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一定是年龄渐长的原因,这些年笔者对诗词兴趣很浓,每每看到诗词都会不由自主地浏览一番,尤其对古诗词更是情有独钟,微妙的是每次读古诗词都会想到高云。

高云是一位很好的当代诗人,他的诗常常触动笔者的内心。也许都是书斋中人,都寄命于文字生涯,所以每次读高云的诗都让笔者心灵有伴,有一种相濡以沫的兄弟之情。

笔者也总是喜欢分享高云的诗,分享他的诗就是分享他的孤独、烦恼、优雅,事实上,分享他的诗也是分享笔者的孤独、烦恼、优雅。

优秀的诗人都有着丰富到无法释怀的痛苦,有着无助到情不自禁的孤独,也有着不为人知的优雅。痛苦产生沉郁的情感,孤独产生萧疏的意境,优雅则产生潇洒、豁达、畅然的气韵。时间不同、地点不同、场景不同,写不同的诗,读不同的诗词,心境也迥然有别,但是,不管读哪一种诗词,只要是好诗,情感都是互通的、意境都是美妙的、气韵也都是永恒的,都带着温度如春风花雨一般温润心灵、陶冶情操,既滋养着作者,也滋养着读者。

由于多年不见,笔者看不到高云的痛苦,也无法感受到他的痛苦,但可以感受到他的孤独,也可以感受到他的优雅。他的孤独有“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的孤独;有“孤灯自照,扣舷独啸,斟酒自宽”的孤独;有“闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋”的孤独;有“江月何人初见月,江月何年初照人”的孤独……。他的优雅有“诵明月之诗,歌窈窕之章”的优雅;有“溪深而鱼肥,泉香而酒烈”的优雅;有“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒”的优雅……,一切孤独尽在与古人对话之中,一切优雅尽在妙悟天地之间。

高云的诗多以万象为宾客,那是览物之情的自然之美、是所宠所养的意象之美,更是心与物合而“得乎寰中,超乎象外”的抽象之美。街语巷谈、郊野风景、清幽庭院、历史遗存、浩瀚长江、连绵山峦、梅柳花草、风之细语、卷舒云烟……,高云可以把一切入诗,或味淡、或声希、或言近、或指远,乍一看不觉奇妙,细品则入心、入意,意韵悠远,回味无穷,观、品、读,如坐幽篁、如沐春风、如听瑞雪。

读高云的诗,可以神往。

讲究效率、注重成果的快节奏生活让大众步履匆匆,无暇他顾,焦虑裹挟着压力,看一眼天空都觉得浪费时间,深吸一口新鲜空气都觉得不配如此奢侈,品读一篇入心的文章都觉得是一种羞耻的快乐。可是,焦虑中辗转的难眠之夜,一次次让落魄的情感不由自主地在罅隙中放逸,疲惫的思绪飘渺而迷茫,却不知何去何从,于是,夜夜辗转,夜夜难眠,常常失眠。白天,孤独的灵魂依附着疲惫的身体,拖着失眠的焦虑,心不在焉,无精打采,灵魂无处安放,情感无法寄托。高云的诗似若带来一丝清新。高云的诗有浑成的,可以让思绪在浑成中尽情;高云的诗有沉静的,可以让情感在沉静中皈依;高云的诗有恬静的,可以让落魄的灵魂在恬静中净化;高云的诗有闲适的,可以让疲惫的身心在闲适中舒展。于是,睡前,笔者读一首高云的诗,可以助笔者入眠;斟酒之时,笔者读一首高云的诗,可以借此下酒;午后,一杯清茶,笔者读一首高云的诗,茶香伴随着诗意,思绪轻舞,情感飞扬。灵魂、情感、身心得一时之安然。

读高云的诗,可以静思。

真情实感的文字才能深入人心。高云很多诗都是真情实感的流露,并因真情实感而带着丰富的人生思考。当高云把人生思考沉淀于阅历,他的人生智慧便在诗词中涓涓始流,得到升华,而升华了的人生思考则在有意无意之间外化为哲理意涵,如儒、如禅,又似道,字字珠玑,过目难忘,偶尔只言片语,也能让人目瞪口呆,恍然大悟,有一种醍醐灌顶的感觉,点化了心灵。比如《静思》、《忆少年》,带一点惆怅,让人沉思;比如《除夕》《春游》,带一抹温馨,让人陶醉;比如《郊野》《寻芳》《小园记》,带一点惬意,可以神游……,而文字则或空、或寂、或简、或淡,却空而不虚,寂而不灭,简而能远,淡而有味,高古脱尘的意境直指本心。高云通过自我情感与外界关系的亲密接触,以敏锐地洞察、深刻的思考,以及对生活的深刻感悟去追问生命的意义,他在不满足生活表象的基础上,去触及生活和生命的本质,进而实现精神的自我超越,既关照了自我情感,也以独特的“深刻”让读者深思、静悟。

