北京工作,常常花3小时从海淀区赶到通州区,就为找一碗“觉得还不错的”桂林米粉。那位朋友常说:“吃了米粉,就会不那么想家了。”

黄超心中萌生了一个念头:让每个背井离乡的桂林人无论身处何处都能吃到家乡的味道,为这一座城市和一代人的乡愁找到一个“锚点”。

传承·技艺:让正宗桂林米粉走出桂林

黄超最初的梦想,是让食客离开桂林也能吃上一碗正宗的桂林米粉。2018年,黄超与伙伴开始了创业之路。他们组建团队,研发口味,通过传统工艺制作米粉和卤水,做出了桂林卤菜粉和马肉米粉两款产品,并通过电商平台销售,让桂林米粉走出了桂林,甚至远销海外。此后,一些单位和企业也将他的米粉作为伴手礼,送给外地来的朋友。

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花桥荣记米粉店老四样米粉。

2024年底,桂林一家别具风格的米粉店开张,迅速成为市民关注的焦点。店内的装修带着浓郁的民国风格,电视里播放的是电影《花桥荣记》。店里最受欢迎的米粉,是一碗淡出人们视野很久的马肉米粉。长长的一根米粉,绕成团摆放在小小的食器中,每碗都搭配着马肉、葱花、芫荽,色香味俱佳。有市民感慨道:“一份二两米粉,十个小碗,一壶热汤,瞬间带我回到了小时候的难忘时光。”

对于许多桂林人来说,吃米粉不仅仅是满足味蕾的享受,更是一种情感的寄托。那在碗底打转的是浓得化不开的乡愁,是对岁月的美好回忆。挂着“桂林米粉”牌子的店似乎在全国各地都能看见,但是味道却与桂林本地的大不一样。

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黄超在后厨指导徒弟切配。

本地的桂林米粉是将鲜米粉冒热后,加上卤水和各种配菜、调料制作而成,而目前外地的桂林米粉店,则采用干米粉浸泡后加肉末汤的做法。究其原因,是因为桂林米粉采用的鲜米粉保质期只有一天,而当地没有符合标准的鲜米粉工厂,就无法支撑开设正宗的桂林米粉店。因此,正宗的桂林米粉一直很难走出桂林。

这些年,黄超的团队通过技术研究,试图解决这一难题。他们在产业园建立了生产基地,将大米碾磨成专用粉末,再通过独创技术,在门店用小型设备实现鲜榨,保证“发酵—磨浆—蒸煮—洗粉—团粉”等传统工序一道都不少,使之正宗化、标准化。

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黄超在后厨检查当天米粉质量。

“一包米粉末加一台鲜榨机,即可实现桂林米粉的鲜榨。”黄超介绍道,这项技术解决了鲜米粉保质期短、无法长距离配送的问题。目前,在广西区内已有十多家门店采用这一模式。

传承·创新:“守”住本真“创”出未来

米粉店门口那副对联,上联是“有钱没钱无非二两米粉”,道出了米粉的亲民本质;下联“此岸彼岸都是一碗乡愁”,则揭示了食物的文化功能。

“这副对联是我传承理念的浓缩。”黄超解释道,“前半句讲的是守艺——无论时代如何变迁,米粉的本质是一碗能让所有人温饱的平民美食;后半句讲的是创新——我们要让这碗米粉连接更多人的情感与记忆。”

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黄超(右一)与徒弟合照。

作为桂林米粉制作技艺第三代传承人,黄超时刻面临着守艺与创新的张力。传统派认为他“离经叛道”,创新派又嫌他“保守不前”。但他始终坚持自己的定位:该守艺的地方守艺,该创新的地方创新。

在核心技术环节,黄超选择坚守。卤水的30余种香料配比,食材的新鲜程度,他都严格按照传统把关;米粉的发酵时间,他遵循季节变化调整;甚至连切配卤菜的刀法,他都要求师傅学习传统技法。而在传播方式、产品形态和商业模式上,黄超大胆创新。他知道,他的守艺与创新之路才刚刚开始。但每当看到店门口那副对联,看到顾客脸上满足的表情,他就知道,这一碗承载着乡愁的米粉,正沿着他铺就的道路,从桂林走向更远的地方,从过去走向未来。

来源:记者苏展 文/摄