古代皇帝除册封皇后外，还要册封贵妃、淑妃、德妃和贤妃四位正一品夫人。其中，德妃，位于皇后、贵妃（皇贵妃）、淑妃之下，其他嫔妃之上。德妃中的“德”，表明该妃子具有仁爱之心、是非分明、宽厚克已、厚德载物等美好品质。德妃首次出现在北周，与贵妃、长贵妃合称三夫人，地位较高。唐朝、五代十国、宋辽金、明清都有此封号。
据统计，古代封建王朝共有45名德妃。其中，北周1名、唐朝8名、五代十国5名、宋朝17名、辽朝3名、金朝2名、明朝8名、清朝1名。45人中，从德妃升为皇后的5名，死后追谥为皇后的4名，由皇后降为德妃的1名，妃子死后被追谥为德妃的7名。
一、北周
周宣帝宇文赟的德妃陈月仪（564—650年）：代郡武川（今内蒙古武川县）人。上柱国、大将军、大宗伯陈山提的第八女。生得花容月貌，娇艳欲滴。《周书・皇后传》称她“性柔顺，有容色”。承光元年（577年），随父进入长安。大象元年（579年），年十五选秀入宫，封为德妃。同年，宇文赟册封正妻杨丽华为天元皇后、陈月仪为天中皇后。
没过几个月，天元皇帝宇文赟宠爱贵妃尉迟炽繁。按照汉赵皇帝刘聪的旧例，将皇后数量由四个改为五个，又封尉迟炽繁为天左大皇后、朱氏为天右皇后、元乐尚为天左皇后。大象二年（580年），陈月仪改封为天中太皇后。陈月仪与元乐尚同时选入后宫。两人同年，宠爱与礼数相同，同时册封，感情相当好。大象二年（580年）五月，荒淫无度的宇文赟在天德殿去世，年仅22岁。不久，天元皇后杨丽华的父亲、隋王杨坚篡位。
她知道，此时留在宫中要么成为杨坚的棋子，要么被灭口；而出家是当时最安全的选择。于是，陈月仪对隋文帝杨坚说：“先皇（宇文赟）待臣妾恩重，臣妾愿为陛下诵经祈福，青灯古佛，了此余生。”杨坚本就担心她作为“前皇后”被人利用，见她主动出家，立刻同意，赐她法号“华光”，让她在长安的万善尼寺修行。她的父亲陈山提因女儿的多次叮嘱，没有卷入朝堂纷争。加上她出家避祸，陈家最终没有被杨坚清算，得以保全。
陈月仪出家后，过上了清净日子。每天早起诵经，午后种菜，晚上抄经，从不提及过去身份。一次，隋朝的官员来寺庙上香，认出她是天中太皇后，想行礼。她连忙摆手说：“贫尼法名华光，不是什么皇后，施主不必多礼。”万善尼寺在隋代是著名的尼寺，很多前朝贵族女子都在这里出家。陈月仪因资历老、性格好，成了寺里的“主事尼”。她牵头整理了寺里的佛经，为佛教传播做了不少贡献。
隋朝时，宇文赟的妻妾们相继过世，只有陈月仪与元乐尚结伴活到唐朝。元乐尚病逝于贞观年间。唐高宗永徽初年（650年），陈氏病逝于长安万善尼寺。寺里的尼师按照她的遗愿，将她火化后葬在寺后的竹林里。直到近代，考古学家在万善尼寺遗址发现了一块刻着“华光尼师之塔”的残碑，结合《周书》《北史》的记载，才确认了她的身份。
二、唐朝
1.唐高祖李渊的德妃尹氏（生卒年不详）：因姿色明艳，为高祖晚年最受宠的妃子。尹德妃怀孕，生下儿子酆王李元亨，更深得唐高祖宠爱。尹德妃与张婕妤为巩固地位及自身利益，勾结太子李建成、李元吉，背地里与他们勾搭成奸，恣意淫乐，诟谤谋害秦王李世民。李建成、李元吉曲意奉承尹氏与张氏两位庶母，使她们在高祖面前替自己说好话。
尹德妃的父亲尹阿鼠骄横跋扈，李世民的属官杜如晦，路过尹阿鼠的府门，被其仆人拉下马，打了一顿，杜如晦一个手指被打折。尹阿鼠恶人先告状，让尹德妃向唐高祖诬告杜如晦欺侮他的家仆。高祖怒责李世民：“我的妃嫔都受你身边的人欺凌，何况是普通百姓！”李世民反复为自己辩解，高祖始终不信。之后，李建成、李元吉、尹德妃、张婕妤狼狈为奸，阴谋杀害李世民。玄武门之变后，尹德妃被处死。贞观二年（628年），她的儿子李元亨授散骑常侍，拜金州刺史。
热门跟贴