高云的诗接地气。

胸有海阔天空,诗中才有繁花似锦。高云一直在体制内工作,他的工作性质就是深入基层,以人民为中心,说真话、办实事、有生活是他几十年的工作重点,显然,高云的经历为他诗词提供大量的素材,也成为他放逸神游的源泉。所以多年以来,不管是漫游式诗词,如《秋晨》《葡萄吟》《春游》,还是怀古凭吊式诗词,如《汉水记》《江城舞夜》《丹江颂》《蛟龙赋》,即便略带伤感类诗词,如《忆少年》《枕上》《乡情》,始终呈现出接地气的基本特征,一句句如箴言般的诗句无不带着温度、一首首入情入意的诗词无不冒着热气腾腾的烟火气。由于这一类的诗词源于生活,也就与每一个人都紧密相连,又因这一类诗词提炼了生活,又升华了生命,一词一阙也就说到了读者的心坎里,既贴心,又滋养,很容易引起共鸣。

读高云的诗需要像读古诗一样一个字一个字地读,唯有如此才有一种春风拂面的触动、才有一种沐浴春雨的亲切,但读高云的诗却不能拆开读,否则就失去了浑然天成的畅然,不能尽兴。

读高云的诗让人悠然心会,而妙处却可以细品,又可以细说,或独自凭栏,面对自然,吟咏之间,寂然凝虑,思接千载,或邀上三五好友,带上一瓶老酒,送走夕阳,迎着素月,一觞一咏,畅叙幽情。

然而,写诗不能挣钱,写诗也不能博取功名,写诗好像没有任何实用价值,但是,写诗可以温润写诗者的内心,也可以温润读诗者的灵魂,“无心恰恰用,用心恰恰无”,当代大众不是不需要诗词,而是缺少好诗,更缺少好诗人,高云补了空缺。

(桑干)

