乡村振兴，既要塑形，也要铸魂。如今，一种以艺术为媒介、以文化为内核的实践路径正悄然兴起，它被概括为“以艺兴村”。“以艺兴村”不是简单地“送艺术下乡”，而是“与乡村协同创作”，通过艺术激活乡村沉睡的资源，用艺术凝聚人心，以艺术为载体搭建城乡交流的平台，最终实现乡村全面振兴。
以艺兴村，需要激活沉睡的资源
乡村有丰富的资源，但其中相当一部分以沉睡、静态的方式存在。通过艺术的创造性转化，可以将这些物质与非物质资源转化为可体验、可传播、可消费的产品。
艺术进入乡村，可以实现物质空间与生态景观的艺术化更新，这不只是“装修”，而是提升审美价值，并注入新的功能。如对物理环境进行微改造，将雨水收集、垃圾分类等设施转化为具有美感的景观节点；为一些闲置空间注入新功能，将废弃粮仓、校舍改造为工作室、小型博物馆；实现乡土材料的艺术性转化，运用本地竹、木、石、土等材料，结合现代设计，建造低成本且体现地方特色的新建筑。
艺术进入乡村，可以激活产业与经济发展的创新潜能，提升农产品附加值，拓宽产业边界，创造新的乡村业态。如参与农产品品牌与包装设计，挖掘在地农产品的故事和特性，提升其品牌识别度与情感价值；激活传统手工艺，使其与现代审美、实用需求结合，开发新产品，进入现代生活场景；发展体验经济，设计沉浸式的农事体验、自然教育和季节性节庆活动等，将“生产过程”转化为“可消费的体验”；构建文旅融合新叙事，采用艺术装置、地景艺术等表现形式，强化乡村的独特故事和沉浸感，避免景观同质化。
以艺兴村，需要激活农民的主体性
当艺术项目引发村民对公共空间、乡风文明等议题的关注时，往往会激发农民的归属感、参与感，并强化乡村内部的发展与治理力量。
艺术可以强化乡村文化记忆和认同感，通过挖掘、梳理并创造性表达地方历史与集体记忆，强化社区凝聚力。如实现仪式与节庆的当代转化，与村民共同设计传统节庆活动、集市活动等，使其在保持内核的同时，更具开放性和参与感；制作公共艺术，进行场所营造，激发村民的参与、使用与归属感；进行农村社区档案创作，记录长者记忆、地方传说，并转化为公共展览或社区档案。
艺术可以强化乡村社会关系，推动决策与治理模式创新。利用设计思维和艺术方法，可以创新本地协商与合作模式，提升农民的参与积极性。如建立社区协作平台，通过设计赋能，提供本地资源共享、劳务互助、产品团购等线上或线下服务系统；进行参与式规划，设立设计工坊，使用可视化工具引导村民共同畅想、规划村庄未来，并通过工坊吸纳更多村民参与项目发展；将艺术作为乡村重要议题的催化剂，通过乡村剧场、影像等方式，探讨诸如代际冲突、乡风文明等议题，促进对话与理解。
以艺兴村，需要强化城乡互动
激发内生动力需要在开放中确立农民的主体性。在乡村发展的过程中，艺术可以成为城乡对话的新平台。
艺术可以实现知识与教育的跨界融合，建立城乡之间的知识交换平台。如将乡村作为校园，与艺术院校合作建立田野工作站、实习基地，让设计、艺术、生态等专业师生长期入驻，将项目学习与乡村真实需求结合；进行本土知识的系统化梳理与传播，整理和展示当地的农耕知识、生态智慧、工艺技法，使其易于传承和对外传播；进行技能培训，设立创新工作坊，针对村民和返乡青年，开展数字技能、电商运营、基础设计等培训，提升其自主发展的能力。
艺术可以实现科技与数字媒介的在地连接，让数字技术服务于城乡连接和内容表达。如培育乡村故事的讲述与传播能力，使农民可以直接连接外部市场与关注者；建立数字地图，实现资源可视化，共同绘制标注着特色资源、生态信息的社区数字地图，使其成为游客探索和村民自我认知的工具；建立远程协作平台，利用网络平台，让乡村手工艺者、艺术家能与城市设计师、策展人进行远程共创。
来 源：《中国乡村振兴》杂志2026年第07期
总监制：姚卜成
监 制：韩世雄
编 辑：张琼文
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