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乐山市公交车身上出现了一则广告,主题是“仁义礼智信”,配文是:“儿女是祖先的遗德,堕胎是断祖先血脉,是不孕不育的源头,是万事不顺的根源。贞洁,是女孩最高贵的嫁妆,自洁,是男孩最高贵的聘礼。”《北京日报》下场锐评,发文质疑“糟粕观念怎么上的公交车”,更令人担忧的是,《北京日报》的发文竟然被一些人扣上双标和西方价值观的大帽子。

在我看来,这则广告已经不仅限于封建糟粕,而是对传统精神的曲解、对现代文明的蔑视,彻头彻尾的反智毒药。为这种广告叫好的人,恐怕既不懂传统也不懂科学。

我来逐句分析下。主题自然没问题,仁义礼智信是超越时代的传统精神,如果车身广告仅这五个字,我大力推崇。

仁,是德行的最高原则,是爱人。《论语》里有记载:“樊迟问仁,子曰:爱人”,还说“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人”。

义,是传统的是非准则,包含道义、羞恶。《论语》说“君子喻于义,小人喻于利”。孟子又说“义,人之正路也”。

礼,是外在约束,包括规范和秩序。《论语》说“不学礼,无以立”,“克己复礼为仁”。《礼记》中则说“礼者,自卑而尊人”。

智,是判断能力,指明辨是非。《论语》记载“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”。孟子也说,是非之心,人皆有之。

仁义礼智,被孟子进一步总结了“四端”:

恻隐之心,仁之端也; 羞恶之心,义之端也; 辞让之心,礼之端也; 是非之心,智之端也。

董仲舒又加入了“信”,总结为“五常”。当然儒家经典《论语》中也有记载:“人而无信,不知其可也。”“自古皆有死,民无信不立。”“言必信,行必果。”信,作为立身之本,当然值得称道。

我之所以不厌其烦引经据典,是想告诉那些满口老祖宗的人,孔孟二圣这两位真正的老祖宗,其实非常活泼真实有爱,人家本来没把人拴起来当奴隶,只不过被后来的帝王借腐儒之口,把经念歪了。即便是归结“五常”、搞了“天人感应”的董仲舒,违背了“不语怪力乱神”的祖训搞起超自然玄学那一套,最初也是为了用“天”来约束帝王。没想到帝王术更狡猾,王道和霸道一混杂,儒表法里搞下来,儒家的很多内容就被曲解,变成拴住人们思想的绳子。

说回这个车身广告,沿袭的根本不是“五常”的经典本义,配文反而不仁、不义、坏礼、反智、无信,是把明清帝王愚民术再升级,骗一些无知无识的人。我写文章很少愿意扣这类大词,但看到这种言辞能出现在公交车上,还被人称颂,实在气不过,接着往下具体分析。

第一句“儿女是祖先的遗德”就有问题。《周易》说“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”,《中庸》里说“故大德必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿。……宗庙飨之,子孙保之”,《孝经》云,“夫孝,德之本也……立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”

总结一下,说的是祖先积善才有“余庆”,福泽延及子孙,才彰显祖先的遗德,而不是有娃就行。如果管生不管养,孩子得不到应有的照顾,反而属于“余殃”了。而儿女对祖先的祭祀(或纪念)才代表儿女的孝,“立身行道,扬名于后世”来彰显父母才代表儿女的孝。在传统观念里“无后”的确属于不孝的范畴,但不等同于“有后”就是孝,可别忘了“养不教父之过”。这句话把生孩子这件事当成“遗德”,忒看清了祖宗,也放大了生娃的意义,把一个生物本能上升到道德层面,想瞎了心。

广告的第二句更有问题,“堕胎是断祖先血脉,是不孕不育的源头,是万事不顺的根源”,这句属于迷信和诅咒了。古代律法禁止堕胎,一是从孝的原则出发,二也有当时的医学水平堕胎风险太大的原因。而且也有从权处理,《妇人大全良方》就说“妊娠羸瘦……终不能安者,则可下之,免害妊妇”,不仅在生产的关键时刻“保大”,如果孕妇身体不好,妊娠威胁女性身体的时候“可下之”。从来没有如此绝对的判断。尤其在现代社会,案例的多样性远高于古代,如果全面否定堕胎,那受到侵害而怀孕的女孩怎么办,检测出有明显身体缺陷的胎儿怎么办。现代社会考虑的是道德原则和具体情况,而不该倡导这种反智的畸形道德律令。

至于又加上什么堕胎是“不孕不育的源头,万事不顺的根源”,这种粗糙的谶纬连儒家都看不起,何况精于玄学的佛家和道家。业果的复杂性,哪里是这种无脑结论能概括。不孕不育有不受生理心理原因,跟道德和堕胎有个屁关系?即便按照业果法则,万事不顺也有前世今生的各类因果,哪能全怪到堕胎头上?连玄学的规则都不讲,还有大把人相信,看来科学和玄学的普及都任重道远啊。或许是有些受众缺乏智识,只要是“学”都听不进去,反而是这种愚蠢的言论能唤起蠢货共振。

最后说引发争议的“贞洁,是女孩最高贵的嫁妆,自洁,是男孩最高贵的聘礼”,还有一群人高呼这下男女平等了,屁。身体“洁”的观念是一种道德选择,我虽然鄙视贞洁观念,认为性可以去道德化而追求愉悦即可,但不反对有人自愿守贞。

然而,这个“洁”从来不该是为对方,而是内心的道德律令。如果把道德外包,把“洁”看成给对方的礼物,看成婚姻交换的筹码,已经把道德庸俗化了。另外,女性的“贞洁”有生理指标,男性却没有,这种看似一碗水端平的言论,实际上已经给了男性豁免权,我说自己是处男反正又没证据。

性本不该被道德化,就是一正常的生理需求和身体关系,怎么整得跟洪水猛兽一样。至于什么婚前同居更是应该鼓励,从身体到生活先试试看合不合适,让婚姻关系更自由更少负担,才有更多人愿意走进婚姻并生儿育女。像这种太多大棒子和大帽子,施以恐吓,给婚姻和生育附加了太多负担,恐怕会让年轻人更加反感婚姻,适得其反。

综上,这个奇葩广告既背弃了孔孟之道,又附加了反智的谶纬,还制造了新的性别不公,又妖魔化婚姻和性提高了婚育的门槛和负担。居然有人花钱买广告,居然没有审核就能刊发,居然有大量不学无术的人叫好,居然有人指责媒体对此的批评,这一连串的“居然”,才是真正的时代哀歌。