一、中国文化对世界的贡献

1、我们古代在科学技术上,有令人自豪的灿烂辉煌的业绩。

在器物层面的文明上,过去说中国古代有四大发明,指南针、火药、造纸术、印刷术等等,其实有比这四大发明更重要的发明。

我们提供给世界的有几百种发明,漆器、青铜器、丝绸、瓷器,这些技艺精湛的工艺啊,无一不体现中华文明的博大精深。

还有算盘,茶叶,很多发明都是中华民族智慧的结晶。

曾经起着改变世界的作用。

2、我们古代优先于世界的科学发明和发现,有一两百种。

举两个例子:

沈括(1031年-1095年),字存中,号梦溪丈人,北宋官员,科学家。其中代表作《梦溪笔谈》,在世界文化史上有着重要的地位,被称为“中国科学家史上的里程碑。”

——北宋沈括《梦溪笔谈》里所记载的科学、科技知识,极具价值,基本上反映了北宋时期的科学发展的水平,和他自己的研究心得。

书中科学内容占比超50%,涵盖天文、数学、物理、地理、医学等多个领域,记载了大量领先世界的成就。

作为百科全书式著作,它系统梳理了宋代以前的科技成果,为后世研究提供了关键参照,故称“坐标”。

李约瑟:(1900年-1995年)生物化学和科学史学家,中国科学院外籍院士,主要从事生物化学和科学史的研究。

李约瑟先生赞誉《梦溪笔谈》中国科学史上的坐标。

宋应星,明朝著名科学家。字长庚,其最杰出的作品《天工开物》被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”。

明代的宋应星的《天工开物》,对中国古代各项技术,进行了系统的总结,构成了一个完整的科学技术体系,书中记述的许多生产技术,一直沿用到近代,《天工开物》后来被翻译成为日、英、法、德等国的文本,被外国学者称誉为“中国17世纪的工艺百科全书”。

3、朱熹(1130-1200年),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。

朱子的格物穷理,对朱子身后,整个东亚的科学和技术发展,乃至接上西方的科技,具有巨大的良性的作用。

这都足以证明,我们是一个善于学习的文明。

这是在人与自然的关系、在科学技术的方面。

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二、中国思想对世界文化的贡献

1、在制度层面的文明上,我们中国古代的行政、司法制度,土地、赋税经济制度,我们中国有征辟铨选制度,有荐举制,有考试制度,有文官制度,有教育制度。

中国的开放教育啊,平民子弟,通过接受教育,参与政治,甚至参与最高政治。

中国有荒政,有赈灾的传统,中国有优待老人和弱势群体的传统,有君相制,监察制等等。

这些制度文明中,有不少实质公正的内涵,和制度设计的智慧,对人类文明的贡献非常大。

3、在观念价值到实践层面的文明上。

儒家:仁爱忠恕

墨家:非攻兼爱

道家:道法自然

佛家:慈悲为怀

理学家:民胞物与

成圣人,成贤人,成真人,成至人,成菩萨,成佛陀。

这是儒释道三教的理想人格的追求。

它有一系列修养的功夫论。

都起着调解我们身心的、安身立命的作用。

这也是对世界文明的伟大贡献。

比方说,从自我,到家国天下的枢纽是修身,这是修身理念的系统性和实践性,

是东亚儒学所发展起来的,极为深厚的深刻的修身理念,东亚儒家哲学,基本上它是作为一种实践哲学的修身学说,还有家庭伦理。

在制度、观念、实践的精华中,我们历代的士子,历朝历代的百姓所受用的,后来有获得西方启蒙时代的,大家们青睐和借鉴的是这样一些学说和制度。