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张雪峰本名张子彪,出身黑龙江贫困地区,深知底层家庭的教育困境,逆袭成功后他将个人经历转化为实际行动,成为知名高考、考研志愿规划师和教育博主。

他对社会的贡献集中在教育领域,包括打破升学信息壁垒、提供务实指导及公益助学。

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2026年3月24日,张雪峰逝世于苏州,受到超乎寻常的关注,登上多个热搜榜首——张雪峰生前的愿望,算是实现了。

若地下有知,张雪峰可能还会感到惊喜,因国内外众多权威媒体也报道了其逝世。国内如新华社、央视新闻、光明日报等,国外如BBC、德国之声、《纽约时报》等。

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笔者前文《》,主题是感慨生命无常、珍惜生命与生活,并不涉及褒贬立场,但尊重其表达的权利、欣赏其张扬的个性。

留言区却出现两极对立的评论,情绪激烈的读者历数张雪峰之“罪”,什么五千万,什么鼓吹战争,什么N针喵喵,甚至还有什么“走晚了”

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有的留言尚在,有些则无法正常显示了。

有的太过分了,犹如鞭尸,何来如此深仇大恨?就因不赞同其言论?

有的关注张雪峰助学“大义”的,强调其作为网络生意人,口嗨表达立场是生存策略。那篇文章下,这种声音仅一条,笔者赞同这一条。

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其他平台与社群存在类似情形,不禁深受触动。不过,很多人还是悼念张雪峰的。

除非直接遭遇相撞,笔者不太愿意评论普通个体包括网红,尤其负面评论。

为了活着而努力的人,而已,何必苛责?

前文不愿褒贬张雪峰,还有一个原因就是不了解他,不愿凭其只言片语妄作评论。

随着舆论场不断沸腾,笔者感觉有必要深入了解,做一番评论。

最好还是科学的方法,列出其“功”与“过”,比对分析然后判断。

经过数日了解,笔者形成的看法是:不赞同张雪峰的极端或争议言论,但其人了不起,甚是佩服,愿称之为“先生”,寓意崇高。

判断依据不是其言论,而是其行动。

先生”之称来自于3月26日,《纽约时报》的文章,文章标题是《中国教育网红突发去世引发哀悼与反思》,作者Vivian Wang。全文汉译如下:

任何关注教育的中国家长或学生——基本上就是绝大多数中国家长和学生——都知道张雪峰这个名字。作为中国最著名的教育网红,张先生以提供毫不留情的直率建议而闻名,这些建议旨在最大化学生成功的机会。

文科?他说,只适合服务行业的工作。金融?除非你家有关系,否则别费心。他说话快、言辞犀利,对批评者来说,他愤世嫉俗、功利至上。但对数千万粉丝而言,他罕见地愿意承认那些出身不那么优越的学生所面临的残酷现实,尤其是在严重不平等和经济放缓的背景下。

因此,当张先生周二突然因心脏骤停去世,享年41岁时,这不仅引发了震惊,更引发了广泛反思。

在社交媒体上,人们提问:他究竟是引导中国年轻人过上更好的生活,还是打击了他们的理想主义?他长期抱怨疲惫和过度工作,而突然离世,这对中国高度竞争的工作文化又意味着什么?如果生活如此不可预测,那么如此精心规划——为了那些似乎越来越遥不可及的成功——究竟还有没有意义?

