秦始皇站在海边,期盼着那个人的归来,可等啊等,终究还是了无音讯。
他太想长生了,以至于两次被“骗”!第一次徐福应该是出海“踩点”去了,回来后告诉始皇帝,东海有蓬莱、方丈、瀛洲三座神山。
可得“长生药”,但是有“大鲛鱼”挡路,需要支援。
徐福东渡
公元前210年,秦始皇再次东巡至芝罘岛(今山东烟台),执连弩追射巨鱼,亲自给徐福“铺路”。
再给徐福3000童男童女,加上工匠、水手、弩手等,一个大船队恐怕超过五千人,甚至连谷物种子、武器装备都带上了,徐福很明显是奔着“建国”去的。
英明一世的秦始皇,在当地守了三个月,怅然若失,当年就去世了。
而《史记》里司马迁直接写出一句:“徐福得平原广泽,止王不来。”就是说徐福找到一片大平原,自己称王再也不回来了。
日本人立的牌子
徐福到底有没有去日本?只能说是个历史谜团,并无确切证据。
他在日本最早的记载,出自平安时代(11世纪)的《今昔物语集》,不过并没有说徐福到日本,只说“求仙问药”。
倒是日本和歌山县新宫市等地,立了徐福墓、徐福祠、徐福公园等,甚至还有“徐福登陆地遗址”,不过都是后世人立的。
不少日本人真的想把徐福认成“祖宗”!1339年日本南朝大臣北畠亲房写的《神皇正统记》,正式把徐福到日本写进信史。
日本出土的钱币
史书可能会有偏差,但考古能一定程度上还原真相。
2023年底,日本群马县前桥市总社町的一处工地上,一次发掘出来超过10万枚中国古代铜钱。
以100枚为一串高达上千串,不过这肯定不是秦代窖藏。发现的钱币品种,最早是一些秦代到西汉初年的半两钱,最晚是1265年的南宋钱币,考古报告并未写品种,可能是咸淳元宝之类的。
日本考古学家推测是镰仓时代(1185~1333年)埋下去的,和中国古人的习惯一样,喜欢储藏钱币以备不时之需。
那么问题来了,出现宋代钱币很正常,毕竟日本曾和中国有大量交流,但出现半两钱是什么意思?
官方交流,最早可以确定的时间是东汉光武帝时期,因为日本1784年出土了“汉委奴国王金印”,印证了《后汉书》里刘秀赐印的记载。
这半两钱,徐福带过去的概率不大,毕竟关于徐福的传说太过虚无缥缈,可能是宋代时期两国贸易,被带过去的。
还有一种可能,西汉或更早,民间就已经有了交流,这半两钱被当成“珍贵藏品”被收藏起来,传之后世。
因为早期的日本,商品经济不发达,都是“以物易物”的模式,中国铜钱传过去那都是稀罕物,是身份的象征。
直到646年左右日本“大化改新”,效仿唐朝发展经济,后来铸造最早的金属货币“富本钱”,就是模仿战国半两和唐代开元通宝。
再后来“和同开珎”、“万年通宝”之类的,都有开元通宝的影子。
不过早年的日本钱大多比较劣质,民间还是喜欢中国钱币,这种情况一直延续到明朝。
日本“大河剧”里的永乐通宝
当年的永乐通宝,就相当于现代的“美元”,风靡多个国家,除了东亚经常出土,甚至在美洲也发现过。
日本“大河剧”里,各个将军、大名家族的旗子、帽子上,永乐通宝成为图腾一样的标志,这可不是瞎编,至今还有很多相关文物保存下来。
当时日本战国时代的枭雄织田信长,大量使用永乐通宝的旗帜,不仅是作为财富的象征,更包含着对强大外来文化的一种认同。
然而,这种情况到了清代就反过来了,日本铸造的“宽永通宝”,大量涌入在中国流通了近百年。甚至因为后期劣质钱泛滥,造成部分沿海地区的商业几近崩溃,乾隆才下令废止。
伊澤家藏日本战国时期铠甲
日本出土的宋代窖藏,在中国很常见,不过是“宋筒子”罢了,有更早之前的开元、五铢、半两都实属正常。
因为古代铜材本身就是钱,经常出现多个朝代混用的情况,比如唐代开元通宝在清代也能当钱花。
而“半两钱”出现在日本,不免让人浮想联翩,虽然大家心里都清楚不太可能是徐福带过去的,但总是想了解徐福真正的结局,希望有一天考古能发现真相。
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