本期话题，阿斗真的扶不起来吗？
提起三国这段历史，大伙儿脑子里头那都是热血沸腾的。前半截那是英雄辈出，曹操那是奸雄，刘备那是枭雄，孙权那是英雄，哪怕到了后期，诸葛亮那是千古贤相，司马懿那是老谋深算。可偏偏到了蜀汉第二位掌柜的时候，画风突变。
这人是谁呢？刘禅，小名阿斗。
只要这名字一出来，您各位脑子里蹦出来的第一个词儿是什么？是不是“扶不起的阿斗”？是不是“乐不思蜀”？在咱们绝大多数人的印象里，这哥们儿就是“傻”的代名词，是窝囊废的代言人。好像蜀汉江山就是断送在他手里的，他就是那个躺在老子功劳簿上睡大觉的败家子儿。
但是，我要跟您说，这事儿没那么简单。
您琢磨琢磨，在皇位上坐了整整四十一年，在乱世当中能当这么久的掌柜，还能以亡国之君的身份安享晚年，寿终正寝，这光靠一个“傻”字能解释得通吗？要真是傻子，早就在那绞肉机一样的政治斗争里被嚼得连渣都不剩了。
今儿个，咱们就掰开揉碎了，聊聊这位被误解了一千七百年的“阿斗”。
咱们先从那个著名的“摔孩子”说起。
当年长坂坡，赵云赵子龙七进七出，浑身是血，把小阿斗给救了回来。刘备接过去，顺手往地上一摔，说了那句有名的话：“为汝这孺子，几损我一员大将！”
这一下，赵云感动得稀里哗啦，死心塌地；刘备也收买了人心。
但是你有没有想过，这一摔是不是把小皇上脑子给弄坏了？
这是句玩笑话。但是从这事儿可以看出来一个细节，刘禅从小就是个道具。他父亲事业心很强，为了事业、为了拉拢人心，老婆孩子都可以抛弃。在这样的环境下成长，这个孩子会有什么样的心理阴影呢？
要是这孩子机灵的话，他应该能看出来，在这个家里面，老子的事业是最重要的，而自己作为儿子，就是个配角。所以从小就要学会一个本事：听从、不惹麻烦、做一个称职的“陪衬”。
刘禅的生存之道就是如此。他不是傻，而是被吓出来的，也被练出来的。或者特别叛逆，或者特别谨慎。显然刘禅属于后者，所以他就选择“藏拙”。
十七岁时，刘备去世，刘禅继位。那时候蜀汉处于什么状况？风雨飘摇。曹魏大军压境，内部分裂严重。换成一个愣头青上台，估计早就慌了神，或者非要自己瞎指挥，炫耀本事。
刘禅做了一个很聪明、甚至可以说是“老辣”的决定。
史书上说“政归于葛氏，祭则寡人。”这是什么意思？国家大事由诸葛亮来决定，我只管祭祀祖先、主持仪式、充当吉祥物。
这招高啊！实在是高！
在职场上摸爬滚打过的人都知道。空降一个年轻的老板，手下有一个威望很高、能力很强的老总经理，这个时候年轻老板如果非要跟老经理争权，那肯定会两败俱伤，公司就会一团糟。刘禅采取的是“无为而治”，既然我比不上你，没有你的本事，那么我就把权力全部下放给你。
当时诸葛亮的威望到底有多高？相父，就是托孤大臣。刘禅年纪还小，要是胡闹起来和诸葛亮争夺权力的话，蜀汉早就内斗到不行了。他这一放权，诸葛亮干得心顺，北伐没有成功，但是国内政局稳定；他自己也清闲下来，没人敢说他不敬重长辈。
有人说他是傻子，他不懂。
但是我要告诉您，这就是他聪明的地方。懂进退，知荣辱。在那个位置上，不折腾的时候反而更需要有定力。叫什么？这叫做“明白人”。
他当政四十年，诸葛亮辅佐十一年。蜀汉虽然连年征战，但国内秩序井然。后来诸葛亮去世了，对于蜀汉来说是一件非常大的事情。刘禅就没办法了，或者蜀汉就会出乱子了。
结果如何？刘禅的表现再次让人跌破眼镜。
他没有慌张，首先为诸葛亮办了一个隆重的后事，给足了面子，稳定了人心。紧接着，他做出了一个很有意思的决定：取消丞相这个职位。
他没有设立丞相之职，而是将权力分成两部分，由蒋琬负责政务，费祎负责军务。
看一手，那可太精明了。就是分权制衡的意思。他不希望出现像诸葛亮那样的人物，在朝中占据重要地位并控制局面的人。他是希望下层互相制约最后自己决定。虽然他之后没有怎么拍板过，但是权力结构的调整也说明了他内心很明白这一点。
他傻吗？他一点都不傻。
那么问题就来了，既然他不傻，为什么后来蜀汉还是没了呢？
这就得说道说道他的性格缺陷了。
这人啊，有个大毛病，也是导致后世骂他的根源：没心没肺，容易满足。
诸葛亮在的时候，那是严父，拿着鞭子赶着他走。诸葛亮一死，后来的蒋琬、费袆那都是谦谦君子，没诸葛亮那么严厉。刘禅这就相当于没人管了，这就“放羊了”。
他开始宠信宦官黄皓，开始贪图享乐。蜀汉后期，大将军姜维在外头拼命北伐，他在宫里吃喝玩乐。这就导致了朝廷内外的脱节。
到了公元263年，魏国大军压境。这时候的蜀汉，其实早就从根子上烂了。
