黑龙江，一条横跨中国、俄罗斯、蒙古三国的河流，全长超过5400千米，其中在中国境内的流程达3000公里，是我国第三大河流。与黄河、长江流域一样，黑龙江流域是中华民族与中华文明的发祥地之一。在这片广袤沃土上，东胡、肃慎、鲜卑、女真等部族跃马扬鞭，或建立方国、雄踞一方，或入主中原、统一中国，为中华民族多元一体格局的形成与发展作出了重要贡献。
▲乌苏里江是黑龙江的重要支流，图为位于乌苏里江畔的黑龙江省抚远市东极广场景观。新华网发 抚远市委宣传部供图
一
黑水渊源，文明肇始
“黑龙江”古称甚多，有“黑水”“弱水”“完水”“望建河”等，这与流域内居住的众多部族密切相关。《北史·勿吉传》载：“其部类凡有七种：其六曰黑水部……而黑水部尤为劲健。”辽代始有“黑龙江”之称，《辽史·道宗本纪》载，辽道宗于太康三年（1077年）“泛舟黑龙江”。满语称其为“萨哈连乌喇”，蒙古语称“哈拉穆伦”。各民族用自己的语言赋予江河名称，正是黑龙江流域作为中华北方诸民族发祥地的生动见证。
考古证明，早在旧石器时代，黑龙江流域就有人类繁衍生息。位于大兴安岭塔河县密林深处的十八站遗址，距今约2.5万年，出土石制品千余件，其器形、风格与北京周口店及河北阳原虎头梁遗址出土石器颇相近似。这一遗址的发现，不仅证明了两万多年前黑龙江流域就有人类在此活动，更填补了我国最北部旧石器时代考古的空白，彻底推翻了大兴安岭“亘古无人”的历史认知。
地处黑龙江省双鸭山市饶河县城东南、乌苏里江岸边的小南山遗址，总面积40余万平方米。20世纪50年代以来，这里曾多次发现古代文化遗物，出土各类文物数万件。其中，由玦、环、管、珠、璧、斧等构成的玉器组合反映了迄今所知中国最早的玉文化面貌。小南山遗址玉器不仅深刻影响了红山文化、良渚文化，更奠定了中华民族“以玉为美”“以玉比德”文化传统的基石。
▲黑龙江饶河小南山遗址出土的玉器组合（资料照片）。新华社发
此外，发掘于黑龙江流域的昂昂溪遗址和新开流遗址，均是我国北方新石器时代渔猎文化的典型代表。两处遗址出土了大量细石器、骨器、角器及陶器，骨枪头、骨鱼镖、网坠等渔猎工具极为丰富，生动展现了黑龙江流域先民“靠水吃水”的生产生活方式，也流露出他们对江河的敬畏与依恋。
二
三大部族，方国勃兴
东胡、肃慎、濊貊是我国古代东北地区的古老部族，活动范围涵盖黑龙江流域及周边广大区域。关于东胡的记载，最早见于先秦的《逸周书》：“东胡黄罴，山戎戎菽。”商朝至春秋时期，东胡已崛起，他们以游牧和狩猎为生，擅长骑射，并与中原王朝保持着贸易往来，主要是交换马匹和皮毛。
肃慎是我国古代少数民族中较早同中原王朝建立朝贡关系的部族之一。《三国志·魏书》记载：“自虞暨周，西戎有白环之献，东夷有肃慎之贡，皆旷世而至。”汉晋时期，肃慎后裔称挹娄、勿吉，仍居黑龙江中下游，渔猎之风一脉相承。他们长期向北魏、东魏、北齐等政权遣使朝贡，保持着跨越山河的政治联系。
濊貊部族则以松嫩平原为中心，开创了东北地区最早的农耕文明，并建立了夫余国。据《史记》《后汉书》《三国志》等记载，夫余与汉朝保持朝贡关系，受汉朝册封，双方经济文化交往十分频繁。夫余以农耕社会的制度积淀，与东胡的草原骑射、肃慎的渔猎弓矢，共同构成东北三大部族的经济文化基石，为隋唐时期更大规模的民族整合与交融奠定了历史根基。
