大地回暖,万物复苏,草长莺飞,又是一年春草绿,梨花风起正清明。在清明节这个特定的日子,居住在乡下的人肯定记得上坟烧纸,祭祀祖先;即使居住在城里甚至是远处异地,也是舟车劳顿,风尘仆仆,赶回来祭祀扫墓,烧几张纸,献一束花,敬一杯酒,以此表达对离世亲人的怀念之情。
清明上坟这个习俗起于何时?不得而知,但是从古至今,一直延续了下来。
寒食过后即清明。我想到了一个历史故事:春秋时候,晋国发生内乱,晋公子重耳带着几个随从逃离晋国,走上了流亡之路。在十九年的逃亡历程中,重耳和随从经常陷入困境,甚至多次遇到危险,有时饿得都站不起来了,只好捡拾野菜野果充饥,流亡期间还发生了介子推“自割其股以食[sì]文公”的事情。历经千难万险,重耳最终回到晋国,当上了国君,就是历史上的晋文公。他即位后封赏那些跟他患难与共的臣子,唯独忘记了介子推。后来经人提醒,晋文公这才想起那个跟随自己不离不弃的介子推,赶忙派人去请介子推前来受赏,但是此时的介子推已经背着老母亲躲进绵山隐居起来了。晋文公让御林军上山搜索,但是没能找到。有人建议放火烧山,三面点火,留下一面,逼迫介子推自己走出来。没有想到大火烧了三天三夜,还是不见介子推的踪影。大火熄灭之后,人们上山一看,发现介子推母子抱着一棵烧焦的大柳树已经被烧死了。为了纪念介子推,晋文公下令把放火烧山的这一天定为寒食节,全国禁忌烟火。
介子推功成不受赏的态度可以理解,历史上君臣之间只可共患难不能同富贵的例子不胜枚举,也许介子推认识到了这一点,所以在重耳功成名就之后,他恬然退隐,远离名利场。
介子推的人生抉择太悲壮,结局也太凄惨,让人觉得过于残酷。不过这个故事还有个重要的意义,这就是赋予了寒食清明“感恩” “礼敬” “怀念”的文化内涵。
羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。生而为人,当知感恩。感恩行孝是一个人立身处世的根基,也是中华民族生生不息的精神源泉。“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,当某一天,我们终于功成名就,想要回馈父母的养育之恩时,却惊觉他们已经人在暮途,来日无多了,说不定哪一天就先于我们离开人世。
“谁言寸草心,报得三春晖。”对于父母,不仅仅是物质上的供给,更应该是日常的陪伴与关爱,趁父母健在,及时尽孝,别让人生留下遗憾。
可是时间无情,生命短暂,每个人都要面对生老病死,死亡是人生的必然归宿。如果有一天父母不在了,我们也应怀有感恩之心,感恩父母为生活含辛茹苦,顽强打拼,感恩父母为抚育子女付出了无数的心血。清明时节,我们要通过扫墓、献花、上香等仪式,追思父母的恩情,缅怀先人的贡献。
清明节作为中华民族缅怀逝者、慎终追远的传统节日,近年来在国家层面得到了重视和推动,从2008年起,清明节就被纳入国家法定节日,意在弘扬“孝道”“感恩”文化,构建文明和谐社会。
现在,清明祭奠不仅是一项家庭活动,也是一种国家仪式。每逢清明时节,首都群众举行向人民英雄纪念碑敬献花篮的仪式,各地中小学举行祭扫烈士陵园活动,缅怀革命先烈,传承红色基因,赓续红色血脉,完成未竟事业。在陕西桥山黄帝陵,每年都要举行清明公祭黄帝活动,追念人文初祖功德,增强炎黄子孙的民族认同感、归属感和凝聚力。
每一位已故的先人,用毕生的汗水与心血创造了物质财富,为晚辈奠定了赖以生存的生活基础;每一位先烈曾经是国家的奋斗者和建设者,今天所有的一切都是他们用汗水和鲜血生命换来的。每逢清明时节,我们不仅要怀念自己的亲人,也要纪念那些为国家和民族利益而牺牲的先烈。
梨花风起正清明,游子寻春半出城。清明时节,上坟祭祀祖先,在烈士陵园举行扫墓仪式,是践行感恩孝道、弘扬传统美德的体现,多一些悲悯,多一些虔诚,让生活因感恩而美丽,让世界因感恩而温暖。
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