“张雪峰给迷茫年轻人的教训:享受生活”,这是周三中国社交媒体上的热门话题标签之一,张先生去世的消息主导了讨论。“过度自律”是另一个热门标签,这是对官方媒体报道的回应——报道称张先生在苏州(他居住的东部城市)跑步后倒下。

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《纽约时报》这篇文章没有提及张雪峰的争议性言论,所提批评者的批评是指“他愤世嫉俗、功利至上。”

其他外媒提及他的争议言论是作为整体民族情绪的环节,而非针对张雪峰个人的评论,认为是张雪峰的情绪化或表演式表达。

外媒关注更多的是其教育影响力更具有普适价值的讨论。

《纽约时报》文章即聚焦于内卷背景下的教育竞争、工作压力与年轻人焦虑困境,由此引出关于张雪峰的不同评论,认为其逝世引发震惊与广泛反思。

“张先生以提供毫不留情的直率建议而闻名,这些建议旨在最大化学生成功的机会。”

流传甚广的争议言论是2012年与2016年关于日本的两个帖子与2025年五千万之说,张雪峰的对应年龄分别是27岁、31岁、41岁。

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严肃地讲,笔者不赞同他的一些观点;

不严肃地讲,仅将其争议言论当作博取流量与生意的表演,五千万之说出来时笔者也调侃过他,调侃而已。

这些言论并非其生意本身,也非长期一贯,这与司马完全不同。

特殊背景下,无论哪个年龄段,几人没有表演过?表演坏人的人就是坏人?

即使那些争议言论全是其真心话,不赞同但也尊重其发言权。

没必要据此将其视为罪不可赦,盐论而已,人都有成长的过程,尤其所谓觉悟。

2003年美军攻打伊拉克,伊拉克新闻部长及发言人穆罕默德·赛义德·萨哈夫,号称“巴格达鲍勃”或“铁嘴部长”.每天狂批美军,言辞夸张,如“美军在巴格达城外被打得落花流水,我正在屠宰他们。”美军坦克开到发布会楼下时,他仍称“胜利在望”。

巴格达沦陷后,萨哈夫换便衣逃亡,后带着铺盖向美军自首,以为会被长期关押。

在美军看来,萨哈夫只是新闻发言,口嗨而已,没有实际恶行,简短几小时审讯后,当场无罪释放。

这才是很多人崇尚的美丽国文化与精神,现代文明之谓也。

当下为张之死幸灾乐祸的人,如果是当年的美军,张是当年的萨哈夫,张还能活否?

如果彼辈还自认为崇尚文明与美丽国,真是莫大的讽刺!

按猛烈批张的思维,萨哈夫不知要被毙多少次。毕竟,其作为高官,言论更激烈、更直接而具有感染性。

不要说这个粉、那个粉是fascism,为张之死幸灾乐祸者,照照镜子去吧,看看里面是不是fascism面目。

有人评论五千万之说,认为张是在拿着家伙对着同胞。这文字背后,与张的五千万相比,好像透露出的戾气更甚,难道张不是同胞?评论时,不顾张所谓五千万的前提?

张应是赌定那个前提的特殊情形,故而说的很嗨。

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笔者有类似表现,在某类节目下多次发过“不打是孙子”。这也是拿着家伙对着同胞甚至鼓动战争?如果说“是”,只能回复“您说的对”加上“呵呵”二字。

张事后遇风,或可说明其言的特殊情形吧。

至于关于张雪峰制造焦虑、太过功利之法,或什么高价课、教辅资料有问题,甚至拿其婚姻关系说事,有些无聊了。

关于功利,笔者只想说,张雪峰是底层逆袭的典型,有太多需要底层逆袭的学生,不幸地是逆袭成功者是少数。

因此,张雪峰功利性建议有错吗?况且,那只是建议。同样逻辑适用于高价课,市场行为而已,没有强买强卖吧,反正笔者有时观其视频并没有花钱,有的讲真好。

笔者推崇那些张扬个性的人,敬重那些直言不讳的人,在特定大地上,这是很可贵的。

充满个性的普通个体往往是弱者,即使收益不错,但仍难免遭到攻击。

“勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刀向更弱者。”(周树人《华盖集.杂感》)

似乎总是如此。

普通个体之间还是不要苛责了,把盐论当作唯一或主要评判依据,是否偏颇?算不算盐论罪人?盐论罪人,盐碱地的优质特产。

张雪峰是真性情的汉子,直言敢说,揭示的一些东西让人们知道了更多。

一般网红与此不同,如董,带货而已,虽也做公益。

莫非,批评者希望他像早晨的风一样?只认可殉道者?况且早晨的风不也遭受非议吗?

