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一、阅读文言文，完成下列各题。（15分）
【甲】见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（节选自陶渊明《桃花源记》）
【乙】民贫，则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著①，不地著则离乡轻家，民如鸟兽。虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。夫寒之于衣不待轻暖饥之于食不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉？
（节选自西汉晁错《论贵粟疏》）
【注释】①地著：即土著，指定居在一起。
1.解释下列句子中划线的词语。（4分）
（1）具答之 （ ）（2）乃不知有汉 （ ）
（3）余人各复延至其家（ ）（4）虽慈母不能保其子（ ）
2.用“/”给下面的句子断句。（标三处）（3分）
夫 寒 之 于 衣 不 待 轻 暖 饥 之 于 食 不 待 甘 旨
3.把下列句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）不足为外人道也。
（2）君安能以有其民哉？
4.甲、乙两文中都写到百姓离家逃难，各自的原因是什么？（用原文语句回答）结合两文简要说说怎样才能让百姓安居乐业。（4分）
二、阅读文言文，完成下列各题。（14分）
（一）晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（节选自陶渊明《桃花源记》）
（二）水益涩①，曳②舟不得进，陆行六七里，止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。
越信宿，遂缘小溪，益出山左，涉溪水，四山回环，遥望白蛇③蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇④，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖⑤相征逐，真行画图中！欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。
越二岭，首有亭当道，髹书⑥“雪窦山”字。
（节选自邓牧《雪窦游志》）
【注释】①涩：不通畅。②曳：拖，拉。③白蛇：喻指清澈而细长的水流。④陇：通“垄”。⑤牧竖：牧童。⑥髹（xiū）书：用赤黑色的漆写。
1.下面各组句子中划线词语意思相同的一项是（）（3分）
A．渔人甚异之使内外异法也（《出师表》）
B．便舍船屋舍俨然
C．停数日，辞去乃记之而去（《小石潭记》）
D．不足为外人道也策之不以其道（《马说》）
2.把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
（2）率十问仅得二三。
3.语段（一）寄托了作者怎样的社会理想？（3分）
4.根据语段（一）（二）的内容，分条概括雪窦与桃花源的相似之处。（4分）
三、阅读文言文，完成下列各题。（16分）
【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
（陶渊明《桃花源记》）
【乙】时人多慕名利，有卢生名英，于邯郸逆旅，遇道者吕翁，生自叹困穷，翁乃取囊中枕授之曰：“子枕吾此枕，当令子荣显适意！”时主人方蒸黍，生俛首①就之，梦入枕中，遂至其家，数月娶清河崔氏女为妻女容甚丽生资愈厚。旋举进士，累官舍人，迁节度使，大破戎虏，为相十余年，子五人皆仕宦，年逾八十而卒。及醒，蒸黍尚未熟。怪曰：“岂其梦耶？”翁笑曰：“人生之适，亦如是耳！”生怃然②良久，稽首拜谢而去。
（选自唐·沈既济《枕中记》，有删改）
【注释】①俛（fǔ）首：低头。②怃（wǔ）然：怅然失意的样子。
1.解释文中划线词语的意思。（3分）
（1）屋舍俨然（ ）
（2）便要还家（ ）
（3）便扶向路（ ）
2.把下面的句子翻译成现代汉语。（3分）
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。
3.下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是（ ）（3分）
A．时人多慕名利 学而时习之
B．遂至其家 色愈恭，礼愈至
C．及醒，蒸黍尚未熟 徐公何能及君也
D．生怃然良久良多趣味
4.请用“/”给文中画线的句子断句。断三处。（3分）
数 月娶 清 河 崔 氏 女 为 妻女 容 甚 丽生 资 愈 厚
5.【甲】【乙】两文都以奇幻的想象反映当时的社会，请结合内容分析作者分别表达了怎样的思想感情？（4分）
四、阅读文言文，完成下列各题。（14分）
【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
（陶渊明《桃花源记》）
【乙】世传桃源事，多过其实。考渊明所记，止言先世避秦乱来此，则渔人所见似是其子孙非秦人不死者也。又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？
旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水皆寿，或至百二三十岁。蜀青城山老人村，有五世孙者。道极险远，生不识盐醯①，而溪中多枸杞，根如龙蛇，饮其水，故寿。近岁道稍通，渐能致五味，而寿益衰，桃源盖其比②也欤。使③武陵太守得至焉，则已化为争夺之场久矣。常意天地间若此者甚众，不独桃源。
（选自苏轼《和桃源诗序》）
【注释】①醯（xī）：醋。②其比：他们的寿命（和外面人的寿命）差不多。③使：假使。
1.下列句中划线词的意思或用法相同的一项是（ ）（3分）
A．见渔人，乃大惊 去后乃至（《陈太丘与友期行》）
B．芳草鲜美 陶后鲜有闻（《爱莲说》）
C．则已化为争夺之场久矣 三里之城（《得道多助，失道寡助》）
D．天地间若此者甚众 曾不若孀妻弱子（《愚公移山》）
2.把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
（2）常意天地间若此者甚众，不独桃源。
3.用“/”给下面句子断句（断两处）。（2分）
则渔人所见似是其子孙非秦人不死者也
4.历代附会《桃花源记》的情况很多，其中有把桃源说成是神仙居住的境地。苏轼在《和桃源诗序》中认为这种说法是___________（用乙文中的原句回答）。也有人评价《桃花源记》是“在丑的面前高举起一面美的镜子”，请根据甲文内容概括“美”与“丑”各具体表现在哪里。（5分）
答案：
一、（15分）
1.（4分）（1）详细 （2）竟然，居然（3）邀请 （4）即使
2.（3分）夫寒之于衣/不待轻暖/饥之于食/不待甘旨
3.（4分）
（1）不值得对外面的人说。
（2）国君又怎能保有他的百姓呢？
4.（4分）甲文：自云先世避秦时乱（1分）；乙文：不农则不地著，不地著则离乡轻家（1分）。社会安定，抓好农业生产（1分），把人们的衣食问题解决好（1分）。
【乙文参考译文】百姓生活贫困，就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足，不富足是由于不从事农业劳动，不从事农业劳动就不能在一个地方定居下来，不能定居就会离开乡土，轻视家园，（百姓就会）像鸟兽一样四处奔散。即使有很高的城墙、很深的护城河、严厉的法令、残酷的刑罚，还是不能制止（百姓做邪恶的事）。受冻的人对衣服，不要求轻暖；挨饿的人对于食物，不要求香甜可口；饥寒到了身上，就顾不上廉耻之心了。人之常情是：一天不吃两顿饭就要挨饿，整年不做衣服穿就会受冻。那么，肚子饿了没有饭吃，身上冷了没有衣服穿，即使是慈母也不能留住她的儿子，国君又怎能保有他的百姓呢？
二、（14分）
1.（3分）C（A,感到惊奇/不同；B,舍弃/房屋；C,两个“去”都表示“离开”；D,说/方法。因此，选项C,中的加点词语意思相同。）
2.（4分）
（1）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必（不要）说魏朝和晋朝。
（2）大致问十句才能够懂得两三句。
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