咱们总觉得，人微言轻，说几句话能顶什么用呢？要真遇上大事，那得靠真金白银，靠拳头够硬。可读历史，有时候却觉得，最厉害的刀剑，往往就是人的三寸不烂之舌。
这不是瞎说，春秋时期就有个例子，一个人单枪匹马的出去转了一圈，说了一大堆话，结果呢，五个国家的命运，让他给硬生生调了个个。
这人就是孔子的学生，子贡。
事情起因简单，孔夫子晚年在鲁国，忽然听说齐国的大将军田常，要向鲁国开战。鲁国是孔子的父母之邦，国力小弱，要真打起来，肯定凶多吉少。孔子急，弟子们也都嚷嚷要去救国，可孔子谁也没点，就选了子贡。让他去游说齐国。
要说孔老夫子看人，那是真准。
子贡这人，不像子路那么勇猛，也不像颜回那么安贫乐道，所以他后来成了大商人，家财万贯。这样的人，普遍脑子活，懂利害，更知道别人心里想要什么。他这一趟出去，很像是去做买卖，只不过买卖的货物，是几个国家的生死存亡。
他先去齐国找田常。
见面上来就说：“将军，打鲁国？您可错了主意。鲁国那城墙，一脚能踹个窟窿，国君大臣，没一个顶事的。这种软柿子，你就算打赢了能有什么光彩？别人反而觉得您欺负弱小。我给您指条明路，去打吴国。”
田常一听，鼻子都气歪了。放着弱小的不打，去打兵强马壮的，那不是找死吗？
子贡慢悠悠说出道理：“将军，您的麻烦在齐国国内，不在国外。您想掌权，这是‘内忧’。打弱国，赢了，损耗不大，您带着战功回去，国君一看，呀，这小子势力更大了，更得防着您、收拾您。可您要是打强国呢？大概率得输。一打败仗，国内就紧张，国君还得靠您稳住局面，到时候您要兵要粮，他能不给？权柄，不就慢慢全到您手里了？”
这话，咔嚓一声，把田常的心锁就给打开了。
那时的田常愁什么？不就是怎么名正言顺地把齐国拿到自己口袋里嘛！子贡给他画的这张饼，虽然冒险，却直指要害。田常乐坏了，可又有难处：大军准备半天了，突然调头打吴国，没由头啊？
子贡拍拍胸脯：这好办，我去让吴国来打你。
你看，这就叫“因势利导”。鬼谷子说得好：“ 不见其类而为之者见逆，不得其情而说之者见非。得其情，乃制其术。”你没摸清对方是哪类人、什么心思，就瞎出主意，肯定碰钉子。子贡就是摸准了田常“内忧”这个“情”，才给他制定了“攻强”这个“术”。
第二站，子贡跑到了吴王夫差那儿。
夫差这边刚把越王勾践给收拾服帖了，正做着称霸中原的美梦。子贡一来就给他递枕头：“大王，您的机会来了。齐国要灭鲁，鲁国一完，齐国更强，必定是您称霸路上的绊脚石。您现在出兵救鲁，打齐国，那可是‘存亡继绝’的大仁义！天下诸侯都得夸您，拥护您。既有名声，又能除掉对手，这买卖多划算？”
夫差听得心花怒放，可他也有顾虑：我前脚走，后脚那勾践小子要抄我家怎么办？
子贡说：“让越王派三千精兵，跟着您打头阵。他听话，就消耗他实力。他若不听，你正好有理由灭了他。”这一石二鸟，把夫差安排得明明白白。回头子贡又跑到心惊胆战的勾践那儿，连吓唬带指点，让他乖乖交出三千老弱残兵，既表了“忠心”，又保存了实力。
这来回几句话的功夫，齐、吴、越三国的行动，已经按照子贡写的剧本走了。他还没消停，顺路又去了趟晋国，给晋国国君提醒：大国要开战了，您小心溅一身血，得赶紧备战。
后来发生的事，就像推倒的多米诺骨牌。
吴国联手越国打败了齐国。田常果然在国内掌了权。得胜的夫差骄傲了，又去打早有准备的晋国，没讨到便宜。两场仗下来，吴国人困马乏。这时一直在家“熬药养伤”的勾践，带着三千虎狼之师扑向吴国。夫差回天乏术，最终国灭身死。
短短十年，鲁国保全了，齐国乱了，吴国灭了，越国称霸了，晋国也加强了戒备。真应了《史记》里那句：“ 子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。”
读这段历史，如同看高手下棋。
高手不动棋子则已，一动，看似轻飘飘一步，却已经算好了后面十几步的变化，把对方的车马炮都调动到他想让去的位置。子贡就是这样的国手，而齐国、吴国这些大国君主，都是他棋盘上的子。他凭什么能调动他们？就凭他看透了每个人心里最痒的地方。
田常痒的是权位，夫差痒的是霸名，勾践痒的是复仇。子贡给出的，正是那一剂止痒的“药方”。
这故事离我们两千多年了，可这里面的人心算计，却值得人领悟。
商场谈判，职场周旋，甚至家长里短，哪里不是一个个微缩的“国际战场”？我们劝人，为什么常常话不投机？大概就是因为，我们总急着说自己想说的，而不是对方想听的。我们手里举着自己觉得最好的礼物，却不管别人此刻是渴了，还是饿了。
子贡的智慧，不是诡诈，而是一种深刻的“知人之明”。
孔子说：“ 不患人之不己知，患不知人也。”别愁别人不懂你，就怕你不懂别人。把别人琢磨透了，话说进去，事办成了，危机也可能就化成了转机。
这本事，放在今天，大概就是顶级的沟通力与洞察力吧。
言语的力量，从来就不比千军万马逊色，关键是，你得把它用在刀刃上，说到人的心坎里。
当然，做这一切的前提是，信任。
这个，最难。
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