一个包衣使女出身的女子，没给皇帝生过一儿半女，却坐上了贵妃的位子。
死后和皇后同葬帝陵。
这件事本身就不正常。
——《壹》——
高氏的父亲高斌，是汉族出身，高家几代之前归顺清廷，被编入内务府镶黄旗包衣佐领，说白了就是皇家的奴才系统。
包衣不是普通的旗人，他们没有独立的政治地位。
世代为皇室服务，地位比普通满洲旗人低了整整一个层级，清朝后宫选秀有两条线，一条是三年一次的八旗选秀，选的是妃嫔候选人。
另一条是每年一次的内务府包衣选秀。
选的是宫女和使女，高氏走的是第二条线，约雍正三年，也就是1725年前后，年仅14岁的高氏经内务府选秀，被指配给皇四子弘历做阿哥使女。
使女不是妾，连侧福晋都不算。
本质上是有点特殊身份的服侍之人，这是她宫廷生涯的起点，这个起点搁在清朝的等级体系里，说不上体面，但高斌不一样。
高斌这个人，在雍正朝靠治水一路升迁。
父亲在朝廷里的分量，悄悄改变了高氏在后宫里的处境。
高斌治河的那些年跟弘历的关系越来越近，雍正十年前后，高斌已是河道总督，弘历监国期间多次与他公务往来。
一个皇帝信任的大臣，他的女儿在皇子府里，处境会差到哪里去？
——《贰》——
1734年，雍正十二年三月初一，高氏奉世宗钦旨，晋封为宝亲王侧福晋，这道旨意有点特别，清朝惯例侧福晋晋封要有补聘礼，档案里没有这笔礼的记录。
也就是说雍正是直接开口指派的，没走完整的程序。
雍正要的是"名分早定"，让弘历跟高斌的关系更稳固，政治婚姻的逻辑，古今没有差别，1735年九月，弘历继位，改元乾隆。
同一道旨意里还附带了一件事：将高氏母家由镶黄旗包衣佐领抬旗，直接抬入满洲镶黄旗，抬旗这两个字，在清朝是天大的恩典。
包衣出身的人，一旦抬旗，祖宗三代都跟着改换门庭。
从此是正经的满洲旗人，不再是皇家奴才系统里的人，高氏从使女入宫，十年后她的家族因为她直接改变了血统标签。
1737年，乾隆二年十二月初四，行贵妃册封礼。
这一天，乾隆命令所有公主、福晋以及正三品以上命妇，对高氏行三跪九叩之礼，三跪九叩，这是清朝臣下对皇帝行的大礼。
妃嫔册封，通常不到这个规格。
乾隆给的这个待遇理论上只有皇后才配享受，她不是皇后，但得到了皇后的礼遇，这件事，朝野之间没有特别的记录说有人反对。
因为高贵妃的性格让人挑不出什么刺来。
她居住在永寿宫，上一位住在这里的是雍正的孝敬宪皇后，她在圆明园的居所是韶景轩，她跟富察皇后的关系，史书上留下的评价是"情同姐妹"。
富察皇后痛失嫡子永琏那段时间。
高贵妃几乎每天陪在她身边，言语安慰，从不缺席，她能做到这一点，因为她不争，在一个什么都要争的地方，一个不争的人反而走得最稳。
——《叁》——
高贵妃一生没有生育记录，没有阿哥，没有格格，在清朝后宫这个逻辑里，子嗣几乎是一个妃嫔最重要的筹码。
没有孩子通常意味着宠爱会随时间淡去。
但高氏是个例外，乾隆朝有个习俗沿袭自祖制，木兰秋狝，每年秋天皇帝带着王公大臣去承德围场打猎，康熙皇帝曾亲口说过。
射鹿之后取鲜血饮用，"不唯益壮，亦以习劳也"。
乾隆继承了这个习惯，《清史稿》里有记载，他命侍卫举假鹿头、用木兰声引鹿靠近，自己搭弓射猎，取血现饮。
这位47岁仍身强体健的皇帝。
对高贵妃的宠爱在她生命的最后几年里达到了顶峰。
正月二十三日，乾隆下旨，晋封她为皇贵妃。
清朝皇贵妃的晋封历来是大事，但这一道旨意下得极快，快到没走完全套礼仪，原因是为了冲喜，高贵妃当时已经病入膏肓。
她得知晋封的消息，还特意强撑着谢了恩，说了几句劝乾隆勤政的话。
两天后，正月二十五日，皇贵妃高氏薨逝，谥号"慧贤"，乾隆朝第一位册封的皇贵妃，也是乾隆朝唯一一位初封贵妃后又晋封皇贵妃的女人，就这样走了。
乾隆在她死后写了十六首悼亡诗。
这个数字放在他六万首诗的总量里看似不算多，但对比整个后宫，他只为三个女人写过悼念诗，富察皇后、高贵妃、令贵妃。
高贵妃没有子嗣，死后没有任何一个皇子为她服孝，但她占了这三个名额之一。
——《肆》——
1752年，乾隆十七年十月二十七日，慧贤皇贵妃高佳氏与孝贤皇后、哲悯皇贵妃同日葬入清东陵裕陵与乾隆帝合葬。
清朝后妃葬入帝陵，本就是极高的规格。
而与皇后同日入葬，这种组合在清朝历史上极为罕见，一个包衣使女出身、无子无女的妃子，最终的归宿是陪葬帝陵。
这是高氏这一生走完的全部路程。
从使女到皇贵妃，从包衣到抬旗满洲，从无名到谥号"慧贤"，死后与皇后同葬，但她死后，她的家族走向了完全不同的方向。
她的父亲高斌，在她死后数年内以大学士之位终老，算是善终。
但她的弟弟高恒，任两淮盐政时侵吞盐引，案发后被乾隆下旨处以死刑，两淮盐政是清朝油水最足的差事之一，高恒在任期间大肆侵吞公款，账目触目惊心。
乾隆亲审此案判了斩立决。
弟弟的下场还不是最惨的，高氏的侄子高朴，在任职期间同样大肆贪腐，最后被乾隆下令处死，且尸骸被抛喂狼犬。
这种处置方式在清朝是极重的惩罚，专门用于令皇帝极度厌恶的罪犯。
高恒、高朴相继获罪之后，高家在朝廷里基本沉寂，1817年，嘉庆二十三年正月，嘉庆皇帝下令将玉牒内慧贤皇贵妃母家的姓氏，由"高氏"改为满洲化的"高佳氏"。
这是死后几十年的追封名义。
一个家族因为一个女儿从奴籍跃升至妃位，又因为子弟的贪腐一步步败落，高氏的命运和她家族的命运，形成了一个完整的闭环。
参考信源：
《清史稿·后妃传》《清实录·高宗实录》故宫博物院官方档案资料
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