矛盾与对立,在人们的日常交往中是常见的,如何去化解与避免呢?只要读懂《菜根谭》的格言:“人之短处,要曲为弥缝,如暴而扬之,是以短攻短;人有顽固,要善为化诲,如忿而疾之,是以顽济顽。”便能迎刃而解了。

一、格言精准解读

这句格言的核心是阐述与人相处、待人育人的智慧,核心内涵可拆解为两点,兼顾包容与引导,避免矛盾激化:

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《菜根谭》

第一,对待他人的短处,要委婉地弥补、掩饰,不可当众揭露、大肆宣扬。若直白暴露他人的不足,不仅会伤害对方的自尊,引发抵触情绪,更会显得自己胸襟狭隘、不懂包容,本质上是用自己“不懂得包容”的短处,去攻击他人的短处,即“以短攻短”,最终只会两败俱伤,无法解决问题。

第二,面对他人的固执己见、顽固不化,要善于耐心开导、潜移默化地教诲,不可心怀愤怒、厌恶地指责呵斥。若因对方的顽固而急躁发怒、刻意排斥,只会激起对方的逆反心理,让其更加坚持己见、不肯变通,相当于用自己的“急躁顽固”,去助长对方的“固执顽劣”,即“以顽济顽”,最终只会让矛盾升级,难以达成引导他人的目的。

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严于律己、宽以待人

整体而言,这句格言传递的是一种温和、包容、智慧的处世之道——待人以宽,育人以柔,懂得用委婉耐心化解矛盾,而非用强硬与指责制造对立。

二、历史故事诠释

故事一:蔺相如“曲为弥缝”,化解廉颇之短,成就“将相和”

战国时期,赵国名相蔺相如,凭借“完璧归赵”“渑池之会”的功绩,被赵王封为上卿,地位在大将军廉颇之上。廉颇性格耿直、自尊心极强,认为自己常年征战沙场、战功赫赫,而蔺相如仅凭口舌之功就身居高位,心中十分不服,多次扬言要当面羞辱蔺相如。

这便是廉颇的“短处”——骄傲自满、心胸偏狭,不懂权衡大局。面对廉颇的挑衅,蔺相如没有选择“暴而扬之”,没有当众揭露廉颇的狭隘,更没有与之针锋相对、争执不休,而是选择“曲为弥缝”:每次上朝,他都会刻意避开廉颇,避免正面冲突;外出偶遇廉颇的车马,也会主动让道,假装退让。

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蔺相如形象画

蔺相如的门客们对此十分不解,认为他过于懦弱,纷纷请求离去。蔺相如才解释道:“我并非惧怕廉颇,而是赵国的安危系于我和廉颇二人。若我们二人争斗,只会让秦国有机可乘,损害赵国利益。我退让一步,不是懦弱,而是为了赵国大局。”

这番话后来传到了廉颇耳中,廉颇深受触动,意识到自己的浅薄与狭隘,于是“负荆请罪”,主动向蔺相如认错。蔺相如的“曲为弥缝”,没有暴露廉颇的短处,反而用包容与格局唤醒了廉颇的良知,既保全了廉颇的自尊,又化解了两人的矛盾,最终成就了“将相和”的美谈,也让赵国得以在诸侯争霸中站稳脚跟。

试想,若蔺相如当时选择当众指责廉颇的骄傲与狭隘,揭露他“以功自居、不顾大局”的短处,只会让廉颇更加愤怒,两人争斗不休,赵国必然陷入内耗,这便是“是以短攻短”的恶果。而蔺相如的委婉包容,恰恰避开了这一陷阱,用智慧化解了危机。

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蔺相如与廉颇画像

故事二:诸葛亮“善为化诲”,感化孟获,安定南中

三国时期,蜀汉丞相诸葛亮为巩固后方,率军南征,讨伐叛乱的南中首领孟获。孟获出身南中豪强,性格顽固、勇猛好斗,且深受当地部族信任,多次起兵反叛,始终不肯归降蜀汉。这便是孟获的“顽固”之处——执着于割据一方,不愿臣服。

面对孟获的顽固,诸葛亮没有选择“忿而疾之”,没有因多次平定叛乱却仍遭反复而愤怒斥责,更没有下令屠灭其部族、强行镇压,而是坚持“善为化诲”,定下“七擒七纵”的策略,用耐心与诚意感化孟获。

第一次擒获孟获后,诸葛亮没有杀他,而是亲自带他参观蜀汉军营,展示蜀军的实力与纪律,然后放他回去,让他重整人马再来决战;第二次擒获,诸葛亮依旧好言开导,指出他叛乱的危害,再放他归去;如此反复,直到第七次擒获孟获,孟获依旧不服,诸葛亮依旧没有发怒,而是语重心长地对他说:“我已经擒你七次,若要杀你,你早已性命不保。我并非要灭你部族,而是希望你能归降蜀汉,安抚南中百姓,让大家免受战乱之苦。”

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诸葛亮剧照

此时的孟获,早已被诸葛亮的耐心与诚意所打动,他深知诸葛亮并非要征服自己,而是真心为南中百姓着想,于是彻底放下执念,跪地请降,承诺终身不再反叛。诸葛亮“善为化诲”,没有用强硬的手段对抗孟获的顽固,而是用潜移默化的方式,引导他认识到自己的错误,最终化解了南中的叛乱,让蜀汉后方得以安定,为北伐中原奠定了基础。

三、总结

“人有顽固,要善为化诲”的核心的是“耐心引导、潜移默化”,拒绝急躁指责、强硬对抗,这一理念在现代社会的人际关系、职场、教育、家庭等多个场景中,都有着极强的实用价值。

我们应参照此格言:摒弃“急躁斥责、强硬对抗”的方式,以“共情、耐心、理性”为核心,根据不同场景、不同对象,采取委婉、温和的引导方式,既尊重他人的个性与想法,又能潜移默化地传递正确的观念,最终化解矛盾、达成共识,这也是这句古老格言在现代社会依然具有强大生命力的原因。

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孟获剧照

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