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一、阅读文言文,完成下列各题。(15分)

【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

(选自《孟子·告子上》)

【乙】顺治二年乙酉四月,江都围急,督相史忠烈公①知势不可为,集诸将而语之曰:“吾誓与城为殉,然仓皇中不可落于敌人之手以死,谁为我临期成此大节者?”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰:“吾尚未有子,汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人,谱汝诸孙中。”

二十五日,城陷。忠烈拔刀自裁,诸将果争前抱持之。忠烈大呼德威,德威流涕,不能执刃,遂为诸将所拥而行。至小东门,大兵如林而至,马副使鸣��、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰:“我史阁部也。”被执至南门。和硕豫亲王以先生呼之,劝之降。忠烈大骂而死。初,忠烈遗言:“我死,当葬梅花岭上。”至是,德威求公之骨不可得,乃以衣冠葬之。

(选自《梅花岭记》,有删改)

【注释】①史忠烈公:明代督相史可法。忠烈。是他的谥号。因曾担任内阁大学士,故自称“阁部”。

1.下列划线词语解释有误的一项是()(3分)

A.故有所不辟也患:忧虑,担心

B.所识穷乏者我与得:同“德”,感恩、感激

C.是亦不可以乎已:停止

D.被至南门执:押解

2.下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是()(3分)

A.乡身死而不受汝当以同姓吾后

B.所欲有甚生者乃取一葫芦置

C.舍生取义者也遂为诸将所拥

D.蹴尔而与诸将果争前抱持

3.下列对文本理解有误的一项是()(3分)

A.甲文注重推理,逻辑严密。开篇通过类比提出中心论点,然后从正反两方面有力地论证了中心论点。

B.乙文记述了江都城被攻陷后,和硕豫亲王劝史可法投降,史可法大骂而死,他的部将遵照他的遗言将他葬在梅花岭上。

C.甲文孟子善用日常生活中的事例进行说理,使抽象的道理变得浅显易懂;乙文饱含深情地叙述了史可法的悲壮事迹,极具感染力。

D.甲文孟子认为“正义”“大义”比生命重要,能给予人不苟且偷生、不避祸患的勇气;乙文史可法用行动捍卫了他心中的“大义”。

4.翻译下面的句子。(6分)

(1)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!

(2)然仓皇中不可落于敌人之手以死,谁为我临期成此大节者?

二、阅读文言文,完成下列各题。(14分)

【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

(节选自《鱼我所欲也》)

【乙】荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去。”巨伯曰:“远来相视子令吾去败义以求生,岂荀巨伯所行邪?”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国。”遂班军而还,一郡并获全。

(《世说新语·德行第一》)

1.请你解释文中划线词语。(2分)

(1)故患有所不也___________ (2)贼至___________

2.请你把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)

(1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

(2)遂班军而还,一郡并获全。

3.请用“/”给文中画线的句子断句。(限两处)(2分)

远来相视子令吾去败义以求生。

4.荀巨伯可称为甲文中的“贤者”,请从甲乙两文中各找出一句原文,加以证明。(2分)

5.在中华民族历史上,无数仁人志士都把“舍生取义”奉为人生准则,请你举出一个事例。在今天,你是如何理解“舍生取义”的呢?(4分)

三、阅读文言文,完成下列各题。(14分)

【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

(节选自《鱼我所欲也》)

【乙】屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨①?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察②,受物之汶汶③者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓④之白,而蒙世之温蠖⑤乎!”乃作《怀沙》之赋。于是怀石,遂自投汨罗以死。

(节选自《史记•屈原列传》)

【注释】①醨:薄酒。②察察:洁白的样子。③汶汶:浑浊的样子。④皓皓:莹洁的样子。⑤温蠖(huò):尘滓重积的样子。

1.解释下列语句中划线的词。(4分)

(1)故不为苟得也()

(2)发行吟泽畔()

(3)所欲有甚生者()

(4)自投汨罗以死()

2.用现代汉语翻译下列句子。(4分)

(1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

(2)举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。

3.请简要说说【甲】段是如何提出论点的。(3分)

4.在中华民族历史上,有无数的仁人志士像屈原一样都把“舍生取义”奉为人生准则,请你另举出一个事例,并说说你如何理解“舍生取义”。(3分)

四、阅读文言文,完成下列各题。(15分)

【甲】陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”

二世元年七月,发闾左適戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”

(节选自《陈涉世家》)

【乙】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

(节选自《鱼我所欲也》)

1.解释下列划线词在文中的意思。(4分)

(1)尝与人耕_______________(2)富贵,无相忘_______________

(3)已失期_______________(4)故患有所不也_______________

2.下列句子中划线词与成语中加点词意思相同的一项是( )(3分)

A.与人佣耕/浅辄止

B.故不为得也/蝇营狗

C.所有甚于死者/嫉如仇

D.患有所不辟也/弄玄虚

3.把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)

(1)燕雀安知鸿鹄之志哉!

(2)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

4.读文段,回答下列问题。(4分)

(1)甲文陈胜、吴广的行为符合乙文“舍生取义”的规范要求吗?为什么?

(2)结合文体特点,简要分析甲、乙两文写法上的不同。

答案:

一、(15分)

1.(3分)A (解析:患,祸患,灾难。)

2.(3分)D (解析:A.介词,为了/动词,作为;B.介词,表比较,比/介词,表处所,在C.连词,表并列/连词,表修饰;D.都是代词,他)

3.(3分)B (解析:原文是“德威求公之骨不可得,乃以衣冠葬之”)

4.(6分)

(1)优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受了它,优厚的俸禄对我有什么益处呢!(“万钟”“加”各1分,句意1分)

(2)但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?(“然”“临期”各1分,句意1分)

【乙文参考译文】顺治二年乙酉(年)四月,江都被清兵围困,形势很危急。督相史可法知道局势已不可挽救,就召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城一同殉难,但在匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁能替我在城破时完成这个为国而死的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地表示愿意担负这一任务。史可法高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系做我的后嗣。我要写信禀告太夫人,把你的名字记入我的家谱,排在孙儿辈中。”二十五日,江都城沦陷,史可法抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。史可法大声呼唤史德威,史德威悲痛流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走了。到小东门,清兵像密林般到来,副使马鸣��、太守任民育和都督刘肇基等众将领都战死了。史可法就瞪着眼看敌人说:“我就是史阁部。”被押解到南门,和硕豫亲王用“先生”称呼他,劝他投降,史可法大骂着被杀死。当初,史可法留下遗言:“我死后应葬在梅花岭上。”到这时,史德威寻找史可法的尸骨不能找到,就拿他的衣冠代替尸骨埋葬在梅花岭上。

二、(14分)

1.(2分)(1)同“避”,躲避(2)已经

2.(4分)

(1)不仅贤明的人有这种心,人人都有这种心,只不过贤明的人能够不丧失罢了。

(2)于是调回外出打仗的军队,整个郡县都因此获救。