隋唐时期，中央王朝对黑龙江流域的经略达到新高度。源于肃慎、挹娄的靺鞨部族，在黑龙江两岸繁衍生息。唐玄宗开元十三年（725年），唐朝在黑水靺鞨地区设置黑水军，次年正式改置为黑水都督府，任命部落首领为都督，赐李姓，并由中央派遣长史监督管辖，隶属幽州都督府。此后，黑水靺鞨各部通过都督府体系纳入唐朝统治范畴，定期遣使朝贡，与唐朝形成稳定的政治关系。此外，唐朝为管辖黑龙江流域室韦诸部，设置了室韦都督府，与黑水都督府东西并立，共同构成唐朝在黑龙江流域的治理体系，促进了中原与东北各民族的政治经济文化交流。
与此同时，靺鞨的另一支系粟末靺鞨建立渤海国，其势力范围北达黑龙江中游，东抵日本海。渤海国的上京龙泉府位于今黑龙江省宁安市，其规制仿唐长安城而建。渤海国存续期间，积极派遣使臣、学生入唐学习，全面引进唐朝典章制度、儒家经典、佛教文化。在盛唐文化的浸润下，渤海国经济社会日趋繁荣，文化高度发展，逐渐形成了与中原文化相通、兼具地域特色的“海东文明”，史称“海东盛国”。
三
王朝迭起，一脉相承
辽宋夏金元至明清时期，黑龙江流域的各部族与中原地区的交往交流交融更加频繁，书写了中华文明多元一体的壮丽篇章。
辽金时期，黑龙江流域再度成为历史舞台的中心。女真完颜部原居于黑龙江中游按出虎水（今黑龙江省哈尔滨市东南阿什河）一带。“按出虎”，女真语，意为“金”，完颜部以此为号逐渐强大。1115年，完颜阿骨打称帝建国，定都上京会宁府（今哈尔滨市阿城区），国号“大金”。金上京遗址现存南北二城，城垣周长达22里，是当时东北地区最大的政治、军事、文化中心。金朝在吸收辽宋制度的基础上，创制女真文字，吸纳中原士人，推行科举取士，政治、经济得到快速发展。金海陵王迁都燕京（今北京），开启了北京作为都城的历史。
金代，黑龙江流域聚居着汉、女真、契丹、渤海等多个族群。各族群在长期的交错杂居中不断交流融合，推动了先进生产工具与技术的广泛传播。金朝统治者重视农耕发展，推行一系列有利于农业发展的政策，促进了农业经济快速发展。得益于这一背景，黑龙江流域的农作物品种不断增加，农业人口持续增长，逐渐成为金朝的重要产粮区。黑龙江省肇东市、五常市、依兰县、克东县等地出土的大量金代铁器，包括农业生产工具、手工业工具、生活用具等，正是这段农耕文明辉煌历史的见证。
13世纪初，成吉思汗统一蒙古高原，其后继者挥师东进，将黑龙江流域诸部尽收麾下。元朝建立后，在黑龙江地区设开元路、水达达路，隶属辽阳行中书省，管理黑龙江口及库页岛等地。同时广置驿站，开辟从中原直抵黑龙江口的驿道，使这片土地与中央王朝的联系更加紧密。
明代对黑龙江流域的经略达到鼎盛。明成祖永乐七年（1409年），明朝在黑龙江入海口附近特林设立奴儿干都指挥使司，统辖黑龙江、乌苏里江、松花江流域及库页岛广大地区，是历史上中央王朝在黑龙江流域设立的最高级别军政机构。宦官亦失哈曾以钦差身份多次巡视奴儿干及其附近地区，并于永乐十一年（1413年）和宣德八年（1433年）修建永宁寺，立《敕修奴儿干永宁寺记》碑和《重修永宁寺记》碑，是明朝政府经略黑龙江流域及库页岛的重要历史物证。