同样逻辑,本文用《纽约时报》的“先生”,可能也被视为描述不当,潜意识里是“先生”高风亮节,但任何一位“先生”,只要出点名,同样被一些人吹毛求疵地黑化。

还有一句,真正的伟大,对应的从来是凡人,没必要将二者对立。

以上是关于其言论的简要分析,但张雪峰充满人文精神,这种精神是时代的光,尽管他喜欢说脏话。

下面的重点是其教育及公益实践,这是笔者最重要的评论依据,批评者却刻意忽略或淡化这一点。

张雪峰实现人生逆袭后帮了很多人。没有张雪峰,对很多人来说,光就没有那么亮,其人生更加暗淡。

即使张雪峰帮助过一个人,也值得敬佩,况且他帮了很多人。

有人说,他总爱炫耀助人的行为,经常晒捐款回执单,认为他只是为博取名声。

要不,这些批评者也去资助别人并炫耀一下回执单?笔者同样不吝表达敬意。

想问的是,他要求被资助者回报了吗?有的话应谴责,没有则其炫耀无可厚非。

笔者不是成功逆袭者,至少赚钱方面是如此,却也资助了别人,没有什么回执单,没有高调炫耀。但与张雪峰相比,犹如萤火比之皓月。

先看其公益之外的教育普惠贡献。

尽力打破信息壁垒。2016年起,张雪峰通过《七分钟解读34所985高校》之类的短视频和直播,用通俗幽默的语言,整理全国400余所高校、500多个专业的招生数据、就业前景等信息。帮助无数家庭尤其农村和中小城市家庭了解了“城市>学校>专业”的现实逻辑,避免“高分低就”或盲目报考“天坑”专业。

开展免费、低门槛知识分享,发布大量公益讲座、线上答疑,解读高考政策如“三大专项计划”、志愿填报技巧;免费公开部分考研书籍核心内容;曾在河南、贵州等地举办线下公益填报会,覆盖许多没有网络的贫困地区学生,影响千万学子,推动了教育信息透明化,间接推动了教育改革。

部分高校因之关注专业设置与就业匹配度,强调“先站稳脚跟再谈理想”的务实导向。

这些让许多“小镇做题家”获得与精英阶层相近的决策工具,成为普通学子的“引路人”。

此等贡献几人做得到?

张雪峰的公益重点在教育助学,强调“不让一个学生因贫困失学”。其公司峰学蔚来教育是严重依赖张雪峰个人的,也参与其中捐助活动。

其友人大冰等曾透露张雪峰公司每年帮扶困难学生至少500万元,累计捐赠超千万元,也有的报道称近千万或更多,直接资助贫困新生学费上千人。

其核心项目“张雪峰暖风助学”公益行动,由他发起并作为主要捐赠人,公司及团队共同参与,规划并实施捐助行动。

2023年起连续5年每年向苏市教育发展基金会捐赠至少100万元(总计500万元以上);并定向资助苏州大学等四所高校的困难新生,每年每人约5000元、200个名额。