高云在2025年4月被联合国教科文组织评选为“世界艺术终身成就奖”,授予“国际金牌艺术家”称号,并颁发“世界级艺术博士”荣誉证书。

作品欣赏

作品欣赏

《五绝·郊野》

青杏鸟吱闹,

浅池鸭语聊。

绿茵牛吻草,

斜照马蹄桥。

《五绝·小园记》

墙内小园花,

开红寂寞家。

闺人花触泪,

思慕寄天涯。

《七绝·寻芳》

空山庭院老吴家,

墙角盛开樱簇花。

另树别枝贪懒睡,

春风总教粉先华。

《七绝·山寺春况》

岭上徐徐暖日风,

殿围艳艳满桃红。

高僧世外老林度,

隐逸花香鸟语中。

《七绝·咏柳》

千丝万絮碧长亭,

恰似梳妆女妙龄。

侧面春江窥倩影,

风姿舞动自多情。

《七绝·静思》

青葱好读收成少,

几度闲书腹里空。

倘若平生稍进步,

毛选伴我白头翁。

《五律·秋晨》

久雨初晴照,

心随万象开。

江舟边岸渡,

白鸟际天来。

高寺缠烟带,

近蛙鼓噪腮。

秋图多意趣,

揽入我情怀。

《五律·汉水记》

空闲独爱怜,

千岛画廊间。

飞鹭金光闪,

翔鱼碧滟涟。

纤云流转雾,

摇楫入游仙。

身置前番境,

心存一少年。

《七律·江城舞夜》

华灯初上幕垂帘,

杨柳江风拂岸边。

女子成排翩起舞,

男儿星点散其间。

群芳含笑桃花脸,

众媪矫情妩媚妍。

似水流年春莫歇,

红英梦里赋清闲。

《七言诗·葡萄吟》

庭园几棵长藤蔓,

架上枝枝相缠绵。

蝴蝶姗姗怜垂玉,

且来且去惜馋涎。

《南乡子·农家饭庄》

郊外许家庄,墙上葫芦豆角秧。李嫂店铺农家饭,喷香,稍后醇醇稻米汤。

十七八儿郎,南北东西口韵腔。一品薄荷茶上坐,清凉,月色枝头思故乡。

《菩萨蛮·新年献词》

寰球悄悄巡天道,江山奕奕逢春笑。峻岭雪梅开,屋檐飞燕来。

旧年苍发老,新岁婴啼叫。气象蕴参差,万千丰物华。

《卜算子·除夕》

霹雳似春雷,爆竹声声脆。除夕良宵子鼠时,恭贺新年岁。

今夜碧长空,飞彩流萤坠。疑是天人抖散花,忽入三春媚。

《南歌子·枕上》

枕上休无意,奈何五更寒。披衣窗外寂廖天,点点星星,一钩月西边。

往事浮云眼,心潮逐浪翻。当空纵有梦千般,暮暮朝朝,一抹曙光前。

《西江月·忆少年》

小镇柳杨河畔,西坡梨树桃园。飜飞双鹊绕林枝,往返殷勤相伴。

校院书声弥漫,操场学子欢颜。跳高田径战犹酣,红巾迎风招展。

《人月圆·春游》

槐林阵阵清香气,旷野度春风。山欢水笑,炊烟瓦屋,牛背嬉童。

眼前处处春光景,遍地紫胭红。莺歌燕舞,青藤绕树,蝶恋蜂嗡。

《水调歌头·丹江颂》

潋滟丹江水,浮动锦鳞魚。山河映带如画,天廓楚云舒。江南绿茵茶橘,江北黄金稻菽,渚上老漁夫。暮色镜湖月,浣女照清梳。

微风煦,燕子舞,夜明珠。半江壁石横立,沧浪起宏图。十万民夫踊跃,敢教南水北调,夏禹梦神州。千古今胜昔,热血铸春秋。

《长相思·乡情》

土屋房,竹屋房,庭院梧桐遮荫凉。小河长又长。

李二娘,许二娘,芳草青青放牧羊。黄昏下夕阳。

《忆江南·中国年》(3首)

红梅绽,桃柳竞争春。冬去春来辞旧岁,花开花落一元新,燕子喜临门。

人欢笑,村口盼儿孙。千里归途心似箭,爹娘星夜梦牵魂。慈爱子连根。

烟花闹,除夕夜三更。婆媳弟兄同祝愿,果糖茶酒话人生。老屋阖家兴。

《蛟龙赋》

蛟者,归龙族。初潜于江海湖泊深渊生长之炼就耳,终驾于天象风雨雷电造化之大器也!蛟者,鱼身蛇尾,马首四足,独角锋锐,遍身金甲。青幼时,腹有雄志,机警隐忍,智慧绝伦,耐得千年修行,苦经几番渡劫,然伺机凌空,抟扶摇冲天。瞬间,抱青云而取宏图也!

蛟者龙也,在水能咆哮掀激荡之翻江倒海,独征万兽,首推水神;在天能吞吐唤吸纳之兴风施雨,辅佐黄龙,尊为王权。是故,浩瀚之宇宙无廓而不可测也,荏苒之时光久远而不可推也。然且,盖天地物种洐化之渐进,华夏人文雏形之始发,吾先人感悟,逐推龙图腾。

溯上古神农轩辕,尊龙为神而膜拜,号召万民,钻木取火,创造文字,播种谷物,开端于华夏文明之先河,传承于前赴后继之担当。旋即,仰观之天象,俯察之地理,中通之人事;而伏羲始作八卦,文王演绎,孔子阐发,则终集大成,列群经之首。如此,《周易》乾开卦,六爻龙精神,启迪后人,效法遵从。战国赢政,得龙精神,施远交近攻之策,举荡平六国之事,功业赫赫,奉尊始皇。楚汉相争,沛公赴邀鸿门而隐忍,后建立大汉尊号高祖。汉太史公司马迁宫刑取膝骨,得龙之坚韧著《史记》蔚蔚大观;孔明隐南阳十年耕读,自诩卧龙之比肩管乐,鞠躬尽瘁,死而后已,楷模为一代名相。凡此种种,历朝历代,汇龙之精华者,诸如卫青华佗,李杜苏陆,天祥继光,则徐世昌,云云等等,为政为军,为文为技,煌煌者不可胜举耳!穷通其究竟?无不是:膜拜龙之图腾藏于胸间,受益《易》之乾卦而得要旨,隐赫适当,愤发刚健,英武睿智,鼓之勉之,其人文精神之盛大而普于华夏,生生不息,绵绵不绝,此乃吾炎黄子孙之血脉筋骨耳。

蛟者骄也!龙者盛也!

然则,时空变幻,斗转星移,且看今朝,气象更新。黄河如血,长城似龙,炎黄子孙,人杰辈出。以学森隆平屠呦呦人等之涌现,倡雷锋进喜陈永贵模范之表率,继往开来,掀世纪之新篇章,攀历史之最巅峰。辽阔疆域之袤,十四万万之众,政通人和,乾坤朗朗,五谷丰登,百业兴旺,物贸繁盛,交通寰球。内丰充盈于万民,外裕兼济于友邦;国防科技,蓄势迸发,雄鹰逍遥弥布于长空,蛟龙沉着密集于大海。可谓:登九天之揽月,入五洋之捉鳖,东方雄狮,威震四海。此乃龙脉永续,薪火相传,试看今日之世界,堪当吾炎黄子孙耳!

鼓呼:蛟者壮哉!龙者伟哉!

2025年6月4日