1964年，一个平常的日子，苏联莫斯科市政府大楼，闯进来一支奇特的“队伍”。打头的是个胡子拉碴、神情崩溃的俄罗斯中年男人，后面跟着九个面黄肌瘦、衣衫褴褛的亚洲女人，而女人身后，是73个同样瘦骨嶙峋、衣不蔽体、年龄不一的孩子。整整83口人，像一支从原始部落走出来的难民队伍，把市政府大厅挤得水泄不通。
男人用尽最后力气对目瞪口呆的工作人员喊道：“快！快把我们全家都抓起来！判刑！关监狱！不然我们全都要饿死了！”
这不是精神病院在逃患者，也不是什么行为艺术。这是二战尾声一场离奇事件的最终结局，一个关于生存、欲望、权力逆转与黑色幽默的真实传奇。主角叫勃日涅科夫，一个苏联士兵，而他身后那九个女人和73个孩子，是他从战场上“偷”来的日本女战俘，以及他们共同生下的后代。
时间倒回1945年12月，二战欧洲战场早已结束，苏联对日宣战，以摧枯拉朽之势击溃日本关东军，俘虏数十万人，其中有不少女性卫生员。勃日涅科夫，一个普通苏军士兵，接到一项例行任务：和另外5名战友一起，押送一车日本战俘返回苏联后方。
押送路上出了意外。车队在大雪中迷路，误入雷区。几声巨响后，6名苏军1人轻伤，3人重伤，只有勃日涅科夫和另一个叫西多罗夫的战友安然无恙。而一车日本战俘，只剩下10人活着——9个女人，1个男人。
接下来，人性与命运开始展现其诡异的逻辑。伤势较轻的西多罗夫对勃日涅科夫说：“我留下看着俘虏，你开车送伤员回去治疗，再带人回来接我。”这本是个合理的安排。但勃日涅科夫脑子里转的却是另一个念头。他后来交代，从第一次执行押送任务起，他就“喜欢”上了这些说话温柔、身材娇小的日本女人，看着一车车女俘被运走，他心里“难过极了”。
于是，他“大义凛然”地拒绝了战友：“不！留下来太危险了，要留也应该是我留！” 西多罗夫没多想，把俘虏交给他，自己开车带着伤员求援去了。
战友的车消失在风雪中，勃日涅科夫看着眼前瑟瑟发抖的九个女人和一个男人，知道机会来了。他检查了捆绑俘虏的绳索，确认牢固后，做了一个改变所有人命运的决定。他没等救援，而是把其中一个女俘虏拖进了卡车驾驶室……事后，他给了这个女人食物。其他又冷又饿的女俘目睹了一切，为了活命，她们选择了沉默，甚至开始用眼神和姿态向勃日涅科夫示好，连那个唯一的男俘虏也激动地比划着。勃日涅科夫“心满意足”，在接下来的两天里，他把所有女俘虏都拖进了卡车。至于那个男俘虏？他被遗忘在冰天雪地中，饥寒交迫而死。他的死亡，像一道冰冷的符咒，镇住了所有女人——逃跑，很可能就是这样的下场。
第三天，救援还没来，食物也快见底了。勃日涅科夫面临选择：自己开车回去，或者……他看了看那九个女人，做了最终决定。他发动卡车，没有驶向军营，而是掉头开进了荒无人烟的西伯利亚深山。他“偷”走了国家财产——九个日本女战俘，开始了长达19年的“山大王”生活。
最初的几年，勃日涅科夫是绝对的“国王”。他靠着在军队学来的几句日语（比如“不许动”、“老实点”），连比带划地统治着九个女人。他什么活都不干，每天除了睡觉，就是“巡视”他的“领地”和“后宫”。女人们则包揽了一切：在深山老林里刀耕火种，寻找一切能吃的，伺候他的饮食起居，以及轮流“侍寝”。她们不是没想过反抗或逃跑，但那个冻毙男俘的阴影、茫茫雪山绝境的恐惧，以及勃日涅科夫手中可能存在的武器（虽然很快就没用了）的威胁，让她们选择了忍耐和合作——至少，先活下去。
然而，大自然的生存法则和人类社会的权力结构一样，会随着时间推移而改变。女人们开垦的土地有了收成，她们生下的孩子越来越多，一个在绝境中形成的微型社会逐渐成型。勃日涅科夫的懒惰和暴虐日益引起女人们的反感。终于，在进山的第三年，女人们联合起来，发动了一场“不流血的政变”。她们夺取了事实上的主导权，角色完全颠倒：现在，勃日涅科夫必须负责种地、砍柴、做饭、洗衣服，以及最可怕的任务——照顾73个叽叽喳喳、永远吃不饱的孩子！
从一个作威作福的“山大王”，沦为一个被73个娃和9个女人使唤得团团转的“超级奶爸”兼“长工”，勃日涅科夫的精神和肉体终于崩溃了。食物永远不够，孩子们看着树叶和泥土都眼睛发绿。他受够了。于是，在躲进深山19年后的1964年，他做出了人生第二个重大决定：自首！带着他庞大的、濒临饿死的“家庭”，向政府自首，寻求“牢饭”庇护。
这才有了文章开头那荒唐又震撼的一幕。市政府看着这83个“野人”，提供的20盆米饭被瞬间扫光。警察局长后来心有余悸地回忆：“他们甚至看着我们办公的纸张都在吞口水。”
事情最终移交军队处理。勃日涅科夫因玩忽职守、偷窃国家财产（战俘）、违反军令等数罪并罚，判了9年。而那九个日本女人，在获得安全和食物后，做的第一件事就是联合控告他强奸——于是他又加了6年刑期，总共12年。对于这个判决，勃日涅科夫欣然接受，监狱成了他摆脱73个孩子吵闹的天堂。
而那个女人和孩子们呢？苏联和日本政府经过长达三年的扯皮，最终，日本勉强同意接收。苏联政府如释重负，将九个年华已逝的女战俘和她们那一大群身份复杂的孩子们，打包送回了日本。
勃日涅科夫的故事，像一部由战争催生的黑暗寓言。它始于一个士兵在特殊环境下的卑劣欲望，发展成一场长达十九年的、扭曲的生存实验，终结于现代国家机器面前一场令人啼笑皆非的混乱。其中人性的贪婪、怯懦、坚韧、算计，以及在极端环境下权力关系的诡异流动，都被展现得淋漓尽致。它荒诞至极，却又真实得令人难以置信。这大概就是历史有时比任何小说都更“敢写”的原因吧。
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