清代，黑龙江流域被清朝视为“龙兴之地”。清军入关前，皇太极派兵征抚黑龙江流域各部，将当地各族编入八旗，完成了对黑龙江全境的整合与统辖。17世纪中叶，沙俄势力侵入黑龙江流域，清军在黑龙江各族人民全力支持下，两次发起雅克萨之战，重创沙俄侵略军，捍卫家园。
清代“闯关东”浪潮中，大量中原移民涌入黑龙江流域，与当地各民族杂居相处。移民浪潮丰富了黑龙江的人口结构，中原的农耕文化与北方的渔猎、游牧文化更深层次地交织在一起。
四
黑水新篇，共建家园
新中国成立以来，各族人民积极投身黑龙江经济社会建设。作为中国东北地区的门户，黑龙江依托丰富的自然资源与雄厚的工业底蕴，取得了历史性的发展成就。
新中国成立之初，国家面临着严峻的石油短缺问题。1959年，黑龙江安达县发现了大庆油田，这给国家带来了前所未有的希望，但随之也带来了巨大的开采挑战。面对重重困难，各族儿女迎难而上，奔赴黑龙江大庆，用顽强意志和智慧，展开了气壮山河的石油大会战。大庆第一口油井松基三井，位于黑龙江省大庆市大同区高台子镇，是大庆长垣构造带上的第一口探井，也是大庆石油会战的历史见证。而位于大庆市红岗区的铁人一口井井址，作为石油工业遗产，则承载着以铁人王进喜为代表的老一辈石油人的创业精神和大爱情怀，激励着一代又一代大庆石油人为油拼搏、为油奉献。
▲1959年，王进喜（中）和工人们在井架上（资料照片）。新华社发
与此同时，一批又一批的垦荒大军挺进“北大荒”，一系列重大项目在黑龙江这片土地落地生根。从无到有、由低产到高产稳产、进而向优质迈进，黑龙江粮食综合生产能力实现历史性跨越；新中国第一个发电设备企业、第一座重型机械厂等“国宝”级企业在此落户并发展壮大，为新中国工业化奠定了坚实基石。
改革开放以来，特别是党的十八大以来，黑龙江省深入推进固边兴边富民行动，积极构建各民族互嵌式发展格局，有形有感有效推进中华民族共有精神家园建设，在手足相亲、守望相助中，推动各民族共同走向社会主义现代化，谱写了民族团结进步与边疆繁荣发展的崭新篇章。
而今，在这片辽阔的土地上，汉、满、蒙古、达斡尔、鄂温克、鄂伦春、赫哲、锡伯、朝鲜等50多个民族和睦相处，共同发展。汉、满、锡伯等民族的剪纸艺术在发展中不断融合创新，成为大众艺术；从中原地区传入的秧歌，经过不断融合发展，成为具有东北特色的民间艺术形式。与此同时，赫哲族伊玛堪说唱依然悠扬，古老的英雄史诗传唱着祖先的故事；鄂伦春族桦皮船依然轻快，划过水面时仿佛还带着山林的气息；达斡尔族曲棍球依然火热，挥杆之间是草原的豪迈与激情；朝鲜族农乐舞依然欢腾，长鼓咚咚敲响的是丰收的喜悦……这些鲜活的民族文化，共同装点着中华民族共有精神家园。
今天的黑龙江，依旧奔流不息。这条蜿蜒在中国最北方的黑色巨龙，从远古游来，向未来奔去。它见证了远古岁月的沧桑，见证了中华民族不屈的脊梁，江水滔滔，奔涌向前，正如中华民族生生不息、一往无前的伟大征程。
【作者单位：黑龙江省社科院。本文系黑龙江省哲学社会科学研究规划年度项目（项目号25MZI001）阶段性成果。】
监制 | 肖静芳
统筹 | 安宁宁
编辑 | 周芳 海宁
制作 | 魏妙
来源 | 中国民族报
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