广东老家邻居拆迁分了200万，全给了两个儿子，一人100万，三个女儿一点都没分到。现在老人生病住院，花了20万，他想让五个子女平摊，每家出4万。
可女婿们都不同意，说钱都给儿子了，就该儿子承担医药费，女儿们帮忙照顾、出出力就够了。大家觉得，女婿这话在理吗？
针对此事，有网友认为，这女婿说的全对，只让女儿去帮帮忙就行！
有网友表示，我家拆迁分了四套房两套房是老宅属于父母，另外两套房是我的，可父母都给了我，姐妹也没挣。我爸爸住院两次，瘫床上五年，七十九岁走了都是我花，我妈现在也八十多，有什么毛病也是我的事。我想我该这样做，姐和妹想要花钱我没让他们花，我觉得我没做错。
有网友分析，按理说，家里的拆迁款应该平均分给其子女才对，但是父母只分给了两个儿子，女儿一个子儿都没分到，这本身就不合情理。现在，父亲生病，所产生的费用却要几个子女平分，没有拿到任何拆迁款的女儿对此有意见可以理解，不意外。我觉得，这次父亲的住院费用，拿到拆迁款的两个儿子应该出，即使不是全额出，也应付绝大部分才行，把这笔费用平摊到几个子女头上，我不认为是公平合理的。
- 老家邻居将200万拆迁款全部分给两个儿子，三位女儿分文未得，如今生病住院却要求五子女平摊20万医药费，女婿们以“钱归儿子、责归儿子”为由拒绝平摊，这番话在情理上值得共情，在法律上却站不住脚，折射出传统民俗与现代法治在家庭权责上的深层冲突。
从传统民俗来看，女婿的说法契合乡土社会长期形成的权责共识。在农耕文明语境下，“养儿防老、家产传男”是默认规则：父母将房屋、土地等核心财产留给儿子，由儿子承担养老送终、看病就医的主要责任；女儿出嫁后以照料婆家为主，仅在节日探望、遇事出力，极少承担大额经济支出。
老人将全部拆迁款赠予儿子，本质是遵循“权利与义务对等”的乡土逻辑，如今却打破惯例要求女儿平摊费用，违背了民间约定俗成的契约精神。女婿们的反对，源于对这种不公分配的不满，认为女儿未获财产利益，仅需尽照料之责即可，在人情道义上能够获得普遍理解。
从法律层面而言，子女的赡养义务具有法定性、无条件性，与财产分配无关。依据《民法典》与《老年人权益保障法》，成年子女对缺乏劳动能力或生活困难的父母，负有经济供养、生活照料的法定义务，不得以未继承财产、出嫁等理由拒绝履行。
老人对自有拆迁款拥有完全处分权，自愿赠予儿子并不违法，而赡养义务基于血缘关系产生，并非财产赠与的对价。
因此，老人要求五子女平摊医药费于法有据，女儿们不能以未分得拆迁款为由免除经济责任，女婿拒绝平摊的主张无法得到法律支持。
当然，从兼顾情理与法理的最优解来看，两个儿子已获得巨额财产，经济负担能力远高于女儿，理应承担绝大部分医药费；女儿虽有法定赡养义务，可在能力范围内适当出资，更多承担陪护、照料等责任。既守住法律底线，又贴合人情常理，才能化解家庭矛盾。
这场纠纷也提醒老人群体，传统家产分配观念需与时俱进。现代社会男女平等，财产处分与赡养义务应更趋公平，父母不应厚此薄彼，子女也应明晰法律责任。总之，作为老人啊，对自己子女真的要学会一碗水端平，至少相对合情合理一些。
对此，你怎么看呢？
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