这儿有个特逗的事儿。邓艾带着几千个残兵败将，从阴平小道偷渡过来，那是兵家大忌，原本是死路一条。
结果如何？刘禅看到邓艾到了成都城下之后，马上就不说了直接投降。
那时姜维还守着剑阁，那是天险！魏国的主力根本无法攻入。只要刘禅在成都坚持几天，姜维回来防守，邓艾的人马还远远不够塞牙缝。
可他降了。为了自己的生命安全，也为了城里百姓的安全（这是官方的说法），就把老爹打下来的江山拱手相让给他人了。
可以认为他软弱，也可以认为他没骨气，但是不能说他不懂时务。打的话几乎就是一条死路，还要拉上全城百姓一起陪葬；降了最多就是个阶下囚，命能保下来。
他选择了后者。虽然不够英勇，但是保住了性命。
真正使他“名垂青史”，坐实了“傻子”这个称号的，是后来的一次宴会上的事情。
这就是著名的“乐不思蜀”。
刘禅投降后，被带到了洛阳。司马昭那是什么人？那是出了名的狠角色，心黑手狠。他心里头老琢磨着怎么把这前朝皇帝给除掉，找不着借口呢。
有一天，司马昭大摆宴席，请刘禅吃饭。席间，司马昭故意安排了蜀地的歌舞。
您想啊，那是亡国之音。跟着刘禅来的那些蜀汉旧臣，一个个看着家乡的歌舞，那是触景生情，眼泪哗哗地流，那叫一个凄惨。
唯独刘禅。
这哥们儿坐在那，看得津津有味，嘻嘻哈哈，该吃吃，该喝喝，一点难过的样儿都没有。
司马昭在旁边看着，那是直摇头。他问刘禅：“安乐公，颇思蜀否？”——你想不想蜀地啊？
刘禅回答了一句千古名言：“此间乐，不思蜀。”
这儿挺乐呵，我高兴还来不及呢，想什么蜀地啊？
这一句话，把司马昭都给整笑了。这时候，旁边有个叫郤正的大臣，那是刘禅的旧臣，还有点良心。趁着刘禅上厕所，偷偷跟他说：“主公，待会儿大将军再问您，您就哭着说‘先人坟墓远在蜀地，无日不思’，这样他没准能放您回去。”
刘禅一听，觉得挺有道理。回到席上，司马昭果然又问了一遍。
刘禅赶紧把郤正教的话，原封不动背了一遍，还挤眉弄眼地装哭，那演技，拙劣得很。
司马昭一听就乐了：“这话怎么像是郤正说的啊？”
刘禅大吃一惊，张口就来：“对，就是他教我的！”
这下，满堂大笑。司马昭一笑，心里的那股子杀意也就消了大半。他觉得，这人就是个傻子，没心没肺，留着也没什么威胁，当个笑话看挺好。
后世对这事儿骂了一千多年。说刘禅没心没肺，是个糊涂虫，把祖宗脸都丢尽了。
但是，我一直觉得这事儿得换个角度看。
您各位想想，司马昭那是什么人？“司马昭之心，路人皆知”。他留着刘禅，就是想找个借口把他除掉。如果刘禅在宴会上表现得悲痛欲绝，哭着喊着想念故国，那说明了什么？说明他不服，他还有野心，他还想翻盘。
那么会有什么样的结果呢？估计这顿饭还没吃完，头就没了。
刘禅用的就是“自污”这一招。在那种绝境下，只有装作自己是个只懂得吃喝玩乐的废物，让司马昭觉得没有威胁，就像个宠物一样，才能活下来。
哪里傻？大智慧！刀尖上跳舞的生存艺术！
蜀汉灭亡之后，刘禅活到六十岁。当时能够活到这么大的皇帝，非常少。而且以亡国之君的身份，在敌国首都洛阳安安稳稳地度过了晚年，这本身就是个奇迹。
有人说是运气好。我告诉你，这是生存的智慧。
各位不要误解，我不是在为刘禅翻案，也并不是说他是明君。作为皇帝来说，他完全不合格。没有刘备那样的英雄气概，也没有诸葛亮那种鞠躬尽瘁的精神。他是一个平庸的、软弱的、有点喜欢享受的人。
但是，在特定的历史背景下，他那种平庸的表现反而起到了一种保护作用。
我们常常说“傻人有福”，其实这里的“傻”并不一定是真的傻，而是一种不计较、不较真、不把自身放在心上的心态。刘禅前半生受诸葛亮保护，后半生依靠自己的小聪明过日子。虽然失去了江山，但是保住了一命，也保住了家人的性命。
在那个成王败寇、人头滚滚的乱世里，能够像他那样把苟且偷生过得很坦荡、很彻底的人，也可以算是有本事。
历史有时候就是这样，挺讽刺的。英雄往往短命，如岳飞、文天祥；庸人反而能活到老，如刘禅。
刘禅的“傻”，给悲壮的三国时代画上了一个滑稽而耐人寻味的句号。
您要问我怎么看？
我觉得他不是真傻，而是大智若愚的极端情况，甚至是“大愚若智”。
只要我不觉得尴尬，别人就拿我没办法；只要我不是英雄，就没有人用道德来束缚我，也不会把我当成需要消灭的威胁。
刘禅的生存之道用一句话来概括就是：
弱的时候说不清，强的时候也并不强硬。在复杂的时代中，认怂有时比逞强更需要勇气。
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