2024年起升级这一行动,扩大到向公司优秀员工的高中母校定向捐助;2025年继续推进,覆盖更多高校和地区,包括通过员工回乡走访贫困生家庭。

对于母校和家乡高校,2024年起每年向母校郑州大学捐赠50万元,连续6年共300万元,并资助大一贫困新生每年100人,每人5000元。

与哈尔滨理工大学签订协议,每年25万元,部分报道是4年共100万元,资助大一贫困新生,每年50人。

自2022年起向黑龙江省希望工程、青少年发展基金会累计捐款195万元,帮助390名困境一新生;还多次单笔捐赠50万元等。

其他捐赠的高校包括哈工大、黑龙江大学等。

其他的助学形式,有些直播打赏收入多次全部或部分捐给山区教育。

公司层面,优秀员工回乡代表公司向当地高中贫困毕业生捐助奖学金,如银川二中、宾县三中,设立员工亲属医疗帮扶基金。

其团队成员奔赴如中宁县、犍为县等贫困地区走访学生家庭,提供经济支持。

其格言:“捐钱不如指路,助学更要助志”、“希望不再有贫困家庭的孩子因为学费问题失去上大学的机会”。

张雪峰去世后,尽管丧事从简,但其公司内外的大量鲜花中,仍不乏受助学子的震惊与怀念。

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一位曾被资助的学生满心遗憾,手书写道:

张老师,好好休息吧。

我是第一批暖风助学金的受助学生。2023年12月,辅导员邀请我作为学生代表在捐赠仪式上发言,那是我离您最近的一次机会,可惜因为上课时间冲突,我最后没能去成。我总想着以后还有机会的,却没想到这声“谢谢”只能以这种方式说给您听。

昨晚看到网传的消息,我还在想:“这次张老师会怎么反击那些造谣的人呢?” 结果最后等来的是黑白主页和讣告……

张老师,我在准备27考研呢,我还想听您分析26考研战况,27考研形势呢;今年才知道您在尹山湖放烟花,我还没看到过呢,我说明年一定要去看的……

长眠于繁花似锦的春天,

从此您的世界 尽是春和景明。

张老师,晚安 好梦。

对其公司员工与对待贫困学生一样,张雪峰也充满人文关怀。

其公司人数,张雪峰2025年初直播中提到约350人——按绩效与年终奖发放计算。

其名下关联多家企业如苏州研途教育、北京峰言风语等公司,业务涉及教育咨询、图书、文化传播、研学旅行等。这些企业参保人数合计超1000人。

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其公司做四休三,周三固定带薪休息加周末双休。

每月最后一周增加三天小长假,叠加超长寒暑假(暑假至少19天、寒假/春节假期曾达23-24天),法定节假日不调休或延长。

张雪峰本人多次在员工大会、直播和社交平台公开宣布并回应媒体,强调“不看考勤看结果”、“把活干完,爱来不来”。

张雪峰去世后,2026年3月24日,其公司总经理武亮表示:各项业务正常运营,员工薪资福利均依法依规保障到位,团队稳定。

未来是否完全维持原有“上四休三”模式需看公司后续调整。

从现代文明发展程度看,至少在某些层面,张雪峰的公司是走在时代前列的。

其家庭生活,两次结婚,第一次短暂结婚育有一女,如今已11岁了,其疼爱女儿,相比读者在一些视频里看到过。

2025年11月第二次结婚,至今不过五个月。

如今,关于其遗产分配问题,吵得沸沸扬扬,对此就不感兴趣了。

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大概是迫于批评张雪峰的所谓文明人士,时政圈里对张雪峰吹毛求疵的较多,有的博主欲表达对张的敬意,却也小心翼翼,严格遵循一分为二的逻辑,似乎怕得罪了读者。

笔者文章《》感慨生命,却也隐含一分为二的思维。

如今,本文直接评论其人,则观点绝不含糊,即使一分为二,立场必定鲜明彻底。

读者喜欢不喜欢,随便,重点是笔者自己喜欢。

以其几条言论指责攻击张雪峰,算不算道德洁癖?道德洁癖算不算恐布基因?

按其因言罪张的逻辑,自己得到同样待遇时不要抱怨,因自己就是构成这种逻辑的土壤颗粒。

一幅严肃地摸样,严于律人宽以待己,而非严于律己宽以待人,这是不是双标?

时代已记住了张雪峰,无论褒扬的,还贬斥的。

张雪峰先生安息吧,谨以此文表达敬意。